重生日本当神明-第199章
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灵气进入了人体，实力越高获益越大，这些普通人也就提高一下免疫力，驱个小病，基本没什么大用，但会感到十分舒服，这就够了！
而且对神社来说，灵水成本极低——金丹丢在湖里就行，水又不花钱。
没有什么比这个更适合拿来拐骗宗团成员了。
绪方杏正在那儿研究丸子的“洗澡水”呢！她是个认真负责的人，她认为自己到神社是来打工的，不是来找朋友玩耍的，只第一天去本殿找过樱子一次，而樱子管着整间神社也十分忙碌，两个人都没有好好说过几句话。
而那天李如海带着金丹陪奈奈子去游乐园，一天下来，湖中的灵气也消散的差不多了，奇景没有，湖水更是没什么奇怪，绪方杏还真不知道灵气灵力是什么……
绪方杏正嗅着灵水的气息，福山英司已经凑了过来，微微弯腰施礼，恭敬地问道：“请问这赐福之水，我可以试试吗？”
绪方杏连忙抬头并给出微笑，这是第一个客人啊！她连忙用长柄木勺舀了满满一杯递给福山英司，并送上一张传单。
福山英司将杯子放在鼻子底下，深深吸了一口气——没错，和纪念木牌上是一样的气息，只是淡了许多，不过也可以理解，材质不同。
他不认为这么大的神社会坑害他这种普通人，而且他的身体对这种气息无法抗拒，他直接将杯子里的灵水一饮而尽，然后灵气缓缓在他身体内扩散开……他继不打喷嚏，鼻子通了气之后，嗓子也不发干了，头痛也消失了，花粉过敏症离他而去了！
福山英司舔了舔嘴唇，他不知道这“赐福之水”能不能根治花粉过敏症，但只要能缓解症状，就是神药！
很少有人能了解过敏时的痛苦……
他回头看了看妻女，犹豫了一下对绪方杏问道：“请问……我妻子和女儿参加的话，能不能再给我两杯带走？”
绪方杏回忆了一下大前辈早见久乃交待过的话，歉意的摇着头说：“抱歉，赐福之水不能保存太久，您要是带回去的话，可能会渐渐失效的。”
福山英司十分失望，但还是礼貌的朝着绪方杏笑了笑，然后帮妻子领了一张传单，又要了一杯灵水。
这是第一个拿传单的人，绪方杏也有心给他点照顾，想了想，示意他将随身带着的水壶拿出来，然后灌了满满一水壶给他，笑着说：“请在今天之内用完吧，不要浪费。”
福山英司很满意，鞠躬道谢后，带着妻女往西面花圃去了——这里是神社，而且是十分有传奇色彩的神社，他也没胆子在这儿不守信用，既然喝了水，那还是去听一听教义吧！
送走了福山英司，绪方杏目光又转回到了木桶上——气息好诱人，做为工作人员，我尝一杯是为了更好的做宣传，应该不算贪污吧？
还没等她做完心理斗争呢，又有两三个人过来了，表示对赐福之水很感兴趣，打算试试。绪方杏暂时按下了贪嘴的心思，指挥着其他巫女们分别接待，专心开始工作。
枝织抱着香澄，看着丈夫两颊上不自然的红晕已经消失了，十分高兴，问道：“孩子他爸，你是不是感觉好多了？”
福山英司用力吸了几口气又咳了一声，呼吸通畅，嗓子也正常了，精神振奋道：“感觉又获得了新生！这次来神社真是来对了！”他将水壶递给了妻子，“枝织，你也试试，我觉得这水对身体有好处。”
枝织推拒道：“还是给你留着吧，万一过会儿再不舒服，可以再喝一点。”
福山英司坚持道：“我感觉我已经好了，你和香澄也喝一点吧，说不定很难得。”他心中感叹自己运气真是不错，一共就来了两次，两次都遇到了不用花钱的好东西。
他将水壶硬塞给了妻子，然后边走边看着传单。
对“新新宗教”福山英司还是有一定了解的，因为传教的人实在是太多了。
在德川幕府时代，日本流入了一些新的宗教派别，这种一般被称为“新宗教”，到了明治时期，为了巩固天皇所谓的“万世一系”、“现世神”的地位，神道教被立为国教，传统宗教和新宗教被接连打压，差点消亡。
到了二战结束，神道教国教的位置被废除，日本信仰体系崩溃，加上物资匮乏，民众生活困难，而残存的宗教大多仅仅宣传修来世，对当前的现实生活毫不关心，于是“新新宗教”应运而生了。
“新新宗教”更关注眼前，要求信众用积极的心态面对生活中的困难，强调努力在精神和物质两方面获取利益，能战胜自己现实中的困难状况就是修行，随着战后经济大发展，民众的困难生活在这些宗团的精神鼓励和生活指导下，渐渐得到改善，被认为是信仰的力量，“新新宗教”的信徒也越来越多。
当然，鱼龙混杂，也有以纯赚钱为目的宗团，这个避免不了，而且为数不少。
丸子采纳了黑山佐和子的意见，要以宗团为基础，得到大量选票，然后进军政界，进而控制政府，掌握国家机器，那当然不可能一开始就赤裸裸展露出野心——没人会甘心被利用，总要披上一层华丽的外衣掩盖一下。
于是，佐和子在丸子的命令下，东抄西偷，编了一套教义来哄骗这些信徒，至少让宗团从表面上看起来还是很正式的，目的是拯救苍生为大众谋福，而不是为了政治野心一家私利，更不能像那种为了骗钱而存在的邪教。
在佐和子编的教义中，提倡人需要坚定的信仰，只有有了坚定的信仰才可以内心坚强，才可以抵御生活中的各种困难……但，应该信仰谁呢？
李如海大神明！
当然，她不敢用李如海的名字，给他上了个尊号——“御神尊”！“御”是敬语，“神尊”是本体，指至高无上的神明。
御神尊是唯一真神，心中慈悲，不忍心人们生活在冷漠和自私之中，要建立一个理想社会，使人人都能幸福快乐，没有私斗没有战争，于是踏入了世俗之中，现世传播他的信念。
教义中认为，个人力量太弱小，独自面对困难往往会失败，应该用对御神尊的信仰将弱小的个体们联合起来，聚沙成塔，形成一股庞大的力量，改变个人境况，改变家庭境况，仍至改变国家的境况，最终依靠所有人的力量，在御神尊的指引下建成理想国！
佐和子在教义中极尽蛊惑之能事，怎么能让普通民众满意，她就怎么编，毫无节操可言。
其它的像是信徒等级的分层，如何在家拜李如海，宗团如何互助……洋洋洒洒她写了一本厚书，准备印刷了发给信徒。
宗团草创阶段，教义漏洞百出，缺肉少皮，但佐和子并不担心，随着信徒的增加，自然会有人才涌现出来，将教义完善好——她的专长不在这个。
宗团发展初期，最重要的是什么？是利益，李如海不管闲事，丸子便当家做了主，她小手一挥，就将神社由以前自由开放改成了只有“御神尊至高”宗团会员才能入内，并且有“护身符”、“赐福之水”之类乱七八糟的东西发放，像是其它活动以后慢慢再充补，总之先把人骗进来再说——依丸子的个性，你只要进来了就别想跑了！
福山英司拿着传单，教义只是一扫而过，那东西太枯燥他也不关心，他只是看着后面宗团会员的福利部份怦然心动——会员费每月只要一千五百日元，相当于两碗面条钱，或是半本杂志钱，完全称不上负担。
但，可以得到许多用钱也不到的好东西！
一百九十二章 官僚体系
福山英司带着家人听完了教义宣讲之后——说实话，讲的一般，但他还是痛快的留下了银行帐号，把自己和妻子都注册成了“御神尊至高”宗团的正式信徒。
他每年春天的花粉过敏症仅仅是吃药打针三万日元都不太够，更不要提家中还要配备小型空气净化器之类的额外花销，身体还要受罪，要是每个月交一两千日元就能把这麻烦解决了，他是一点怨言也没有。
这钱他交得心甘情愿，并且他打算等去了工厂也给几个朋友推荐一下，他的那几个朋友也饱受花粉过敏症的困扰——每年春天这几个人都相对流泪不止，别人看起来很搞笑，但只有他们本人才知道有多难受。
不提福山英司带着妻女心满意足回家了。到了晚上，丸子在本殿召开了作战总结会议，“御神尊”李如海主动出席——今天他被使唤着干了不少事，好奇心发作，来瞧瞧这些家伙搞什么鬼。
佐和子有些兴奋地宣布，一共有一千四百多人注册成为了正式信徒，虽然她这会儿说话声音都嘶哑了，但精神十分亢奋，这算是开了个好头了。
橙光知子也是眉开眼笑，一千四百人代表着每月二百万以上的固定收入，说多也不算多，但这才一天，将来“钱”途值得期待！
她想着信徒们对赐福之水反响非常强烈，忍不住建议道：“桂桑，那种水我们除了每月赠送的部份外，还有多少余量？如果拿来出售，我想会有更大的收益，不如……”
丸子想都没想就拒绝了：“不行，我们不是为了钱，不要因小失大。”
橙光知子很遗憾，但也没再在说什么。
丸子皱着眉头，边思索边说道：“虽然这些人成为了相原大人的信徒，但要是选举，也不能保证他们一定会投票给我们，要想个办法控制他们……”
佐和子失笑道：“桂大人，就是创值会也没办法要求他们的一千两百万信徒都投票给公大党的，不然公大党早就是第一大党了，也不用和别的党派联合执政。”
丸子摇着头，一脸小严肃，“黑山，我们是在做大事业，墨守陈规怎么行？必须创新！”她转头对着正头痛的樱子说道：“小早川，你回头去找找讲这些东西的书都送到我房间去，我研究研究。”
她做为相
