四库全书总目提要-第787章
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明王越撰。是编即其曾孙绍思所辑。第一卷为疏议,皆处置边务及奏报捷音。
第二卷为杂文。《续集》一卷,为诗及诗馀,而以李东阳所作墓志、崔铣所作神道碑,附录於末。越本魁杰之才,其诗文有河朔激壮之音,而往往伤於粗率。
△《野菴文集》·十卷(江西巡抚采进本)
明吴宣撰。宣字师尼,野菴其别号也,崇仁人。景泰癸酉举人,授左军督府经历,坐劾长官不法系狱,十年始得释。改中府,升镇远府知府,道病卒。其文落落有气,而格律未严。是集乃其门人王君谟等所编,未经刊行,其玄孙道南复订正藏於家。前有道南《自述颠末》一篇。
△《奉使录》·二卷(两江总督采进本)
明张宁撰。宁有《方洲集》,已著录。是集乃宁天顺四年出使朝鲜所作,已编入《方洲集》内。此其初出别行之本也。上卷首叙奉使召对及奏稿数篇,馀皆途中留题之作。下卷则至朝鲜以后篇什,题曰《皇华集》,注云“朝鲜刻本”。
前有《崔恒序》,乃奉国王李瑈命编次而序之者也。朱彝尊《静志居诗话》载宁两使朝鲜,水馆星邮,留题殆遍。馆伴朴元亨诗篇唱和,殊不相下。及偕登太平馆楼,宁成七律六十韵。元亨诵至“溪流残白春前雪,柳折新黄夜半风”之句,乃阁笔曰“不敢属和矣”。然其诗纵调骋情,才思虽捷,而少沉思,故王世贞谓宁诗如小棹急流,一瞬而过,无复雅观也。
△《彭文思集》·六卷(江西巡抚采进本)
明彭华撰。华字彦实,安福人,景泰甲戌进士,官至吏部侍郎,入内阁,逾年以风疾去,卒谥文思,事迹附见《明史·万安传》。所著有《素菴集》九卷。
《李东阳序》称其文严整峭洁,力追古作者。今未见传本。此本为其六世孙笃福所编,视原集仅十之三矣。
△《耻菴集》·十卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明陈炜撰。炜字文曜,别号耻菴,闽县人,天顺庚辰进士,官至浙江左布政使。炜风裁峻整,为御史时劾罢锦衣指挥门达。在江西平反疑狱,为民兴利除弊,具有实绩。诗文非所注意。是集乃正德初其从子墀为东莞知县时所刊,嘉靖中其孙全之复补辑之,而以赞輓诸诗附於其末。
△《礼庭吟》·二卷(衍圣公孔昭焕家藏本)
明孔承庆撰。承庆字永祚,曲阜人,至圣六十代孙也。年三十一,未及袭封而卒。其外祖王惟善为裒其遗诗以成此集,有景泰间同郡许彬《序》,又有天顺丁丑长洲刘铉《序》,岁久散佚。康熙庚辰,衍圣公孔毓圻检校先世遗稿,又得而重刊之。
△《耕石斋石田集》·九卷(两江总督采进本)
明沈周撰。周有《石田杂记》,已著录。是集乃瞿式耜所删定,凡诗八卷、文一卷。其诗与华汝德本互有出入,文则华本所未收。然周诗犹以天趣胜,文则更非所长,徒为赘疣矣。
△《桂坡集》·十五卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明左赞撰。赞字时翊,南城人,天顺丁丑进士,官至广东布政使。是编凡《前集》五卷、《后集》八卷,皆诗赋杂文,而以所作《方外》诸篇别为一卷,附於末,盖用杨杰《无为集》例。至於《乐府》一卷之中,如《关山月》、《杨白华》之类,皆古题,而忽以词曲续其后,则从来无此体例。殆以宋人词曲亦标乐府之名,故合为一。不知源流递变,格律各殊,不可以宋之乐府竟当古乐府也。
赞尝删定《李覯集》,盖亦颇留心诗古文者。然所作质朴而不能健,清浅而不能腴,其於古格,仅仅具体云尔。
△《别本彭惠安公文集》·七卷、《附录》·一卷(两江总督采进本)
明彭韶撰。韶有《政训》,已著录。所著诗文名《从吾滞稿》,已散佚不存。
是集乃御史陈时周所重编,已多所刊削,非尽精要。《附录》一卷,则杨守陈、陈献章等赠言及府志传论也。
△《馀力稿》·十二卷(副都御史黄登贤家藏本)
明徐贯撰。贯字元一,淳安人,天顺丁丑进士,官至工部尚书,谥康懿。是集乃贯所自定,前有弘治己未《自序》。其子颐初刊於舒城,间有遗佚。嘉靖壬子,其次子健倅归州时,复增订梓行。诗文皆平实,亦大半应酬之作也。
△《栗菴遗稿》·二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明郑环撰。环字瑶夫,号栗菴,仁和人,天顺庚辰进士,官至太常寺少卿。
是集有其子《孟绳跋》,称环集本十卷,不戒於火,兹集乃其搜辑另编者。杨守陈作环墓碑,称其文章典雅赡密。今此本所存无多,体亦不备,不足以见其全。
守陈所论,难遽定其确否也。
△《东白集》·二十四卷(浙江孙仰曾家藏本)
明张元祯撰。元祯五岁能诗,宁靖王召见,名之曰元徵。巡抚韩雍为改今名,字廷祥,南昌人。天顺庚辰进士。官至吏部左侍郎,兼翰林院学士,掌詹事府。
天启初追谥文裕。事迹具《明史》本传。是集凡诗文二十三卷,末卷则附录事实祭文。元祯以讲学为事。其在讲筵,请增讲《太极图》、《西铭》、《通书》。
夫帝王之学,与儒者异,讵可舍治乱兴亡之戒,而谈理气之本原。史称后辈《女册》笑其迂阔,殆非无因矣。其诗文朴遬无华,亦刻意摹拟宋儒,得其形似也。
△《定菴集》·五卷(两淮盐政采进本)
明张悦撰。悦字时敏,华亭人,天顺庚辰进士,官至南京兵部尚书,谥庄简,事迹具《明史》本传。是集凡诗一卷、文四卷,大抵流易有馀,而颇乏隽永之味。
△《巽川集》·十六卷、《附录》·二卷(浙江孙仰曾家藏本)
明祁顺撰。顺字致和,巽川其号也,东莞人,天顺庚辰进士,官至江西左布政使。其集前载有韵之文,次为诗词,次为散体,末附张元正所作墓志、贾宏所作墓表,各为一卷。
△《东园诗集续编》·八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)
明郑纪撰。纪有《东园文集》,已著录。是编其诗集也。初,纪子主一、主敬尝编其诗为十二卷,今未见传本。此本乃其少子忠蒐辑遗篇,故题曰《续集》。
集中如“古堑斜连江树没,饥乌恒傍野人飞”、“桥头雨歇径初溜,天际云收山渐多”等句,亦颇有南宋风格,然亦止於如此耳。
△《东泷遗稿》·四卷(江西巡抚采进本)
明彭教撰。教字敷五,号东泷,吉水人,天顺甲申进士第一,官至翰林院侍讲。集中诗文,类多应酬之作。《李东阳序》云:“敷五年仅四十馀,编摩考校之外,无由自试,而文又不尽其蕴。”盖亦微词也。
△《闵庄懿集》·八卷(浙江巡抚采进本)
明闵珪撰。珪字朝英,乌程人,天顺甲申进士,官至南京刑部尚书、左都御史,事迹具《明史》本传。是编乃其诗集。集中七言律诗多至六卷,大抵皆酬赠之作。盖珪老成持重,治狱平允,为当代名臣,后以不阿刘瑾告归。其立身自有本末,吟咏则非所留意云。
△《桃溪净稿》·八十四卷(江苏巡抚采进本)
明谢铎撰。铎有《赤城论谏录》,已著录。是集凡诗四十五卷、文三十九卷。
盖李东阳因其旧本再取而芟之,故以《桃溪净稿》为名。然瑕瑜参半,犹不能悉为刊除也。
△《沧洲集》·十卷、《续集》·二卷(浙江汪汝瑮家藏本)
明张泰撰。泰字亨父,太仓人,天顺甲申进士,官至翰林院修撰,事迹具《明史·文苑传》。泰为人恬淡,独喜为诗。初与李东阳齐名。后东阳久持文柄,所学弥老弥深,而泰不幸早终,未及成就,故声华销歇,世不复称。今观是集,大抵圆转流便,而短於含蓄,正如清水半湾,洮洮易尽,视东阳《怀麓堂集》实相去迳庭。故东阳作序亦云:“将极於古人,而不意其遽止云。”
△《西山类稿》·五卷(两淮马裕家藏本)
明谢复撰。复字一阳,祁门人。少从吴与弼游,与陈献章为同门友,而笃实胜於献章。故集中有《书献章诗后》一篇,颇诋其晚涉於佛、老。其宗旨可见。
然其诗文则不出讲学之门径,与谈艺家又别论云。
△《陈剩夫集》·四卷(福建巡抚采进本)
明陈真晟撰。真晟字晦德,改字剩夫,又自号曰布衣,家本泉州,以父隶镇海卫戍籍,遂为漳州人。天顺中,尝诣阙上书,献所撰《程朱正学纂要》,兼上书执政,均不见收。又上书当路,献所撰《正教正考会通》,亦不见省而罢。又作《学校正教文庙配享疏》,拟诣阙再上,未及行而卒。事迹具《明史·儒林传》。
是集乃真晟卒后其乡人林祺所编。康熙己丑,仪封张伯行官福建巡抚,乃为序而刻之。所献二书,今皆载集中。其《程朱正学纂要》,首为《程氏学制》。次为《推明朱子兼补之法》。次为《心学图说》,其图凡二,一为六十四卦圆图,图下大书一“心”字;一为《太极图》,图下亦大书“心”字。次为《立师说》、《补正学》、《辅皇储》、《隆教本》、《振风教》五条。其《正教正考会要》首列《朱子学校贡举私议》,次《敕谕大略》,次《程氏学制》,次《吕氏乡约》,次《德业过违》二条,次《立师》、《考德》、《考文》三条。大意以为天下之事莫大乎此。故次卷载所上当路书曰:“朱子抱哭其书四百年矣,曾无一人怜而省之者。此魏鹤山、真西山、许鲁斋、吴草庐诸儒不能无大罪也。既读其书,宗其道,则实吾师也、父也。岂有视父师之哭而弟子能恝然耶?”又谓宋、元两朝皆以不用程、朱之学,故上干天怒,夺其命以与明,持论颇僻。又《题玉堂赏花集后》,诋諆执政,谓不赏其《程朱纂要》,而群聚赏花,后世不免谓之俗相,尤为褊激。林雍作真晟行实,称其既无所遇,每四顾徬徨,不能自释,亦异乎寻