重生欧美当大师-第290章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
但是从宋代的朱熹开始，儒家在成为既得利益者之后，逐渐变成了垄断学阀。
朱元璋赶走了蒙古人，功利百年，但是他是一个土鳖。他对中国传统文化的了解太肤浅，造成了他将儒家的学术真正变成了一个固步自封的教派。
知识并不等于儒家，文字和文章，和学术，这种知识体系远远早于儒家，可以说，儒家只是系统学习知识的一个学派。
但是到了他这里，变成了儒教等于知识。从此以后，中国的学术真正进入了黑暗时代，除了儒教，任何其他的学术都变成了歪门邪道。
几千年之前的东西，到了现在依旧还是真理，不容置疑。这不是儒家的错，不是孔子的错，而是后人的错，是既得利益者的错。
从儒家，周南又谈到了马克斯主义。
在文章里，周南没有否认经典社会主义的伟大，但是马克斯自己都在书里面写到：人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹的属于哲学的问题，而不是社会问题。
现在的人们把马克斯主义当做了圣经，却只看到了目的，忽略了实际与理论相结合的过程，这就是完全的教条主义。
现在的苏联是狂热的，周南并没有直接抨击教条主义，而是阐述了自己的意见。
首先，人性是反对教条主义的最根本力量。人性的自私和自我存在从一开始就是寻求自我幸福的根源力量，任何时候，都不能忽略个体的人性存在。
其次，实践是检验真理的唯一标准。客观主义和主观主义的对立是在任何时期都存在的，如何确定真理的真伪，不是看理论的合理，而是看实际产生的作用。
一百年前的真理，现在可能已经落后，也可能适用你却不适用我。所以，所谓的真理，并不是一成不变的，是应该与时俱进，或者适应现实的。
周南知道自己的这篇文章发表了以后，肯定会受到众多的攻击。但是为了让这些华人们抛弃成见，为了组建一个强大的国家同心协力，他也不在乎苏联方面可能会对他大肆批判。
第九十四章 南华共和国
“周先生，这里的景色跟瑞士有着巨大的差别吧……”
周南坐在船头，怀里还搂着有点晕船的奥黛丽。点了点头说道：“的确很不一样，除了天气有些让人难以忍受，这里的一切都很美。”
婆罗洲的中间是山脉，有着这个世界上排名第三大的热带雨林，岛屿四周地势低平，到处都是茂密的水草和沼泽地，少部分露出水面的土地，也都有着各种热带树和开垦出来的农田。
乘坐着这种平底船，可以在沼泽地里面到处畅游，也是最安全的可以游览这种少见的热带沼泽地的方式。
奥黛丽对这里充满了好奇，却一直有些担心，因为他们沿途已经看到了不少于五条巨蟒。这对他们这些很少见到这种恐怖生物的人来说，的确有些太刺激了。
但是对周南他们这些人来说极为恐怖的巨蟒，当地人却一点也不怕。周南就看到了两个不到十岁的小孩子，还光着屁股，合伙抱着一条超过十厘米直径，三米多长的蟒蛇，飞快地向大人们报喜。
欧洲大部分地区都属于是寒温带，虽然也有蛇，但是数量极少。不像这里，几乎每走几步，就能看到各种不同的蛇，还有鳄鱼。
虽然这里的毒蛇和鳄鱼很多，但是更多的却是各种各样的鸟类和猴子，这里的居民喜欢养鹦鹉，光是不同的鹦鹉种类，周南就见到了好几种。
至于猴子，世界上最大的猴子，最小的猴子都是生长在这里的，有许多猴子根本像人一样生活在许多居民的家中。
这里没有瑞士的山水云，却有着截然不同的另一种原始美丽。
不过这里开发的太少，周南他们并不敢深入岛中间的原始森林，只敢在外围沿着河流和沼泽地游览一圈。
全世界最长的蟒蛇就是这里土生土长的的，周南可不想因为因为看风景成为它们的美食。埃廷尼和施托尔科他们，也绝对不会让周南进入任何险境。
奥黛丽因为有些怕蛇和鳄鱼，对这次的探险游并不兴奋，甚至有些不敢去看沼泽地里经常会出现的那些蟒蛇和鳄鱼。
回程的时候，她才松了口气，窝在周南的怀里小声问道：“我们有机会去海边玩吗？”
身为陪客的黄杰成是黄家强的儿子，因为他一直负责电台的专用电线牵线工作，所以对周边的环境比较熟悉，而他也曾经在德国留学，所以称为今天的导游。
他一直格外关注周南夫妇两人的动静，听见奥黛丽的问话，他笑着说道：“周夫人你放心，我们已经安排好了你们的行程，自然会让你们这次过来看到我们这里的美景。坤甸这里的海滩不算漂亮，所以我们没有特别安排海滩度假，不过不管是马辰，还是巴厘巴板，都有很美丽的海滩。特别是邦加岛槟港外海有两座无人的小岛，有着美丽的椰林和细腻的沙滩，非常值得游玩。在你们离开亚洲的时候，我们专程安排了一天的时间让你们去岛上度假。”
周南笑着取笑奥黛丽，“这一下你满意了吧？”
奥黛丽有些不好意思地笑了起来，向黄杰成表示了感谢。
下午四点，周南他们乘坐的平底船就回到了坤甸的码头边。回家换了衣服，周南他们又要参加一场坤甸富商们举行的晚宴。
这几天，除了早上，每天的中午和晚上，为了请周南吃饭，华人富商们都争抢着请客的名额。能力小一点的，想请周南吃饭，都排不上号。
但是，周南的到来目前已经不是岛上最重要的事情了，晚饭的时候，大家讨论的话题，都是即将要出征的华人士兵们。
从荷兰决定支持华人建国，已经过去了十个月。在华人们群情沸腾之际，荷兰人为了扩大他们在华人军队的影响力，就已经决定帮华人们训练一批士兵。
目前，训练最久的士兵已经超过了五个月，训练时间最短的，也已经有了三个月。除了海军士兵目前没有能形成战斗力，陆军的士兵早已经可以拉出去试验一下成绩了。
在爪哇岛屠杀华人事件发生以后，就有不少经过训练的华人士兵请战。只不过，在上层的意见没有达成统一之前，这些士兵们的请战没有得到允许。
华人们现在答应了荷兰人，会派驻一支军队进入爪哇岛，保护华人财产的安全，同时协从荷兰军队进行统一的战争压制。
即将出征的士兵们，受到了各方面的关注，更是牵动着所有华人的心。
从兰芳国之后，这是在东印度群岛第一次出现成建制的华人军队。这里目前总共只有不到一千万华人，却建立了一个三万人的军队，即使自己没有家人入伍，也有亲戚入伍。
他们将要执行什么样的任务？会不会直接交战？都成了报纸上面主要讨论的话题。
八月二十七日，会议的几方重新坐在了会议室里面，首先讨论的就是华人士兵的行动安排和后勤安排。
兵马未动，粮草先行。荷兰人为了让华人士兵出动，对华人们提出来的大部分条件都答应了下来。
在包括武器装备，后勤补助方面，华人士兵能够得到跟荷兰士兵同样的待遇。而在作战安排方面，却拥有自己一定的自主权，主要是保护华人资产，协助荷兰军队进行后方的清理。
荷兰人之所以这么爽快，是因为他们在军事上已经占尽了上风，现在他们跟爪哇人的军事行动，主要不是军事问题，而是政治问题。
华人站在他们一方，能够在国际上替他们减轻无数的压力，所以他们根本不指望华人能直接端起武器跟爪哇人战斗。
现在，华人肯参战，就已经让荷兰人在美国方面受到的压力小了许多。
而且在婆罗洲，也有数十万的爪哇族人，如果这个时候华人就跟爪哇人直接战斗，这个还没有建立的国家内部，恐怕也会乱一阵子。
经过两天的会议之后，首先确定了华人士兵的出战的各项安排，然后又开始了双方的口舌之争。
在休会的三天时间里，周南虽然轻松，但是谈判的双方却一直都在紧急讨论周南提出来的国家资本主义体制。因为这才是这个国家目前最重要的问题，就连出战都比不上这件事重要。
实际上，双方在经过最初的惊愕之后，都也在内心里接受了周南提出来的建议。
完全的资本主义不可行，因为东南亚的华人本来就是商人出身，不对他们有所限制，这个国家以后肯定会变成一个怪胎。
而完全的社会主义也不可行，最起码，荷兰方面就不会允许。那些大商人们也不会同意，凭什么就要把我的财富交出去呢？
这里根本就没有社会主义的土壤，有的只是被苏联蛊惑的一批理想主义者。
国家资本主义虽然是一种中央集权式的政治体制，但是由于还有宗主国荷兰的存在，只要不让个人把权力集中在自己的手里，荷兰方面还是愿意接受的。
因为这样能够把国家的力量快速整合起来，加快发展速度。
当然，这里面需要解决和相互妥协的问题太多了！虽然这里专业的政治家并不多，但是这可不是过家家，成立一个运转体制良好的国家，需要各界耗费无数的心血。
比如说，光是为了一个国家的名字，各界就吵的不可开交。荷兰希望以联邦为名，有人希望以合众国为名，有人希望以共和国为名。
荷兰方面一开始想让华人继续延用之前的兰芳这个名字，却又遭到了华人们的反对。
最后，大部分人都接受了南华这个名字，也接�
