盛唐崛起-第205章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　“正是。”
　　“传朕旨意，张同休为洛阳令，却治下混乱，令犯人死于牢中，实有驭下不严之过。从即日起，罢洛阳令之职，贬为庭州青海镇县尉，三日内启程，不得有误。”


第二百八十八章　欢喜冤家（五）
　　杨守文绝不会知道，就在他高卧家中，睡得香甜的时候，洛阳已发生了一场小小的地震。
　　洛阳令，听上去不过是一个县令而已。
　　可问题就在于，洛阳是东都，这个洛阳令犹如后世的魔都一把手。
　　而更重要的是，洛阳令张同休，是武则天最为宠爱的张易之兄弟的堂弟。
　　青海镇，位于庭州，也就是后世的乌鲁木齐市以西。那绝对是一个荒凉之所，更是一个混乱之地。突厥、吐蕃等异族在那里肆虐猖獗，每天都会可能会发生冲突。
　　武则天的旨意是：青海镇不靖，张同休不归。
　　换句话说，你给我死在那里，别回来了！
　　庭州刺史唐休璟，是武则天手下的名将，也是个性格极为强悍的人。
　　此人嫉恶如仇，对张家兄弟从不假颜色。可以想象，张同休到了庭州，会是什么结果。
　　武则天何等聪明的人，怎可能看不出这其中的猫腻。
　　张同休和杨守文没有任何纠葛，不可能去找杨守文的麻烦。但他偏偏参与了，这里面必然有问题。张同休是谁的人？是张易之和张昌宗的堂弟。他能做到洛阳令，也是二张在背后为他使力，否则又怎可能轮到他一个不学无术的无能之辈？
　　可二张和杨守文有矛盾吗？
　　在别人眼中，没有！
　　但是武则天何等精明的人，她立刻想到，前两日她在七宝阁看书，因为看的入迷，赶走了张易之。
　　以那张易之的心胸，说不定会因此而产生嫉妒。
　　老娘爱做什么，是老娘的自由。
　　你张易之吃醋是你的事，可你如果因为这点事情，敢无视老娘的旨意，老娘就让你好看。
　　在武则天眼中，张家兄弟说穿了就是供她取乐开心的人。
　　你让我不开心了，那我就让你提心吊胆。
　　由此也可以看出来，武则天对张家兄弟还是颇为不舍。若不然，他二人早就人头落地。
　　处理张同休，其实是一个警告。
　　警告你们兄弟，朕的意志任何人不得违抗。
　　这次朕只是处理了你们的堂弟，下一次再犯，朕可就不是发配你们，而是要你们的脑袋。
　　……
　　清晨，阳光透过窗户，照在屋中。
　　杨守文从床上坐起，美美伸了一个懒腰之后，把腿上的药膏取下。伤口已经开始愈合，并且长出了新肉。痒痒的，有些难受，但是在双脚下地之后，会发现原本还隐隐作痛的伤口，任由他怎么蹦跳和发力，都不会再产生出半点的疼痛感。
　　嗯，杨从义的药方，的确是很有效。
　　只是如杨从义所说的那样，价格不菲。一贴药膏，足足花费了近八百文钱。如此高昂的费用，的确不是一般人能够使用。怪不得杨从义后来明明握有这么一个药方，却没有派上用场。说穿了，这药方一般人用不起，所以也就没了作用……
　　距离北市遇险，已过去了三天。
　　这三天里，杨守文闭门不出，大部分时间都待在家中。
　　期间，他只出过一次门，就是去拜访郑灵芝。郑灵芝已经过来了三次，他如果不去一次的话，不免会给人一种没有礼貌的感觉。不过，郑灵芝在昨天离开了洛阳，据说是去偃师处理公务。但具体是什么事，他没有说，杨守文也不会过问。
　　杨守文洗漱完毕，换上一身白裳，从楼上下来。
　　“兕子，你要的那些石雕，已经送来了，放在哪里？”
　　杨守文走出一楼的客厅，迎面杨氏就迎了上来。她一边说，一边嘀咕着：“也不知道你做那些石雕做甚用处。洛阳这边的工钱那么贵，你还做那些稀奇古怪的石雕，又不能当作摆设……足足八贯，八贯呢！都是金刚石制成，你过去看看吧。”
　　“都做好了吗？”
　　杨守文顿时来了兴致，快步跑到了后园。
　　只见，那后园之中摆放着一排石雕，分为红黑两色，形状各有不同。
　　“大兄，你这是做什么用？”
　　杨青奴和郑虔也跑过来，好奇看着那两排石雕。
　　“一共三十二个，我都清点过了，不会有错。
　　还有，你要准备的场地，也都按照你的规矩做好了……你进去看看，有没有问题？”
　　杨氏说着，把后院的门打开。
　　石雕，约半米高，用最坚硬的大理石雕刻而成。
　　其形象各异，有人形石雕，有马形石雕，有投石车的形状，也有战车模样。
　　而那些人形石雕也是有不同之处。士兵打扮的石雕一共十尊，还有文士打扮的石雕，也有将军模样的石雕。
　　每一尊石雕，重约五十斤。
　　杨守文上前抓住那石雕把手，呼的一下子拎起来，而后轻轻点头。
　　“大兄，这兵车园今日开张，可有兴趣来一局？”
　　他招手，冲吉达喊道。
　　阿布思吉达闻听走过来，疑惑看着杨守文，似乎是在询问：怎么玩？
　　“乌尤，让人把这些石雕搬进院子。”
　　杨守文兴冲冲后院，就见那空荡荡的后院里，周围栽种着一排杨树。正中央是一个巨大的棋盘，中间是楚河汉界一道鸿沟，两边横竖交错，看上去极为古怪。
　　“这是，棋盘？”
　　郑虔走进来，被眼前的景色吓了一跳。
　　他知道杨守文在鼓捣一种游戏，但是并没有留意，究竟是怎样一种游戏。
　　而在棋盘周围，则树立起七尊石像，每一尊石像前都写有一对楹联。
　　“联伍守疆卒队中，孤身强渡显威风。
　　衔枚直逼匈奴帐，收制残局建世功。”
　　这是那军卒的楹联，郑虔不禁发出一声轻叹。
　　他走到那战马雕像前，轻声诵读到：“昂首长嘶抖怒鬃，卧槽挂角欺王宫。
　　界河两岸传捷报，驻足饮泉竞劲风。”
　　每一尊雕像前都会有一副类似的楹联，七尊石像摆在周围，竟给人一种扑面而来的惨烈之气。
　　“杨大哥，你这是什么游戏？”
　　杨守文此时已经指挥昆仑奴把那石雕摆放在棋盘之上。
　　他退到了棋盘外，看着郑虔笑道：“这叫做象棋，不过我更喜欢称之为战棋……以楚汉之争为背景，咱们可以在棋盘上进行博弈厮杀。来来来，我把规则告诉你们。围棋我下不过你们，可要说这象棋，嘿嘿，十三郎你恐怕还嫩的很呢。”
　　说着话，杨守文脸上，露出了得意的笑容。


第二百八十九章　欢喜冤家（六）
　　“象棋？这哪里是象棋？”
　　郑虔一副‘我见识少你不要骗我’的表情，看着杨守文道：“杨大哥，象棋我知道，而且也下过，根本就不是这个样子。象棋只有将马车卒四种妻子，由六十四个方格组成，哪里是这种棋盘？不对不对，你这棋，好像的确是象棋的模样。”
　　杨守文顿时大吃一惊，看着郑虔，一副见了鬼的模样。
　　唐代，已经有象棋出现了吗？
　　事实上，象棋一词最早出现于战国时期。
　　《楚辞·招魂》中就有对其形制以及玩乐方法做过专门的记录。而在汉代刘向锁住的《说苑·善说》中，也记载过雍门子周以琴见孟尝君说：足下千乘之君也……燕则都象棋而舞郑女。
　　关于象棋的起源，说法众多。
　　有说是起源于神农氏，又有说是源自于皇帝。
　　诸如此类的说法林林总总，但大体上都表明，象棋的历史和围棋的历史恐怕相差不大。
　　早期的象棋，棋制由棋、箸、局三种器具组成，共十二子。
　　箸为骰子，棋子用象牙制成，局就是棋盘。下棋时，投六箸、行六棋，依照着春秋时兵制，进行博弈。而到了后来，又逐渐演变成为一种只行棋，不投箸，名为‘塞‘的棋戏。
　　秦汉时期，塞戏盛行，又名格五。
　　到了三国时期，象棋的形制不断变化，甚至还传播到了印度。
　　北周武帝在位时，痴迷于象棋，并且制《象经》，王褒写《象戏·序》，庾信写《象戏经赋》，代表着象棋的形制完成了第二次演变和改革。乃至于到了隋唐，象棋活动主要集中于中原和南方地区，其形制与早期的国际象棋有颇多相似之处。
　　唐代的象棋，共将马车卒四个兵种，棋盘则是黑白相间的六十四个方格。
　　杨守文毕竟是清醒的时间还短，也没怎么见人下过象棋，以至于以为象棋尚未出现。
　　听了郑虔的话，他立刻意识到了自己似乎犯下了一个大错。
　　看着眼前的棋盘，杨守文一时间也有些茫然，竟不知道该如何是好。
　　好在，郑虔没有留意到他脸上的尴尬之色，在仔细观察了棋盘之后，突然扭头问道：“杨大哥，你这‘象戏’，当如何游戏？”
　　“啊？”
　　杨守文愣了一下，沉吟片刻后，轻声道：“那你们以前是怎么游戏？”
　　郑虔笑道，“看样子杨大哥是真不知道象戏的规则。”
　　他于是滔滔不绝，向杨守文讲解象棋的游戏方式。一开始，杨守文听着有些云山雾罩，可渐渐的，他感觉到郑虔所说的这种象戏规则，似乎与后世的国际象棋相仿。
　　难道说，国际象棋是有中国的象戏而来吗？
　　杨守文不了解国际象棋的历史，就如同他不清楚中国象棋的历史一样。
　　不过仔细想想，似乎也不无可能。
　　国际象棋是从什么时候在欧洲盛行？杨守文不清楚。
　　可他知道，此时的欧洲，应该正处于历史上所说的‘拜占庭帝国’时代。而在中国中古历史典籍中，则称之为拂菻国。自丝绸之路开启之后，华夏文明随着各种商贸活动，早已传播到了小亚细亚地区，并由此而进入欧洲。《北史·西域传》中，成拜占庭为伏卢尼；而在玄奘的《大唐西域记·卷十一》当中，则把波拉斯国所附西方诸国统称为拂懔。由此可见，早在唐代，华夏文明已经向欧洲