撒哈拉的故事-第6章

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的他以为我已经不喜欢玩医生的游戏了。
　　上星期我们有三天假，天气又不冷不然，于是我们计划租辆吉普车开列大沙漠中去露营。当我们正在门口将水箱、帐篷、食物搬上车时，来了一个很黑的女邻居，她头纱并没有拉上，很大方的向我们走过来。在我还没有说话之前，她非常明朗的对荷西说∶“你太太真了不起，我的牙齿被她补过以后，很久都不痛了。”我一听赶紧将话题转开，一面大声说∶“咦，面包呢？怎么找不到啊！一面独自咯咯笑起来。果然，荷西啼笑皆非的望著我∶”请问阁下几时改行做牙医了？“我看没有什么好假装了，仰仰头想了一下，告诉他∶”上个月开始的。“”补了几个人的牙？“他也笑起来了。”两个女人，一个小孩，都不肯去医院，没办法，所以……事实上补好他们都不痛了，足可以咬东西。“我说的都是实在的。”用什么材料补的？“”这个不能告诉你。“我赶紧回答他。”你不说我不去露营。“居然如此无赖的要挟我。好吧！我先跑开一步，离荷西远一点，再小声说∶”不脱落，不透水，胶性强，气味芳香，色彩美丽，请你说这是什么好东西？“”“什么？”他马上又问，完全不肯用脑筋嘛！“指━甲━油。”我大叫起来。“哇，指甲油补人牙齿！”他被吓得全部头发唰一下完全竖起来，像漫画里的人物一样好看极了，我看他吓得如此，一面笑一面跑到安全地带，等他想起来要追时，这个巫医已经逃之夭夭了。
　　娃娃新娘
　　初次看见姑卡正是去年这个时候，她和她一家人住在我小屋附近的一幢大房子内，是警官罕地的大女儿。
　　那时的姑卡梳著粗粗的辫子，穿著非洲大花的连身长裙，赤足不用面纱，也不将身体用布缠起来，常常在我的屋外呼叫著赶她的羊，声音清脆而活泼，俨然是一个快乐的小女孩。
　　后来她来跟我念书，我问她几岁，她说∶“这个你得去问罕地，我们沙哈拉威女人是不知道自己几岁的。”她和她的兄妹都不称呼罕地父亲，他们直接叫他的名字。罕地告诉我姑卡十岁，同时反问我∶“你大概也十几岁吧？姑卡跟你很合得来呢。”我无法回答他这个荒谬的问题，只好似笑非笑的望著他。
　　半年多过去了，我跟罕地全家已成了很好的朋友，几乎每天都在一起煮茶喝。
　　有一天喝茶时，只有罕地和他的太太葛柏在房内。罕地突然说∶“我女儿快要结婚了，请你有便时告诉她。”我咽下一口茶，很困难的问他∶“你指姑卡吗？”他是∶“是，过完拉麻丹再十日就结婚。”拉麻丹是回教的斋月，那时已快开始了。
　　我们沉默地又喝了一道茶，最后我忍不住问罕地∶“你不觉得姑卡还太小吗？
　　她才十岁。“罕地很不以为然的说∶”小什么，我太太嫁给我时才八岁。“我想那是他们沙哈拉威的风俗，我不能用太主观的眼光去批评这件事情，所以也不再说话了。”请你对姑卡说，她还不知道。“姑卡的母亲又对我拜托了一次。”你们自己为什么不讲？“我奇怪的反问他们。”这种事怎么好直讲？“罕地理直气壮的回答我，我觉得他们有时真是迂腐得很。
　　第二天上完了算术课，我叫姑卡留下来生炭火煮茶喝。
　　“姑卡，这次轮到你了。”
　　我一面将茶递给她一面说。“什么？”她不解的反问我。
　　“傻子，你要结婚了。”我直接了当的说匣来。她显然吃了一惊，脸突然涨红了，小声地问∶“什么时候？”我说∶“拉麻丹过后再十天，你知道大概是谁吗？”她摇摇头，放下茶杯不语而去，这是我第一次看见她面有忧容。
　　又过了一段日子，我在镇上买东西，碰到姑卡的哥哥和另外一个青年，他介绍时说∶“阿布弟是警察，罕地的部下，我的好朋友，也是姑卡未来的丈夫。”我听见是姑卡的未婚夫，便刻意的看了他好几眼。阿布弟长得不黑，十分高大英俊，说话有礼，目光温和，给人非常好的第一印象。我回去时便去找姑卡，对她说∶“放心吧！你未婚夫是阿布弟，很年轻漂亮，不是粗鲁的人，罕地没有替你乱挑。”姑卡听了我的话，很羞涩的低下头去不响，不过从眼神上看去，她已经接受结婚这个事实了。
　　在沙哈拉威的风俗，聘礼是父母嫁女儿时很大的一笔收入。过去沙漠中没有钱币，女方所索取的聘礼是用羊群、骆驼、布匹、奴隶、面粉、糖、茶叶……等等来算的。现在文明些了，他们开出来的单子仍是这些东西，不过是用钞票来代替了。
　　姑卡的聘礼送来那一天，荷西被请去喝茶，我是女人，只有留在家中。不到一小时，荷西回来对我说∶“那个阿布弟给了罕地二十万西币，想不到姑卡值那么多钱。”（二十万西币合台币十三万多。）“这简直是贩卖人口嘛！”我不以为然的说，心中又不知怎的有点羡慕姑卡，我结婚时一条羊也没有为父母赚进来过。
　　不到一个月，姑卡的装扮也改变了。罕地替她买了好几块布料，颜色不外是黑、蓝的单色。因为料子染得很不好，所以颜色都褪到皮肤上，姑卡用深蓝布包著自己时全身便成了蓝色，另有一种气氛。虽然她仍然赤足，但是脚上已套上了金银的镯子，头发开始盘上去，身体被涂上刺鼻的香料，混著常年不洗澡的怪味，令人觉得她的确是一个沙哈拉威女人了。
　　拉麻丹的最后一日，罕地给他两个小儿子受割礼，我自然跑去看看是怎么回事。那时姑卡已经很少出来了，我去她房内看看，仍然只有一地的脏破席子，唯一的新东西就是姑卡的几件衣服。我问她∶“你结婚后带什么走？没有锅也没有新炉子嘛！”她说∶“我不走，罕地留我住下来。”我很意外的问她∶“你先生呢？”她说∶“也住进来。”我实在是羡慕她。
　　“可以住多久才出去？”我问她。“习俗是可以住到六年满才走。”难怪罕地要那么多钱的聘礼，原来女婿婚后是住岳家的。
　　姑卡结婚的前一日照例是要离家，到结婚那日才由新郎将她接回来。我将一只假玉的手镯送给姑卡算礼物，那是她过去一直向我要的。那天下午要离家之前，姑卡的大姨来了，她是一个很老的沙哈拉威女人，姑卡坐在她面前开始被打扮起来。
　　她的头发被放下来编成三十几条很细的小辫子，头顶上再装一个假发做的小堆，如同中国古时的宫女头一般。每一根小辫子上再编入彩色的珠子，头顶上也插满了发亮的假珠宝，脸上是不用化妆品的。头发梳好后，姑卡的母亲拿了新衣服来。
　　等姑卡穿上那件打了许多褶的大白裙子后，上身就用黑布缠起来，本来就很胖的身材这时显得更肿了。“那么胖！”我叹了一口气。她的大姨回答我∶“胖，好看，就是要胖。”穿好了衣服，姑卡静静的坐在地上，她的脸非常的美丽，一头的珠宝使得这个暗淡的房间也有了光辉。
　　“好了，我们走吧！”姑卡的大姨和表姐将她带出门去，她要在大姨家留一夜，明天才能回来。这时我突然想起一件事情来，咦，姑卡没有洗澡啊，难道结婚前也不洗澡的吗？
　　婚礼那天，罕地的家有了一点改变，肮脏的草席不见了，山羊被赶了出去，大门口放了一条杀好的骆驼，房间大厅内铺了许多条红色的阿拉伯地毯，最有趣的是屋角放了一面羊皮的大鼓，这面鼓看上去起码有一百年的历史了。
　　黄昏了，太阳正落下地平线，辽阔的沙漠被染成一片血色的红。这时鼓声响了起来，它的声音响得很沉郁，很单调，传得很远，如果不是事先知道是婚礼，这种神秘的节奏实在有些恐怖。我一面穿毛衣一面往罕地家走去，同时幻想著，我正跑进天方夜谭的美丽故事中去。
　　走进屋子里气氛就不好了，大厅内坐了一大群沙哈拉威男人，都在吸烟。空气坏极了。这个阿布弟也跟这许多人挤在一起，如果不是以前见过他，实在看不出他今夜有哪一点像新郎。
　　屋角坐著一个黑得像炭似的女人，她是唯一坐在男人群中的女人，她不蒙头，披了一大块黑布，仰著头专心用力的在打鼓，打几十下就站起来，摇晃著身体，口中尖声呼啸，叫声原始极了，一如北美的印地安人，全屋子里数她最出色。
　　“她是谁？”我问姑卡的哥哥。“是我祖母处借来的奴隶，她打鼓出名的。”
　　“真是了不起的奴隶。”我啧啧赞叹著。
　　这时房内又坐进来三个老年女人，她们随著鼓声开始唱起没有起伏的歌，调子如哭泣一般，同时男人全部随著歌调拍起手来。我因是女人，只有在窗坍看著这一切，所有的年轻女人都挤在窗坍，不过她们的脸完全蒙起来了，只有美丽的大眼睛露在外面。
　　看了快两小时，天已黑了，鼓声仍然不变，拍手唱歌的人也是一个调子。我问姑卡的母亲，“这样要拍到几点？”她说∶“早呢，你回去睡觉吧！”我回去时千叮万嘱姑卡的小妹妹，清早去迎亲时要来叫醒我。
　　清晨三时的沙漠还是冷得令人发抖。姑卡的哥哥正与荷西在弄照相机谈话。我披了大衣出来时，始卡的哥哥很不以为然的说∶“她也要去啊？”我赶紧求他带我去，总算答应我了。女人在此地总是没有地位。
　　我们住的这条街上布满了吉普车，新的旧的都有，看情形罕地在族人里还有点声望，我与荷西上了一辆迎亲的车子，这一大排车不停的按著喇叭在沙地上打转，男人口中原始的呼叫著往姑卡的姨母家开去。
　　据说过去习俗是骑骆驼，放空枪，去帐篷中迎亲，现在吉普车代替了骆驼，喇叭代替了空枪，但是喧哗吵闹仍是一样的。
　　最气人的要算看迎亲了，阿布弟下了车，跟著一群年轻朋友冲进姑卡坐著的房间，也不向任何人打招呼，上去就抓住姑卡的手臂硬往外拖，大家都在笑，只有姑卡低了头在挣扎。