神捕乱宋-第359章
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手的兵刃不敢上街，衙门配的刀具都是固定的，当然也有人骚包拿家里的宝剑。（说的是展昭。）
听福伯说黄雷跑了，小玲有些泄气，但一想到那面鼓，赶紧又问他后来的事情。
福伯说事后队里一直在追查黄雷的下落，可把城里都翻过来了，却连一根毛儿也没捞出来，估计是潜逃出去了，就四处发通缉令，可也没什么消息。直到半年后，接到省城通报，在当地破获的一起流氓团伙纵火案中，有一个被烧死的人好像是黄雷。
得到这个消息，福伯立即带人赶到广州。据当地衙门介绍，广州城地有两大流氓帮派，经常为了地盘之类的事情发生斗殴，但都规模不大。
几年前，两伙人突然又掐了起来，其中一伙把另一伙罩着的青楼给点着了，当时烧死不少妓女的。还有几个看场子的马仔。
案发后，两方面的人都给抓了起来，大家一起辨认尸体。其中有人说，一个被烧死的马仔叫黄雷，是年前从我城潜逃过来的，扑到这里的老大手下做了个马仔。
广州衙门翻出通缉令一看，还真是通缉犯，于是把这个情况报了过来。
听到这里，马小玲忍不住插了一句：“您看见了，是黄雷不？”
福伯晃晃脑袋：“都烧得乌漆麻黑不成形儿了。跟个烧鸡似的，谁认得出来啊。不过看那体型和块头，倒挺像黄雷的。我特意看了看后背，也烧糊了，什么都瞅不清楚。既然都说是他，还有人讲了黄雷的外貌，我们也只能当他是黄雷了。在那边待了几天，毛也没查着，尸体就给火化了。”古代也没个dna技术什么的。小鱼儿心忖。
看小鱼儿还有些不信。福伯指着鼓面：“你看这个疤瘌。”在他手指的指引下，小鱼儿与马小玲注意到，在鹰状刺青的左翅膀位置处，有一条极淡的条状痕迹。有六七厘米长短，看着有点像抓痕。
福伯一边摸着那条痕迹，一边说：“这条疤瘌是我抓出来的，所以我敢肯定我没有认错。这绝对是黄雷身上的那个刺青。可是，如果说黄雷已经在大火中被烧死了，那么这个刺青、这个疤瘌。又为什么会出现在这面鼓上呢？难道那晚被烧死的人不是黄雷？那他会是谁呢？如果说黄雷没有被烧死，而是后来被人把皮做成了鼓，又是被谁扒的皮？凶手为什么要这样做？黄雷现在是死还是活？想不明白啊……”
听福伯把整件事说完，小鱼儿脑子有些混乱，看着那面平鼓发了会儿楞，眼前忽然闪现出一幕血腥的画面，一张巨大的人皮从黄雷的脊背上掀起，露出白色神经膜包覆下的不断颤动着的鲜红血肉……
既然鼓面疑似为人皮所制，这里面就很有可能涉嫌一起严重的故意杀人案。小鱼儿和福伯合计了一下，也顾不上吃饭，搬起那面平鼓，立刻将这一情况报告给包大人。
包大人听完他们的讲述也很惊讶，当年黄雷案件他曾卷宗上看过，不过那时候他见到卷宗上面是盖棺定论。
为了进一步弄清楚真相，包大人叫来公孙先生。几个人坐下来研究了一下，最后决定由公孙先生立即对这面鼓进行材质鉴定，务必弄清是否确为人皮制成。同时，把戏班子团长找过来，向他仔细询问这面平鼓的来历。小鱼儿和福伯作为本案的相关当事人，也参加了询问工作。
根据团长的回忆，这些年团里经费紧张，许多伴奏乐器都没有更换过，全是些用了多年早就破烂不堪的老家伙，他也说不清这面鼓是哪年进来的。要是想了解具体情况，还得问问团里看库房的老孙头。
库房的老孙头看到一帮衙役来此，当时愣住了，连忙道：“哎呦，差爷，差爷，你们这是干啥啊？”
“少废话，待会大人问问题，你要老实的回答。”同来的展昭厉声道，手不自觉的捏了捏腰刀。老孙头见此，一脸的委屈，心里七上八下没有一点儿谱儿，心说，这叫什么事儿啊。我可是良民。
小鱼儿见到这老头儿，哈哈，心中一乐，这样的老成精的家伙，最怕死，也最财迷。
小鱼儿顺嘴扯了一句：“这面鼓可了不得，没准儿是个古董，需要鉴赏鉴赏。”
他小声地问小鱼儿那面鼓真的是古物吗？小鱼儿斜了他一眼，不置可否地嗯了一声。他立刻来了精神，说：“那能值多少钱？”
小鱼儿微微一笑，用特别神秘的语调告诉他，“不能说啊，说出来能吓死人。”
他哈哈大笑说，“你怎么看不出来呢，不过，你们用完了得还给我。”
包大人叫人把二十多年前黄雷组织流氓团伙的老卷宗从库房里翻出来，足足二十多本，大家每人分了几本，细细翻看起来。
黄雷流氓团伙在本城的卷宗记载得十分详细，但到了主犯黄雷致死这一情节时，由于是异地办案，里面的内容实在是很含糊，现在看来，存在着大量的疑点和证据缺失的情况。但当时缺乏必要的技侦手段，再加上也确实没什么线索，案子也只能那样草草地结了。
看过全部卷宗，包大人决定，结合福伯在鼓面上的发现，一旦公孙先生得出结论证实确为人皮，将立即呈请立案，组织人手开展侦查。
第五百三十三章人皮鼓2
不久，公孙先生最终证实那面平鼓的确是人皮制作而成。怎么验证出的呢？古代可没有什么先进的仪器，也没有dna检验。
“先生你这怎么检验出来的？”
问出这句后，招来了公孙先生的白眼，“你不会搞一块皮熟加工一下，对比一下吗？”
“哎，不对啊。”小鱼儿反驳道：“公孙先生，如果真的是人皮，可是这鼓面也太厚了吧？”
公孙先生道：“那是因为这平鼓是两层，最上面的一层才是人皮。而且，是通过一种极为复杂的手段粘在牛皮表面的。这张人皮平均厚度不超过3毫米，刚好是皮肤表皮层的覆层扁平上皮，与鼓面牛皮粘得非常牢固，若非不仔细，根本无法分辨。这面鼓的制作工艺极为复杂，所用的胶质也非常特殊，至于是什么？数学生才疏学浅不得而知。”
得到这一结论后，包大人点了点头。虽然有福伯的客观指认，但是仍不能从根本确定为黄雷的皮。
小鱼儿也是不相信这是黄雷的皮，毕竟这个年代上很的出入，科学不发达。如果是在现代可以利用dna亲子鉴定技术，取黄雷直系亲戚的dna做个体识别。认定亲生血缘关系的效力（即亲子关系概率）大于99。999％。但是用这种方法认定兄弟姐妹关系却很难，最多能鉴定他们是同一家族的成员，无法认定他们是否为同一对父母的孩子。男性之间的鉴定相对容易一些，因为其基因中的y染色体祖辈相传，是可以识别的，而女性却没有这么一个唯一的标志。可是这是古代一切都是白费。
不过，包大人还是有招，结合当年的嫌疑人原始档案，通过人口户籍查询。了解到黄雷还有一个双胞胎弟弟叫黄光，曾经是老瓦匠，不过现在老了在家里歇息。
“小鱼儿”
“在”
“你去一趟。”
“渣”
小鱼儿和公孙先生立即找到了黄光，以配合办案的名义，抽取了他一定量的血液样本。
小鱼儿问道：“先生，你这要他的血干嘛？”
公孙先生道：“我听说过，亲子滴血入骨认亲。”讲的就是一人不知道父母双亲是谁？将自己的血滴入骨头。如果是亲生的，那么血液就会融入骨头，反之不是。公孙先生正是考虑这种方法将血液滴入那人皮之中。
因为黄光黄雷是双胞胎，两人的dna是相同的。所以这血液真的被人皮给吸收了，因此这鼓面人皮必定是黄雷。
后来经过一熟皮加工讲述，如果一个皮能够达到这种程度，必然要经历很长时间，大概20年左右。虽然那制作皮子的师傅不知道人皮，单从鼓身所用的牛皮、木料、铜箍圈和堆积陈留物也具有相同的时间属性，说明整面平鼓是同步制成，人皮并非后期黏粘。
这样，也就从两方面证明。这面人皮鼓是在20年前制作的。结合当年黄雷在广州青楼大火中被人发现烧死，说明人皮鼓的制作时间应为其死后的当年，或者五年之内。
但是，因为物证检验只能给出一个宽泛的时间段。所以，黄雷是否真的在大火中被烧死也就成了一个暂时无法解释的疑点。
不过在当时，更倾向于是在北宋大中祥符三年年初制成的，因为是在是无法想象黄雷在逃亡五年之后。他的皮肤会被人割下制成鼓又送回端州戏班子。
结合眼下掌握的唯一线索，专案组决定就从这面鼓的源头查起。小鱼儿立即前往戏班子，找到了那个看库房的老孙头了解情况。
据老孙头自己介绍。其本名叫孙宝库，现年54岁，自天禧四年期间来这里从事打更兼看库房的工作。
老孙头翻出了备品登记簿找了半天，然后告诉我们，这面鼓是他天圣一年（也就是宋仁宗即位）接手之前就有的，至于具体时间，已经无法查证了。
小鱼儿问他平时谁总爱用这面鼓，是不是还有些印象。老孙头表示不清楚，现在戏班子不景气，有能耐的都走了，就算是遇到演出，也是谁抄着谁用，反正就那几件家伙。
这次外调结束后，小鱼儿就回来汇报。
小鱼儿道：“根据福伯的发现、和发现的物证鉴定，鼓面人皮已经确定为黄雷后背的皮肤。另外，当年黄雷逃亡广州，当地有不少目击证人给予证实。所以，假设黄雷是在20年前被人剥皮制鼓，先不说黄雷是否在那场青楼大火中被烧死，单说这面鼓，它为什么会出现在我城的戏班子里呢？无非有以下两种可能：
第一，黄雷背后文有明显的刺青，为了防止日后被人认出从而逃避制裁，所以他在逃亡广州之前，就找人进行了**剥皮。而这幅带着鹰形刺青的皮，后来被制成了这面鼓，辗转流入到戏班子。这个做鼓的人是谁呢？他应该不会是黄雷自己，那就只能是实行剥皮的人。同时，也有可能就是那晚打晕福伯的那个人。
第二，黄雷在逃到广州后，因为种种原因与人结怨并被杀害，凶手�
