四库全书总目提要-第556章
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明陆垹撰。垹字秀卿，嘉善人。嘉靖丙戌进士，官至右佥都御史，巡抚河南。此编乃其笔记，载曹溶《学海类编》中。仅十四条，盖摘录不完之本也。
△《逌旃琐语》·一卷（浙江鲍士恭家藏本）
明苏祐撰。祐字允吉，一字舜泽，濮州人。嘉靖丙戌进士，官至兵部尚书。
是书杂记碎事，而引据多疏。如以唐昭宗纥干山头之句谓左克明不及见，而不知克明所纂《古乐府》，止於六朝。以插箭岭、晒甲石指为杨六郎之真迹，而不知为委巷所托。以衡山碑为真禹书，而不知后人所伪。以正、五、九月不上官为元制，而不知北齐至唐均有此说。以贺王参元失火书为韩愈，而不知其为柳宗元。
如斯之类，不一而足。其馀亦多鄙猥之谈，不足采录。
△《读书一得》·四卷（两淮马裕家藏本）
明黄训撰。训有《名臣经济录》，已著录。此篇盖每读一书，即摘取其中一两事，论其是非，积久编而成帙，共一百九十三条。亦有一书数见者，虽各题曰读某书，实非如序录题跋类也。其书议论多而考证少，近乎王世贞之《读书后》，而又不逮焉。三卷之未，附载嘉靖甲申大同兵变一事，与全书不类，亦未免为例不纯也。
△《长水日抄》·一卷（浙江鲍士恭家藏本）
明陆树声撰。树声有《平泉题跋》，已著录。此书前有自序，称自请谢归，年衰病积，追忆见闻，偶与心会，辄一操翰，汗漫成帖。盖其归田后随笔劄记之本也。前数条多论《易》义，间及於《春秋》、四书，后则皆尚论古人之言行。
其说经间涉穿凿，如解《周礼》参之以九藏之动句为以三指按寸关尺三脉。不免失之好奇也。
△《濯缨亭笔记》·十卷（浙江鲍士恭家藏本）
明戴冠撰。冠有《礼记集说辨疑》，已著录。是书杂记见闻，终以辨物字义，皆抄撮前人成说。第十卷谓《玉篇》“”“匚”二字形像字义俱同，不应分作二部，不知《说文》“”作“”，谓衺徯有所侠藏也。
“匚”作“匚”，谓受物之器。迥不相涉，冠乃混而为一，误矣。旧名《随笔类记》，都穆为易今名。濯缨，冠所自号也。前有嘉靖丁未陆粲序，后有华察跋。
旧本以《礼记集说辨疑》一卷附此书之末，殊为不类，今析出别入经部焉。
△《太岳杂著》·一卷（兵部侍郎纪昀家藏本）
明张居正撰。居正有《书经直解》，已著录。是编多论古之语，而於明代掌故尤详，亦兼及医方杂事。其中如广寒殿梁上拆得至元通宝钱，知为元造而非辽造。朱彝尊《日下旧闻》引为考证，亦间有可采。中有其子懋修跋，称殿阁学士之设在洪武革丞相后，不始於永乐。天下知府有上、中、下三秩，从三品、正四品、从四品之不同，为郑晓、王世贞诸书所未知。然洪武中设殿阁学士，皇甫录《明记略》已载之。录书成於嘉靖壬寅，在居正前，懋修盖未详考。其论赵盖韩杨一条，最为平允，而卒之以傲狠掇祸，乃与所言相反。其论古人，惟心服张咏而颇斥南宋诸儒之迂，然至诋周公为多事，则妄矣。其论周初礼乐尚质一条，隆庆辛未主会试以先进於礼乐命题，即用其意作程文，未免偏论。至於谓大臣子弟当以科第进身，不必避与寒士争进之嫌，则全为其子殿试第一而发，益出私心矣。
此书本载《太岳集》中，此本乃崇祯癸未德州卢世氵隺录出别行，今亦并存其目焉。
△《次麓子集》·十二卷（山西巡抚采进本）
明李锦撰。锦号次麓，榆社人。嘉靖壬子举人，官宛平县知县。是书虽以集名，实说部之类，凡列三十二门。据卷首锦自序云，约举经传子史百家，以及稗官小说，遇有可评骘者，无论工拙，辄附数语，以资睹记云云。其书皆先列古书一条，而其下缀以己说，多掉弄笔墨，无所阐发。
△《黄谷琐谈》·四卷（两淮盐政采进本）
明李蓘撰。蓘字于田，内乡人。嘉靖癸丑进士，官至提学副使。其书杂缀琐闻，间有考证。而立论多与朱子为难，偏驳不少。如首条引宋儒心如穀种之说，以为祖《华严经》，又以仲弓持敬，颜子克复为顿、渐二义，又以朱注天理人欲同行异情之语为自中峰和尚《山堂夜话》中来，皆所谓援儒入墨者也。
△《窥天外乘》·一卷（两淮盐政采进本）
明王世懋撰。世懋有《却金传》，已著录。是编述明代故事，而参以论断。
其体例颇近龙川《略志》，但《略志》记所阅历，此则泛言一代事耳。其论建文当复年号，修实录，景帝当称宗，兴献帝不当祔庙，仁宗、宣宗不宜以兴献帝之故而早祧。又辨宣德非建文子，元顺帝非合尊子，一出於建文故臣之口，一出於宋遗民之口，均未可信。持论皆正。其记佩袋官窑器之类，亦足备掌故。至於论建文敕勿加矢刃於燕王为必无其事，未免臆断。於李东阳曲相宽假，殊不协公评，而诋斥元代，尤为乖谬偏驳，非定论矣。
△《远壬文》·一卷（两淮盐政采进本）
明王世懋撰。是编乃其训导子弟之作，缕陈亲狎之害，词虽浅近，而切中物情。后有王三锡、钱顺德二跋及世懋自跋，厥后王士骕等卒以不慎交游，几遘大祸，幸以右之者众，仅而得解。则世懋可谓先见矣。
△《四友斋丛说》·三十八卷（两江总督采进本）
明何良俊撰。良俊字元朗，华亭人。嘉靖中官翰林院孔目。《明史·文苑传》附见《文徵明传》中。是书分十六类，一经，二史，三杂纪，四子，五释道，六文，七诗，八书，九画，十求志，十一崇训，十二尊生，十三娱老，十四正俗，十五考文，十六词曲。又附以续史一类，杂引旧闻而论断之，於时事亦多纪录。
然往往摭拾传闻，不能核实。朱国桢《涌幢小品》尝辨王守仁实以宸濠付张永，而此书云责中官领肰；章懋卒於嘉靖元年，守仁征广东在嘉靖六年，其归而卒於南安舟中在嘉靖七年，而此书乃云守仁广东用兵回，经兰溪见懋，懋有所请托；又懋卒时其侄拯方为布政使，拯为工部尚书，忤旨归里时，懋已卒十馀年，此书乃称拯致仕时有俸馀四五百金，为懋所责；所记全为失实。又文徵明官翰林院待诏日，为姚氵来杨维聪所侮一事，朱彝尊《静志居诗话》亦力辨之，引氵来所作送徵明序以证其诬，则其可以徵信者良亦寡矣。
△《览古评语》·五卷（浙江巡抚采进本）
明陈师撰。师字思贞，钱塘人。而自署曰钱唐，云考之《汉书》，不当从土旁也。嘉靖壬戌会试副榜。授华亭县教谕。官至永昌府知府。是书师所自撰者不及十分之一，馀皆杂抄宋、元、明人说部，隐没其名，而年代及称谓之间往往删除不尽。如所载文彦博一条，称福寿康宁近世未有其比，是北宋人语也。辨枫桥一条，称近时孙仲益尚书、尤延之侍郎，是南宋人语也。江南妇一条，称天兵下江南，虞集诗一条，称国朝之诗推虞、杨、赵、范、揭，是元人语也。又如王安石放鱼一条，乃全抄罗大经《鹤林玉露》。其中错认苍姬《六典》书一诗实大经作，故曰余尝有诗云云，乃改余字为人字，遂攘为己有，尤拙於剽窃。其第五卷全为师官助教时讲章，及官知府时公牍，并题为《览古评语》，亦乖体例。
△《禅寄笔谈》·十卷、《续谈》·五卷（浙江巡抚采进本）
明陈师撰。是书乃其自永昌罢归，寓居僧舍时作，故以禅寄为名。书中有称支离生者，有称边吏者，又有称更四百六十馀甲子者。案《左传》绛县人四百四十五甲子为七十三年，则师之年合闰计之应亦近八十。书成於万历二十三年，盖生於正德中也。其书《笔谈》分三十二类，而附以杂著数篇。《续谈》分二十则，而附以岁馀随笔一卷，纪录颇为庞杂。如符兆类载明太祖微时轶事数条，及成祖发散被面现元帝像，额森以布囊盛英宗之类，多里巷无稽之谈。又如谓《春秋》非尽宣尼之笔；谓司马光作《通鉴》，私蔽盘结，缪戾乖剌，朱子作《纲目》以正之，犹不敢尽发其私意；谓司马迁以项羽为本纪，见汉世人才风俗之正。其持论皆近於李贽，盖与贽友善，习气沾染而不觉也。至谓宋徽宗尸骨炼油则轻信《北狩日记》，谓元顺帝为瀛国公子则轻信《符台外集》，皆失考证。他如谓《唐书》有韦应物列传，谓苏轼膺使辽之选，谓华山处士如容见，不觅仙方觅睡方为陈抟之诗，谓谢石拆字为李石，疏略又不必言矣。惟论次韵倡和始於卢纶、李端，举端野寺病居卢纶见访诗为证，则前人所未言也。
△《青林杂录》·一卷（浙江巡抚采进本）
明王薰撰。薰字简之，天台人。嘉靖中为黄岩县学生。是书盖其随笔记录之文，后人抄而传之者。如第五页中一条，上书一脀字，下注实物於器之名六字，别无他语，可以知其非著书也。中多讲学之语，亦多愤激之谈。如谓越有贵人操予夺之权，宠辱进退，惟其所专制。有三人谒之，一翼之行，举为邑；一为供仆隶之役，举为郡；一为奉溺器，遂举为郡邑长。小贱则小贵，大贱则大贵云云。
虽寓言以鸣不平，亦失之太甚矣。
△《厌次琐谈》·一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明刘世伟撰。世伟字宗周，阳信人。嘉靖中官宁州州同。其书杂取古人说部而评论之，所见颇浅。又载宋江诱柴进为盗事，尤俚俗附会之说。末附谈后二十八条。其曰厌次者，以阳信乃汉厌次县地也。
△《对问编》·八卷（副都御史黄登贤家藏本）
明江应晓撰。应晓字觉卿，徽州人。嘉靖末官涪州州判。是书刺取史籍所载天文、地理、人物、杂事分条立说，议论多偏驳不纯。前有自序一篇，文颇聱牙。
盖亦沿历下、琅琊之习者也。
△《孤竹宾谈》·四卷（两
