冰川天女传-第94章
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萨迦的白教喇嘛寺庙仿照拉萨黄教的布达拉宫形式，修建在噶尔那山上，布达拉宫有十三层，它比不上布达拉宫，但也有七层，高二十余丈，金鳌画栋，红墙白石，倚山踞岭，气概庞大，在十余里外，远远就可望见。唐经天与陈天宇二人，换了萨迪居民的一般服装，混在后面进香礼拜的一群善男信女中，随着人流，缓缓进入山谷，将近中午时分，才挤到了喇喇宫下面的山径，但见在蓝天白云之下，喇嘛宫上十几只圆锥金顶闪耀着绚烂的色彩，宫殿里回荡着悠悠的钟鼓声。有一队披着绎色袈裟的喇嘛背负经匣，作为前导，沿着大青石铺的人行路，缓缓登上宫殿，十二座大门都已开放，缕缕檀香从里面飘出来，这气氛有说不出的庄严肃穆。前来进香礼拜的善男信女千千万万，并无半点嘈声杂响。
唐、陈二人随着人流穿过林立的廊柱，两廊都饰有壁画，其中有一幅《八思巴朝觐忽必烈去蒙古》的壁画尤其画得精彩绝伦，这画写八思巴去朝见忽必烈，左面画一群士兵官员簇拥八思巴的轿子，前面有蒙古官员来迎接，更前面有一个硕大无朋的蒙古帐幕，帐幕后有人烧火等候八思已的到来。画上还有成群的骆驼、骡马犁牛之类在草地上吃草，草地上还有一个穿着尼泊尔贵族妇女服饰的少女，这少女美艳绝伦，面貌竟然有几分相似冰川天女，因为人流行进极慢，唐经天百无聊敕，自然而然的创览两旁的壁画，初时不过抱着消磨时间的心情，看到这幅壁画，不禁吃了一惊，心道：“西藏边鄙之地，哪里来的这等画家高手、画中只有这一个少女，又是什么意思？为什么那样肖似冰川天女？”看陈天宇时，陈天宇却是目不斜视，掂着脚跟，只是凝望前面，好像他的芝娜就会忽然在前面出现，怕走了眼似的。其实前面是拥挤的人群，什么也看不见。唐经天暗叹陈天宇的痴心，但转念一想，自己也何尝不是如此？不禁哑然失笑。
好容易挤到了大殿的前面，唐、陈二人挤到前面的石阶站立，只见这座大殿有四个大飞檐，上缀人面鸟身的金像，下系铃锋，雕搂得极其精细，大殿内有两座金制的“喇嘛灵塔”塔上遍缀珠寒缨培，镶着各色玉石、珍珠、玛瑞、翡翠雕成的花朵，端的是富丽庄严，唐经天心中叹道：“只这座喇嘛宫就不知浪费了多少人力物力。”陈大字却在石阶上定了神，忽听得钟鼓齐鸣，一队白教喇嘛披着白色的法衣鱼贯而出，走在最前面的是那个白教法王，左右两旁是四大弟子，转瞬就走到两座“灵塔”之间站定。
接着出来的是达赖班掸的使者，各率领四个大僧侣，和白教法王并肩各站在一个灵塔的旁边，他们是白教法王最尊贵的宾客。再后出来的是萨迦土司，带着四大涅巴，俄马登也在其中，面上挂着狡绘的笑容，却又作出一副诚惶诚恐的神气，垂首立在土司身后。看这样子，要就是法王还没有将昨晚之事告诉上司，要就是土司曲予优容，根本没有责罚。
陈天宇一心盼望芝娜，圣女却迟迟未出；唐经天则四面注注视，心中不住地在想：“金世遗会不会来呢？”但前后左右，人头密密麻麻，即算金世遗混在其中，唐经天也认他不出。
只见法王缓缓挥手，开声说道：“本教离开西藏，屈指过了多年，今日仗佛祖慈悲，得以重回故土，又得达赖班掸两位活佛，大力支持，赐以萨迦，宏宣佛法，但愿以后干戈永宁，我佛荫庇，永享太平。”要知白教自从在明代崇侦十六年问被黄教逐出西藏之后，百余年来，曾有过不少的纠纷，兵戎相见亦有十数次之多，而今两教和睦，西藏人虽然已是很少白教教徒，亦是衷心喜悦，听得法王此番说话，欢声雷动。唐经天心中想道：“若然真能从此永息争端，费了这么多的人力建这座喇嘛庙也还值得。”
殿上钟鼓敲了三遍，两队小喇嘛绕行大殿一周，喃喃诵经，红酒法水，钟声梵呗之中，一队白衣少女鱼贯走出。这刹那间，大殿上下一片静寂，大家都知道开光大典即将举行，千万对眼都目不转睛地注意这队圣女，陈天宇更是焦躁不安，屏住呼吸向前观望，但见三十六名圣女个个披着面纱，捧着净瓶，忽在佛像之前，盈盈起舞，陈天宇竭力想辨认谁是芝娜，一时间，却是认不出来。
圣女遍洒杨枝甘露，跳的是“驱邪舞”，三十六名圣女曳着长裙，穿梭来往，舞姿编蹑，鱼龙曼衍，看得人眼花缭绕。只听得男”些“圣女”用藏语且舞且歌道：
一洒杨枝甘露，
消尽人间邪气。
我佛佛力无边，
保佑太平盛世。
舞态轻盈，歌声曼妙，转而歌道：
再洒杨枝甘露，
礼赞诸天佛祖。
佛祖善缘广结。
众生同登乐土
歌声本极和谐，唱到第二、泊后一音，忽地有一声高亢，微微颤抖，陈天宇、唐经天精于音律，听了出来。
只见其中一个圣女，长裙曳地，无风自飘，想是因为肢体颤动所致，陈天宇猛的心头一震，想道：“原来芝娜也瞧见我了。”眼睛紧紧跟着那位圣女，全神贯注，任它舞影骗蹑，人影缭绕，陈天宇的心目中却只有这个圣女。这圣女虽然也披着面纱，但陈天宇却似透过面纱，看到她那对神秘的眼睛，在向自己盈盈眉语，那刚幢娜娜的背影，那披肩光润的柔发，再加上那刚才旁人所未经意而陈天宇却已发党的“失态”，这一切都告诉了陈天宇，这圣女一定便是芝娜。
陈天宇眼睛紧紧随着芝娜，芝娜跳了两个圆舞步，杂在三十六名圣女当中，再无异态，舞步也非常嫡熟，想是心中已恢复了平静。陈天宇心头酸痛，默默想道：“道是无情却有情，呀，芝娜，难道你这一辈子就真的甘心做一个永伴青灯古佛旁的圣女？”陈天宇哪里知道，芝娜的心中悲苦比他更甚百倍，芝娜是闲了整个生命的力量，把心中的悲苦强压下去的。陈天宇哪里知道，芝娜正在准备把她的生命作孤注一掷，生怕露出半点痕迹呵。
那队圣女跳了一个圈圈，接着歌道：
“三洒杨枝甘露，
洗净心头尘污。
人天同证真如，
勘破色空妙悟。
舞步由疾而徐，歌声一收，三十六名圣女，已在佛像之前排成一列，慢慢揭开遮在佛像外面的黄缕棉馒。佛像共是一十八尊，当中的一座释迪牟尼像高二丈四尺，指头粗如儿臂，圣女将杨枝甘露遍洒佛像之前，缓缓退立两旁，开光大典便告揭幕。
臼教法王恭恭敬敬地向正中佛像献了“哈达”（丝绢。献哈达乃是西藏一种表示敬意的礼节）接着是达赖班禅两位活佛的代表来献哈达，这时合殿上下人众，都合什低首，在心中默诵佛号，只有陈天宇一人，虽然也随着众人低下了头，眼角却仍然偷瞟芝娜。
跟在琢禅使者后面献给哈达的是萨迦的土司，土司颤动着肥胖的身躯，匍伏在释迎牟尼佛像的脚下，双手呈上哈达。执法的喇嘛正待接过哈达，披在如来佛像的臂上，忽听得土司大叫一声，只见银光一闪，一柄飞刀已插入了土司的后脑。白教法王尖叫道：“是你？芝娜！”俄马登大叫“有刺客呀！”圣母吓的魂不附体，咕咯一声，晕倒坛前，登时一片混乱。
芝娜蓄志报仇已久，这飞刀之技已不知练了儿千百遍，她怕一掷不中，在法王与俄马登的呼喝声中，第二柄第三柄飞又疾飞而出，法王离佛像数丈，举袖一拂，第二柄飞刀倒飞回去，嗖的一声，直刺入芝娜的肩头。陈天宇吓得几乎就要喊出声来，嘴巴却被唐经天掩住。
正是：
曼舞轻歌情未己，飞刀惊见女荆柯。
欲知后事如何？请看下回分解。
正文 第二八回 舞影蹁千 飞刀杀仇敌 风云动荡 侠士护危城
芝娜低呼一声，身躯如花枝乱颤，那第三柄飞刀失了准头，插不正后脑下面的命门要害，却刺着了上司的背心，“挣”的一声，飞刀激起，最靠近土司的人是班禅活佛的代表，他不懂武功，猛然间见飞刀射到，慌不迭的低头一闪，不料那飞刀之势是斜飞而下，他这一闪，凑个正着，“吭嚏”一声，飞刀插入了他的背脊，半截刀刃连着刀柄露在外面，颤动不休。
法王扬袖一拂，立即一跃而前，以他武功之高，一伸手就能将芝娜拿着，但因忽见班禅的代表受了飞刀误伤，这一来，饶他是“活佛”身份，也吓得呆了，急忙先上去救护班禅的代表。芝娜一跳跳上神座，倏的撕开面纱，叫道：“我是沁布藩王的女儿，刺上司是报父仇，与旁人无涉！”说时迟那时快。白教的四大护法弟子一涌而前，，为首的大弟子手指已触及了芝娜白色的长裙，芝娜一说完话，伸手一拔拔出插在她肩上的那柄飞刀，倏的回刀向咽喉一刺，登时鲜血泉涌，软绵绵地倚在佛像的身上，眼睛勉强挣开向堂下一望，又徐徐合上，脸上带着满意的也是痛苦的微笑。她临死之前，在人丛中瞧见了陈天宇，陈天宇的眼光始终没有离开她。
开光大典，何等神圣庄严，却忽然发生了血溅法坛之事，大殿
