大逆转1906-第407章
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后来这种方法成为中国在原俄属地区的惯例。中华军队凡收复一处“失地”，击溃了当地有组织抵抗后，必会先以当地流亡分子或罪犯与地痞流氓组织“治安维持会”与“自护军”，以其作屠刀来清洗地方反抗势力。然后再由民间保安公司和武警进行进一步的清理。
除非这些家伙都罩不住了，否则解放军绝不亲自出手清洗，反而会视需要出来扮红脸。而这些x奸往往因熟悉当地情况而办事特别有效率，并且他们一旦在中国人的监督下开了第一枪，与当地父老结下血仇后，就只有誓死追随倚靠中国一途。“x奸”和“叛徒”不管在哪里都是最受人厌恶的，因此解放军也就可以借此把当地人的仇恨转移到这批人身上去。
其效果通常很不错，虽然说这一套瞒不住有脑子的人，但是按照后世的经验，对叛徒的厌恶会随着血腥而铭刻到当地人心底，这是无可避免，不可阻挡的，相比起来解放军就显得相当干净了。而只要有点感情的人，就防不住这一套方法带来的心理侵蚀效果。
突厥斯坦的红俄们也接到了彼得格勒的指示，在阿什哈巴德陷落之后，也顾不上和白俄们纠缠，就把力量撤到了克孜勒苏（土库曼巴希）和查尔朱（土库曼纳巴德），准备凭借两座城市的防御工事固守待援。
南方集群在休整了一晚上之后，就留下一个混成旅驻守阿什哈巴德，保护补给线。主力兵分两路。第三集团军主力沿着俄波边境西进，一路扫清巴尔坎纳巴德，克孜勒苏，直到里海。然后继续北上哈萨克，攻取阿克套，随后东进，直取咸海，向希瓦汗国进攻。
第九集团军则沿着俄波边境东进，一路扫清杜萨克等地，在马雷与沿捷詹河北上的第136师，沿穆尔加布河北上的第141师汇合，再向查尔朱发起攻击，随后越过阿姆河，攻击布哈拉汗国。
第365章 带路党和维持会（2）
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“治安维持会”与“自护军”这么赞的手段，当然不会只在中亚实行，事实上东北故地才是首先使用这一方法的地区。
在中亚地区还在大战，三大集群正在中亚草原狂飙猛进的时候，东北故地的军事行动已经进入收宫阶段。到了6月中旬，随着庙街的解放，红俄在该地最后有组织的抵抗宣告灭亡，剩下的就是和红俄残党们“躲猫猫”的垃圾时间了。
东北故地的人数虽然不算多，但此时也有150万人，其中俄罗斯人占了120万左右，其他的是蒙古、鞑靼、通古斯等民族，红俄的支持者在这里还是有不少的。现在他们有组织的正规军虽然已经消灭了，但治安战肯定是少不了。游击战这种东西又不是什么高科技，只要脑子没进水的，都会想到的。
在文德嗣看来，这已经无关大局了。“游击战”这种东西其实有很大的限制性，并没有某些宣传文学中说的那么“百试百灵、无敌必胜”。如果没有一个列强力鼎力支持的话，游击队这种东西是没啥用的。而且就算游击战闹得再欢，也是无法改变大局的。
现在就有个很好的例子，那就是沙俄自己。当这个帝国崩溃之后，偌大的领土全面分裂，几乎各个民族聚居区都出现了大股民族独立势力的游击抵抗组织。而原时空的苏联就在十几年的时间里，成功的把这些游击势力一一剿除，并使得俄国重新予以统一。原时空名声赫赫的抗联，最终也是日本人搞得销声匿迹，而重整河山的大图朝在49年之后，也同样在几年内就清剿了大陆上的几百万土匪，这些土匪其实也是游击反抗势力。而他们成功的相对面，就是游击战术的失败。
在文德嗣看来，那些会被游击队搞哭的国家，不是自身实力太废柴，就是没有投入力量的决心。一万年在一个强力的国家机器面前，游击战什么的都是渣渣，绝对的暴力可以辗平一切，无论是**、生命、信念乃至于意志。必须得等到帝国主义者们开始讲究吃相的时候，讲什么“普世”、“人权”了，“游击战”才能真正起点作用。
比如后世网络上吹的什么“帝国坟场阿富汗”，文德嗣一向是嗤之以鼻。那些人只看到了某某“帝国”在那里被坑了，却没看到这个坑是其他几个“帝国”合伙挖的，再加上那个时候已经开始讲究普世啊人权啊什么的，吃相不能太难看，很多有效的反游击手段都不能用，自然会被坑。这就相当一个壮汉绑住两手两脚和一个小屁孩打，旁边还有几个敌对壮汉使劲给小屁孩提供从棍子到砍刀的一系列武器。
文德嗣并不担心那些红俄游击队，后世的军事专家和军迷们也总结很多用来对付游击队的有效办法，要是再过几十年，等什么普世人权之类的玩意儿一起来，这些办法里面就很多都不好用了，至少不能公开用了。而这个时代就不一样了，什么“普世”，什么“人权”，听都没听过，那是什么？能吃吗？
当今世界实行的就是赤果果的丛林法则。何况还是被列强们敌视的红俄，无论怎么搞，也不会有那个不开眼的嚷嚷。就算真的有这种不长眼的敢跳出来，文总也有绝对的把握，让他和他全家一起去享受“永久移民海地”之类的待遇。
再说中国也绝对不会自己赤膊上阵，去做那些不和谐的事情。既然手里有“治安维持会”和“自护军”这么好用的刀，干嘛还要自己去干脏活啊？只要给这帮白俄机会，他们绝对比中国自己干得还彻底。
“治安维持会”和“自护军”们处理红军游击队及其支持者的方法，是由武警治安部队的军官士官们教授，而这些军官士官又全是从“后世”的那些先进军事资料上学来的。加上这些军官士官自己的多方琢磨，众人的互相研讨，以及沙盘推演，很多都精通反游击战术与策略。
东北故地的治安维持会的官兵基本上都是铁杆的白军余孽，他们和红俄之间有着深仇恨的，现在有了报仇的机会，哪还不认真学习？他们很快就从中国教官那里学到的各种绝招，并很快就把这些招数给用上了。
这些白军余孽们首先把红军及其支持者、还有家人拉到村中广场，召集全村进行公审。然后让全村所有人拿石头远远的砸，直到把所有人砸死为止。什么？你不砸？那你就是红俄支持者了，请上台吧。
本着“有付出就有回报”的原则，治安维持会也不会让村民白来一场。这红军及其家属和支持者的家产到场者人人有份，治安维持会只拿一半，剩下一半分给村民，务必要每户都分到一点东西，而且是非拿不可，哪怕你只拿一根针。而这一来，村中的人就成为中国政府的“支持者”了。
除此之外，在那些游击队活跃区的村庄里，一般都驻有多少不等的自护军和治安维持会，他们平时就动员儿童组成儿童团，给这些小孩洗脑，教导他们“布党红军是可恨的，发现红军通报或者打死红军就有糖吃。”然后让他们分组持铜锣日夜巡逻村落与各路口，发现红军游击队就敲锣招来自护军处理，事后每个儿童都可以分到糖果与玩具予以鼓励，因此而很受当地儿童欢迎。当然，这些儿童对于红军游击队是没有抵抗能力的。但治安维持会并不要求些儿童抵抗红军，而只要他们负责预警。若红军游击队杀死这些儿童，那就与他们的父母结下杀子之仇了。
没错，这种技术就是俗称“投名状”的东西，中国的传统智慧之一。这是进行革命与反游击的无上兵法，乃是革命战争地至高杰作。自护军的官兵们称之为“教导协助人民站入正义的队伍之中”。
当然，也不只是让这些人出力，还要让他们得利。文德嗣虽然是个民族主义者，但他是那种传统型的民族主义者，也就是“狄夷入华夏则华夏”。所以他并不拒绝外籍人士成为中国公民。
当然这也是有条件的，首先是这些人必须听话，遵守中国的法律法规，尊重中国人民的传统习俗，而不是反过来让中国人民去尊重他们的习俗，不听话的就只有劳改的价值。其次是能在文化上同化掉，不说一下子成为汉族，但也必须要认同中国以及中华文化才行，凡是有不符合中国文化传统的风俗都必须去掉，什么“多元化”之类的东西，文德嗣一向不买账，一个国家只需要一种文化就够了。
还有就是数量，数量绝对不能太多，太多了消化不了，就会出问题。这一点，后世的很多国家甚至包括那些大流氓都已经付出了足够多的血泪教训，文德嗣又不是傻子，当然不会去重蹈覆辙。
最后的要求就是这些人必须符合中国人民的审美观，东亚地区的人自不必说，东南亚那些外形接近的也可以接受，而中国人民自古以来都是“以白为美”，所以白皮们还是可以接受的。但黑蜀黍和棕人们基本上就没指望，至少绝大多数黑蜀黍和棕人们都没指望了。
没办法，这就是个看脸的世界，除非他能表现出让人忽略掉“看脸”的价值。如果有人因为这个认为文德嗣是“种族歧视”，那他也认了。其实文德嗣完全没有任何种族歧视，他一直认为这个世界的各个民族基本平等的，嗯，基本平等。当然这并不妨碍他为中华民族谋福利，就好比品德优秀的商人不会歧视任何一个顾客，但也不会放弃榨干顾客身上最后一个铜板的机会一样。
外东北这边的居民在红白两派的反复清洗后，剩下的人也才140万不到了，加上勒拿河以东的东西伯利亚，也不过才200万不到。他们人数不多，人种不是黄的就是白的，都是可以接受的种类。因此对于那些没有参与抵抗活动的原住民，中国都以接纳为主，并不采取强制手段让他们迁移。
派来接掌政权的中国官员们，抵达这片庞大的东北故地后就到各个聚居点四处宣讲，向居民们宣传：“你们是住在中华人民共�
