北美大唐-第62章
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凯奥酋长推开了这人，道：“普通人可能拥有能够在海上移动的宫殿吗？你们想想吧，我们的传说中说每年在祭祀农禄神的时候，农禄神如果感受到我们的虔诚，就会出现显灵的。农禄神起居奢华，乘坐漂浮在海上的宫殿，不正说明了这一点吗？而且农禄神来无影去无踪，你们根本都没有反应，他就出现在了海上，这就是神灵的表现啊！”
农禄神（lonoikamakahik）是夏威夷群岛土著神话中最有影响力的中四大天神之一，其他的三位大神是库神（ku）、凯恩神（kane）和肯纳洛神（kanaloa）。凯恩神与肯纳洛神是一母所生的双胞胎兄弟。农禄神在夏威夷土著心中有着至高无上的地位，昵称之为农禄（lono）。夏威夷人认为，农禄神掌管着土地、农业、雨水和音乐，保佑着夏威夷土著的农作物，使他们年年丰收，让他们可以生活得无忧无虑。夏威夷人对农禄神感恩戴德，巫师们规定每年祭祀八次，不管任何原因不参加祭典者，都会被处以死刑。
其实错把第一次来到当地的探险家当成神灵的事情，在各地的土著中都不算罕见，十五世纪西班牙人抵达阿兹特克帝国的时候，当地人把白皮肤的欧洲人当成了太阳神供奉，当然最终这些“太阳神”消灭了阿兹特克帝国，并且奴役了当地人。
凯奥郑重其事地在自己的部落里宣布了这件事，农禄神显灵来到瓦胡岛，回应他们的祈祷了，所有人应该去海滩拜见农禄神，向农禄神表达虔诚和敬意，并向农禄神祈求赐福。
于是乎，瓦胡岛的男男女女、老老少少，也顾不得原本盛大的庆典了，在酋长凯奥和几个巫师的带领下，浩浩荡荡地奔向了海滩。
白南已经从海洋之光号上乘小艇登陆，他实在是对珍珠港这里的条件喜欢，决定在这里建造一座简易的码头，可供船舶进行短期的系泊。
他刚上岸，那边常斌就满脸笑容地捧了一只椰子过来，道：“白中校，尝尝啊，甘甜！”
白南看见常斌这德行也是无奈，他也知道常斌带十几个人过来，去联系当地土著不是很靠谱，但是常斌这个状态完全就是来度假的。
白南接过椰子，道：“你是不是想，咱们占住了这个滩头，早晚都会有夏威夷人主动来找咱们沟通，你也不用到处跑对不对？”
常斌伸出大拇指道：“还是白中校厉害啊，一眼看清我的打算了。这丛林咱们不熟悉，也不知道当地人有什么危险的武器和毒药，钻丛林找土著实在不是什么好法子，还不如坐在这里，晒晒太阳，喝喝椰子，多惬意。”
白南不得不承认常斌的说法也是老成之见，不过效率就差了，谁知道当地土著人什么时候能自己上门。
就在白南刚转过这个念头的时候，常斌突然叫了一声：“警戒！有大批土著人正在向我们接近！”
同样跟着白南到陆地上活动活动的商人林有德惊了一跳，赶忙问道：“他们有敌意吗？”
白南也看到了，一大批土著人呼啦啦地朝着海滩这边过来了，白南只大体一扫，便道：“应该没有敌意。”
常斌补充道：“没错，这些人根本不像是攻击的阵型，而且男女老少都有，更没有携带武器，估计是来看热闹的吧。”
白南道：“大家保持适度警戒，不要过度放松，如果有什么情况也能够应对。”
“是！”
一众海军陆战队员将白南簇拥在中心，白南长身而立，一看就像是为首之人。瓦胡酋长凯奥一眼看出白南的不凡，白南在众人中算是肤色白的，而且形象极佳，再加上他一身白色的海军制服看上去高贵精致，更让凯奥“确信”，这就是农禄神。
扑通一声，凯奥率先跪倒，然后就是扑通扑通扑通扑通扑通……跪倒一片。
“@#￥％&*！”凯奥带头喊道，后面众人齐声应和。
只是白南听不懂夏威夷人的话，他倒是知道这些夏威夷人属于波利尼西亚人，语言属于南岛语系，跟大洋洲的毛利人比较类似，也能跟中国台湾岛上的原住民扯上关系。
不过，也不需要什么特别翻译，跪拜这样的大礼已经足够说明问题了。阅历不少的林有德反应过来，对白南道：“白中校，这些土著是不是把咱们当成神了？”
常斌眼前一亮：“有可能诶！这下子好办了，咱们是大神，他们是凡人，让他们干什么他们就得干什么，好酒好菜的得拿出来给咱们享用吧，还有漂亮妹子啥的，哦，好吧，这貌似是犯纪律的，还是不要了。”
白南只能对常斌这个憨货来个白眼，这个家伙觉悟很高，所以基本上都是在耍宝，关键时刻还是比较可靠的。
白南觉得没什么风险，上前一步将凯奥搀扶了起来，看到“农禄神”居然亲自将自己搀扶起来，凯奥极为激动，简直眼泪都要掉下来了。白南搂着五大三粗的凯奥酋长的肩膀，以示亲热，他实在不懂得夏威夷语，直接说中文对方也绝对听不懂，最终白南灵机一动，放开嗓子喊了一句：
“瓦胡！”
一声瓦胡让这些土著彻底兴奋起来，居住在瓦胡岛上的夏威夷人，部落名称就是瓦胡，这是一个让他们有归属感的字眼。
而凯奥更加确定，如果不是农禄神，谁会在第一面见到他们就知道他们是夏威夷群岛的瓦胡部落。
一大群土著人簇拥着白南，将他迎向自己的部落。白南不得不让一部分在滩头待命，自己带着常斌、林有德以及十来个陆战队士兵，去到了瓦胡部落。
这里原本正举行着盛大的祭神庆典，结果“神”居然本人亲自到场，直接让气氛上升到了顶点。瓦胡部落的土著们，拿出原本供奉给神灵的各种祭品，直接摆到了白南的面前。
常斌看到一条条烤鱼、叶子、鳄梨和土酿酒，嬉笑道：“客气什么啊，人家把咱们当神，咱们就当一回神吧。”
林有德坐在常斌旁边，指了指坐在正中央的白南，道：“八成是他们把白中校当成什么大神了，咱们这种小喽啰，充其量是个跑腿的、看门的。”
常斌笑了，“你老林懂什么，在咱们那地界，给玉皇大帝跑腿的，最次也是托塔李天王、二郎神这类角色，看门的也是四大天王、哼哈二将，多么炫酷。咱也不指望多厉害，当个四大天王就行了，嘿，你老林早生七十年，其实我们那个年代也有四大天王的。”
林有德一脸鄙视，道：“不就是刘、张、黎、郭四个艺人名伶吗？你们带过来的电影，我老林也看过。”
常斌笑得更欢，拍拍林有德的后背，道：“行啊，老林，你老小子有一手啊。”
却说白南坐在正位，不断有人向他叩首，还有人亲吻他的军靴，弄得白南相当尴尬。凯奥还拍拍巴掌，一群上身****，下身仅仅是草裙的夏威夷姑娘就穿花蝴蝶一样，从两边走出来了。她们浑身都是热带少女的活力，扭动着自己曼妙的腰肢，跳着经典的草裙舞，每个人的脸上都挂着兴致昂扬的微笑。
“这里的热情，还真的有些让人难以退却呢。”白南暗暗想道，“不过，这倒是一个不错的开始，跟瓦胡部落建立良好的关系，适宜我们在这里发展下去。”
从商船上卸下来的鱼罐头、水果罐头还有各色来自洛杉矶的特色食物被送到了部落中，白南亲自将这些食物打开，然后分发给这里的土著。
凯奥尝了一块烧鱼罐头，然后兴奋地振臂高呼道：“这是神赐予的食物，我们得到了农禄神的赐福！”
气氛似乎更加热烈了。
虽然双方沟通很成问题，不过吃喝和舞蹈确实是十分让人增进关系的方式。白南最后还从原本准备输往清国的铁质武器中取出了一把镶嵌着宝石的短刀，作为礼物送给了酋长凯奥。
缺少制造力，更缺乏见识的凯奥盯着这柄华美到无以复加的短刀，久久不能言语，他看到白南用这把刀一道斩断了一颗小椰子树，锋利得怕人。
当他得到了这把刀，凯奥跪在地上，将短刀双手举过头，大呼道：“这是农禄神赐予我的武器，农禄神肯定了我，凯奥，作为瓦胡酋长的地位，瓦胡部落将永远信奉农禄神，我凯奥就是神最忠实的仆人、最勇敢的战士！”
白南完全听不懂凯奥在说些什么，不过好像很厉害的样子。
070遵守纪律
有的时候别人对你太热情也不见得是一件好事，为了表达对远道而来的“农禄神”的无限虔诚和尊敬，瓦胡部落酋长凯奥直接领出了自己最漂亮的女儿，服侍神灵大人。
波利尼西亚人的审美还是比较奇怪的，他们的英俊男人在华人眼中都是形象不堪的，好在世界各地对女人的审美大致相同，身材健美，五官精致，土著们还喜欢胸部比较大、屁股比较大的女性，自然是为了繁育下一代考虑。
凯奥的女儿梅欧拉就是非常符合这种标准的少女，白南看不出来这个少女有多大，但绝对不会超过十八岁。但是梅欧拉已经超过一米七的个头，双腿匀称挺拔，腰肢纤细，甚至还拥有后世女性梦寐以求的川字腹肌。当然土著们认为梅欧拉是部落中最美的女性，还是因为梅欧拉拥有一对尺寸惊人的胸部。
白南这个时候还不知道发生了什么事，他只知道凯奥领来了一个漂亮的姑娘，这个小麦色皮肤的姑娘，一双大眼睛里闪着光彩，好奇地打量着白南，毕竟在女孩们的眼中，军人气质的白南极富男性魅力。
在白南尚未反应过来什么事情的时候，梅欧拉已经大方地解掉了青草编织的胸衣，露出了一对绝对吸引人类眼球的胸部，然后把白南的手拉过来放了上去。
“我勒个大去！白中校好艳福啊，怎么没跟我送妹子啊！老林，你觉得是不是不公平？”常斌眼睛盯着梅欧拉完美的身材，眼睛一眨不眨。
还没等林有德说话，白南就跟触电一样把手从人家的胸脯上收了回来，别看白南遇事沉着冷静，又足智多谋的，但是在这方面远逊普通人水平。他刚才是喝得有点多了，所以反应迟钝了一些，不过一接触到少女光洁细嫩的皮肤，他就反�
