大宋主神王爷-第126章
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不过柳涚，也不是无名之辈，想了一会感觉自己终于找到突破口，说道：“朱兄刚才所言甚是，但是其中也有一点弊漏。孔圣虽然有三千多的弟子，但是真正得到真传的只有短短的七十二人，子贡只是这七十二人中的其中一个，也是比较特殊的一个。他只是这几十人其中之一，商人只占此一人，只是个案。这不就是证明了，在下刚才所言吗？”
这番言论简直就是赤条条的打脸，意思是说这么多真传圣人弟子，却只有一个商人，还是特殊原因混进去的。这能说明什么？
“哈哈哈，柳兄此言才是真正的差以。”朱子龙却是放声大笑，搞歪理辨说，网虫在世怎么可能还辨不过你个古人？
“朱兄放声而笑，那倒要请教了，兄莫非是想要发千古之覆？”
“然也！孔圣以仁礼行走列国，其门下弟子多为子贡所济路费供给。颜回虽然在学业上第一，品德也第一，但是思想太过保守。另一师兄闵子骞，虽然很有才华，但是他认为外出为别人做事太丢人了，只在家里做事，所以穷的连糟糠都吃不起了。
“他们虽然很有才华，但是不懂得谋生，有再多的学识都没用，子贡却学习和经商一起努力，子贡好学，而且学识越渊博。同时在经商上，也讲究诚实和仗义，赚来的钱都用到有用之处。所以，才能以一类比十，行那亚圣之事。”
“子贡被孔圣比喻为瑚琏，须知此物可不是一般平民百姓可以用到的，这种玉器是用来供奉在寺庙与佛堂上面的。就算此物放在宫中，也是摆在最上方，显得十分的庄严神圣，干净利落，因为这种东西是高贵与清白的象征。孔圣对子贡评价如此，还能仅以数量来类比质量吗？”
“什么是仁？仁者爱人。所以爱人者为仁。如果有一个人，他行事能给百姓带来福祉，并且让百姓安居乐业，这就是最大的仁道。我大宋官家历年来都是希望百姓得此长康，欺不是正和子贡之意道也？所以，商道和农道，亦同样是治国之本！”
看着对面的柳中二青年，似乎想反驳什么，朱子龙却根本不给他说话的机会：“没错，民以食为天。但食只能让百姓得到生存的最基本保障也，若要行教化之礼，则必须商道相帮。一为食，一为衣，衣食住行缺一不可，温饱足方可言礼义！”
“现在，柳兄还认为这仁道和言利，没有什么关系吗？”
朱子龙的嘴炮，直把众人说的无人可对，更让另一些商贩和学子无比佩服。
而眼下这文会，其实暗中的赞助商亦是大宋巨富。柳涚刚才只是意气之争，哪能真得罪了大金主，立时感觉自己再分辨下去的话，多半下场会很惨。于是，满头大汗的认错。
而周遭众人，见此情况，特别是李清照和包绶，苏迈等人更越发的钦佩朱子龙。
那上官金更是当场成为朱子龙的脑残粉，他第一次发现经商挣钱居然可以如此上的了大雅之堂。腰杆立时感觉硬郎了许多！
柳涚心里越发叫苦，心想这哪冒出来的朱公子？
比自己还要狡猾，这样的人，绝对不能轻易得罪了，太腹黑了。能用大道理来掩饰自己真正意图，而且比他还更上一层楼的人，端是要小心了！
…
而朱子龙此时得众人捧场，显得很是意犹未尽，又朗声说道：“在下虽然不才，但是却时刻牢记忘孔圣之教。一生的信念，就是希望我大宋治下，就算是周遭蛮夷，也可以受到孔孟之道的教化。臣服于我大宋！从此万国来朝，真正的行实孔圣之道！”
这话三分装比，五分借壳上市，还有两分其实朱子龙也是真心佩服孔子这个人的。
其实真正的孔子，和后世人们传出来的孔子之道，有许多的区别。可以说，后世传的孔子儒家思想，其实都是有扭曲再加工的嫌疑。
孔子的出生有些巧合，他的姓氏源自某个君王后裔，但那个王国已经灭亡许久，以至于王家血统成了耻辱。他父亲是在六十岁时生下了他，那时候他母亲不到二十岁，自己带着他回到老家，独力把他抚养长大。
她母亲的老家叫做曲阜，很多年后，人们把那个地方当做他的家乡。实际上，他出生的地方距离那里很遥远，要越过许多的大山和大河。
他没受过什么正规教育，因为母亲的身份并不高贵，不足以支持他进入贵族子弟的学校。他游历了许多地方，结交了许多朋友和老师，也做过许多的事，包括他一直鄙夷的体力劳动。
二十岁时结婚生子，他很开心，给儿子取了一个鱼类的名字。他现在有家庭要供养了，所以就去大贵族家当侍从。
你看，其实圣人也是从一个最基层的下人开始做起的。真应了那句话，这才是真正的吊丝逆袭！
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第189章 史上最强逆袭之人和精神！
其实认真思考一下，孔圣人才是历史上最大的逆袭吊丝。
出生和刘备差不多，挂了个所谓的王室血统，其实是山寨的。从小穷到大，后来二十岁晚婚，这在当时平均寿命吓死人的时代，绝对算的是上大年龄青年了。
有家庭要供养了，所以就去大贵族家当侍从。收入比较微薄，为了养家他开始从事副业，毕竟，又要供房，又要分期付款的，太苦比了。
有时候帮人做红白丧事，有时候给人做家庭教师，最后发现，文盲太多，嗯，他这半吊子学问也算是教授级别，好像稳定的做法是收学生更化算。
毕竟是半道出家的老师，他教课的费用并不算高，只要一年送他十束肉干就够了，而且销后服务很贴心。
传说他有三千多个弟子，但这并不准确，大多数人只是听听课就跑路罢了，或许连肉干都没送。坑爹啊！
当然，也有不少成功给洗脑的，把他当专家看。
这些人里，有贵族、有农夫、有工匠、有艺人、有盗贼、有无产者。。。。。。但他丝毫不因身份而区别对待，只要弟子们想学，他就教，弟子们想学什么，他就教什么。只要记得按时交学费，哦不，肉干就行！
渐渐的家里的肉干越来越多了，有人也开始不仅仅是送肉干了，生活水平也提高了。
家里全面奔小康了，嗯，时间也大把的空出来，不用给老板干活了。于是就开始思考人生了！
这人脉都有了，不做点什么，感觉心里空当当的呀。
于是，他把自己的讲过的课，那些内容整理一下。感觉应该出一本书，或者把自己的弟子群扩大到更远的地方，让肉干堆成山。
不久，在一些弟子的帮忙下，他开始周游列国。这个时候他三十岁了，他抱着理想走走停停，经过一个又一个国家，拜访一个又一个君王，一次又一次地兜售他的理念，又一次一次地受到拒绝。
回忆到这里，朱子龙感觉自己看到了一个金牌推销员创业的艰苦奋斗。
脑补了一下画面，不由的感叹良多。想当年自己毕业就失业，也当过一年多推销员呀，而且还是卫生棉的推销员，那画面，一个男人真是回忆起来就不忍直视呀。
…
孔子推销的过程很艰苦，半路被强盗抢走过财物和车辆，被困在一个小地方，三天三夜没有饭吃，但他却没有回头。
无它，走的时候各种弟子送行，回来的时候如此模样，那样太没面子了。
他就像唐三藏一样，开始不喜不怒，不偏不倚，用一种理性的方式待人待物。这种精神被后世总结为两个字——“中庸”！
在四十岁的时候，他的思想越发地成熟了。（让人拒绝了十年，无数次上门推销，谁都嘴皮子练的更6了！）
他总结了游历所得，形成了一套自己的政治理论，鼓励君王与人民和谐共处，相互保障对方的利益，然后人人平等，实现大同世界。他将其命名为“仁”！
然而，实施“仁政”的前提是，要么特别有钱，要么特别有权。
十年推销，家底并不丰厚，要不是有个子贡学生是个大财主，多半撑不下去。于是，他把目标放在了上层人物身上，开始了专攻。
几次下来，终于有了成果，他开始当上了小官。
在这个职位上做得很好，所以很快他就提升到更重要的职位上。他后来又当了工程部长、司法部长，虽然他的才能的确可以胜任这个岗位，但却与当时君王受宠的某位权臣赏识不无关系。（朝中有人好当官！）
他做官期间杀了很多坏人，也杀了一些好人，但他认为这是必须付出的代价。他开始受到君王的重视，他一步一步地升职，直至被任命为首相。
从此，一人之下，万人之上。出任CEO，迎娶白富美，走上了人生巅峰。
若干年后，他觉得时机到了，他开始推行自己的理念，把自己的学生安排进政府，把国家分成四份来治理。
然而，功高盖主的下场，不管是以前还是以后，除非你造反，自己当老大，或者放权走人，否则都没有好下场。
他是个念旧的人，不想造反，最后只能辞职走人。
…
在知天命的年纪里，他重新开始周游列国。
他已经没有以前的精力了，他头发花白，双目混浊，驼着背，奔走在一个个国家间。人到老年，他不再留恋权势，只想传播他的思想。
但是，他身边的弟子却越来越少，很多人都选择了自主创业。有的人成为大律师，有的人成为大富豪，有的人成为外交家，等等等等。。。。。。他的弟子们各自都取得了各自的成功，但他却依旧没有见到理想的曙光。
最终，他不愿背叛自己的理念，以迎合君王们的喜好。所以他一次又一次碰壁，一次又一次失败，直到他老得动不了身，再也无法继续旅行了。
夫人去世时，他还在国外不及回来。他最喜欢的弟子、儿子�
