百年风云-第46章
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是人们对洋教有抵触情绪，把拜上帝会也当成洋教了。归根结底就是说服不了人。便决定回家重新修改教义。
洪秀全返回家乡，为了不受外界干扰，一心研究教义，便租用了一座坐落在山沟里的祠堂，在这里写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》三篇著作。后来成为太平天国的主要纲领。为借鉴基督教的教义，洪秀全派冯云山去广州找梁发神甫求教。可巧，冯云山在梁发家里遇上了钱江和萧朝贵。洪秀全为了表示和清朝彻底决裂，束发包中，不留长辫，把清朝的服装脱掉，换成道装。所以，不知细底的人，都认为他是个出家的道人。
书接前文。洪秀全兄弟陪钱江、冯云山和萧朝贵用完酒饭，由洪仁发和洪宣娇把杯盘撤下，沏了一壶香茶，几个人一边吃茶，一边畅谈创教之事。洪秀全当众说明了创办拜上帝会的宗旨，钱江和萧朝贵很是敬佩，并表示愿意参加拜上帝会。洪秀全十分高兴，当即给钱江和萧朝贵做了洗礼，洗礼完毕，热烈祝贺。接着推举洪秀全为教主，主持拜上帝会的一切事情，推举冯云山为二教主，协助洪秀全处理教务。推举钱江为教主参赞，洪宣娇为女教主。洪秀全说道：“当前迫在眉睫之事是发展会众。可是，此地距广州甚近，我们到处传播皇上帝的福音，官府必将干预。请各位兄弟想想，我们怎么办？”钱江说道：“小弟以为到广西去发展会众较为合适。一则因为广西是山区，穷苦百姓较多；二则那里有抗拒官府的活动余地；三是我那里有几位好友，可助教主一臂之力。”洪秀全听了大喜，忙问：“是谁？”钱江不慌不忙，说出几位惊天动地的英雄。
第二十三回 闹象州捣甘王庙 战恶奴会杨秀清
人间天上无神，
何必以假当真？
痴对偶像献诚心，
才子变成愚人！
削偶砸庙挺身，
一举震醒万民。
反对神权第一人，
大义凛然可钦！
洪秀全、冯云山、钱江、萧朝贵等人，共聚祠堂，商讨传教大事。钱江提出应去广西，还说那里有他几位朋友，可请他们协助。秀全听了大喜，忙问：“是谁？”钱江道：“在广西贵县有一人姓石名达开，家资巨富，文武双全，素有大志。在当地，光石姓家族就有一千余人。石达开虽然青春年少，却非常受人尊重，在石姓家族之中很有号召力。我会如得此人，何愁大事不成？”钱江接着说：“还有一人姓胡名以晃，广西平南人，与我是生死之交。此人武艺出众，胆量过人，对满清恨之入骨。如得此人，真乃以一当十矣！”洪秀全等人听了，俱都鼓掌称善。钱江道：“决准备笔墨，容小弟修书。”秀全忙问道：“你我同去广西，何必写信？”钱江道：“福州是我的家乡，人地熟悉，便于发展会众，弟有意走上一遭。”萧朝贵摇摇头说：“你我大家刚刚聚在一起，早晚还要商讨大事，你怎能走呢？”钱江笑道：“兄言差矣！我们不能只在广西一地发展会众，多到几个地方有何不好？各省都有拜上帝会，将来才能‘遍地黄金甲，江山一把拿’呀！广西有各位兄弟主持足矣！”冯云山说：“钱贤弟说得有理，我看可行。”洪秀全也就同意了。钱江这才提笔在手，给石达开和胡以晃各修书一封，交给了洪秀全。第二天，钱江便与众人告别。秀全拉着他的手问道：“今日一别，不知何时方能见面？”钱江道：“最迟一二年，自然会见面的，教主哥哥保重了。”钱江说罢，奔福州去了。
且说洪秀全，他安排了一下家里的事情，留下仁发、仁达、宣娇看家，于一八四四年四月的一天，带着冯云山、萧朝贵前去广西。
书要简短。他们以教书为名，一路上广泛接触穷苦百姓，利用一切机会传播拜上帝会的教义，不到半年时间，就吸收了会众六百余人。这一天，他们来到广西桂平县的金田村附近。他们发现，这里真是个理想的地方：群山突起，层峦迭嶂，形势险要，易于出没，既可以进攻，又可以退守。金田村北的紫荆山、平隘山乃是矿区，盛产白银，当时产量居全国首位，有矿工六千多人，还有两千多名烧炭工人。他们受着矿主和官府的剥削和压迫，过着非人的生活，胸中积怨很多，对现实强烈不满，对发展会众、壮大反清力量非常有利。
洪秀全掌握了这些情况，非常高兴。他们首先结识了一位名叫芦六的老烧炭工人，把他发展成为拜上帝会的会众。他们三人就住在芦六的家里，洪秀全和冯云山经芦六引见，找了个地方教书。闲时参加矿工和烧炭工人劳动，接触学童家长，传播教义。芦六也到处替洪秀全说：“咱们矿上来了一位洪先生，学问很大，心地善良，通晓人间事理，能为百姓排忧解愁。谁有什么不明白的事情，找洪先生一问就知道了。”消息传开，不少矿工来找洪秀全，提出了各种各样的问题请他解答。洪秀全利用这个机会，向工人们宣讲拜上帝会的教义。就这样，一传十，十传百，听讲的人越来越多，轰动了整个矿区。
洪秀全见听讲的人多了，便设立了三个会场，由他和冯云山、萧朝贵分头宣讲。洪秀全主持的那个会场，听讲的人数以千计，鸦雀无声，听得都入了迷。洪秀全兴奋地说：“咱们都是天父上主皇上帝的子女，理应享受天父的慈爱，有饭大家吃，有衣大家穿，有福同享，有祸同遭，男女平等，谁也不准欺负谁。可是咱们人间出了个阎罗妖，领着一群妖魔鬼怪与天父做对，与俺们为敌，把大家弄得缺吃少穿，吃苦受罪，过着牛马不如的生活。”矿工们听了，都点头称是，洪秀全接着说道：“我们应该崇拜上帝，不信邪神，把阎罗妖和那些魔鬼统统消灭了，我们就有好日子过了。到那时候，活着的人有吃有穿，无忧无苦；死了以后，还可以登上天国，享受天堂的快乐。”洪秀全讲得绘声绘色，亲切动人，矿工们听了，又惊又喜。
这时，有个工人问道：“洪先生，听说皇上才是天子。您说咱们都是天父的子女，难道咱们也是天子吗？”“当然是了。咱们才是名副其实的天子呢！”又有一位工人说：“洪先生，您说的这话，叫官府知道了，是要杀头的！”“哈哈哈哈！”洪秀全朗声大笑着说：“对，他们是要砍我们脑袋的。因为他们都是妖魔鬼怪，是我们的死敌。有他们存在，就没有咱们的活路！”“这可怎么办呢？”人们焦急地议论着。洪秀全目光炯炯，扫视了一下全场，坚定地回答说：“这没有什么可怕的，只要大家抱成一个团儿，心往一处想，劲往一处使，魔鬼就不敢欺负我们了。这就叫‘众人一条心，黄土变成金’哪！”“对，说得对！”全场又活跃起来了。又有人问洪秀全：“洪先生，人哪，都是一个人一个心眼儿，怎么才能把这么多的心眼儿归拢到一块儿，做到心往一处想，劲儿往一处使呢？”洪秀全说：“正因为这是一个难题，所以，天父上主皇上帝才叫我们加入拜上帝会。入了会，都是天父的子女，受天父的保护，有饭同吃，有水同饮，一家有难，众人相帮。有福同享，有难同当，事情就好办了。”众人听了，又活跃起来，纷纷举手，要求加入拜上帝会。
对于这些苦大仇深、饥寒交迫、心灵空虚的人来说，拜上帝会还是有很大吸引力的。洪秀全等三人来到这儿不到一百天，就发展会众三千多人。这些人分布在金田周围和紫荆山区，形成了一股巨大的潜在力量。
洪秀全深知：要想叫他们公开起来反抗压迫，反抗官府和神权，条件尚不成熟。为什么？自己所宣讲的拜上帝会的教义，都是一些很有说服力的道理，但是，只能起到吸引民众加入拜上帝会的作用，还不可能达到让他们采取反抗行动的目的。只有用实际行动，叫会众亲眼看到一切邪神和妖魔鬼怪都可以打倒，天父上主皇上帝在会众心里才能成为有威又有德的真神，才能鼓起会众的信心和勇气。
洪秀全听说，在象州有座甘王庙，香火很盛，对当地民众的精神压迫很重。传说甘王爷是一个凶神，曾经活吃了自己的母亲，还到处奸淫妇女，无恶不作，给山区人民带来巨大的灾难。人们怕这位甘王爷降灾降祸，就筹款给他修建了一座甘王庙，并规定每年三月二十八日为甘王庙会。到了这天，山区人民都爬山涉水到象州甘王庙焚香上供，乞求甘王爷大发慈悲。洪秀全就利用民众的这种心理，决定先拿神权开刀。
三月二十八日这天到了。洪秀全把冯云山留下处理教务，他和萧朝贵带领二十名有胆量又有武艺的会众，直奔象州，来到甘王庙前。这座庙字建在一个山坡之上，群山环抱，苍松翠柏，风景极其秀丽壮观。洪秀全站在庙前放眼四望，就见漫山遍野都是人流，有男有女，有老有少，有的推车，有的担担，从四面八方拥来。在庙前有个广场，不少商贩搭起凉棚，摆上货物，开起饭摊，高声叫卖。卖香的、卖供的、卖水的、卖饭的、卖糖果糕点的、卖衣服鞋帽的，应有尽有。
洪秀全看罢，感叹一声，率领大家转身进了山门。但见这座山门，是用石头砌成，非常宏伟壮观。穿过山门，就是庙门了。庙门左右放着一对石雕的“望天吼”，庙门上高挂金匾，上写“甘王神殿”四个大字。洪秀全率领众人穿过人流，挤进了头层院子。院内香烟缭绕，钟磐齐鸣，很多的善男信女手举高香，闭着眼睛，跪在院中祷告，也不知嘴里嘟嚷些什么！
洪秀全转过香火池和一座七级石塔，迈步走进大殿，见大殿正中的神龛内，塑着一尊有一丈五尺多高的甘王像。这位甘王爷，上身赤背，腰扎围裙，露着毛茸茸的前心和双腿，左脚下踏着一名裸体少女，右脚下蹬着一个小男孩儿，怀中还抱着一名少妇。这位甘王爷，圆睁环眼，盯着这位少妇，张着血盆
