春秋战国-第38章
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在豪华的晋国宫殿里，戏子施正在倾心演唱《诗经》里的《鹿鸣》一诗——
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
晋献公、骊姬与世子晋申生，公子晋重耳、晋夷吾，大夫里克、邳郑、梁五、东关五等人一起观看。
用野羊学问来应对宫廷争斗
到了高潮处，在晋献公的默许下，从小就能歌善舞的骊姬与戏子施一起表演。宫殿里笑声不断、掌声不断，但从台上走到晋献公身边坐下的骊姬并不快乐，因为她生下公子晋奚齐时，充满政治野心的骊姬便想设法废掉世子晋申生，撵走晋重耳、晋夷吾，改立晋奚齐为世子，从而“以女胜晋”。当她与戏子施一起对唱时，突然发现自己的想法是那么幼稚，晋申生、晋重耳、晋夷吾均已成年。晋申生东征西讨，屡立战功，甚得民心。晋重耳、晋夷吾也精明强干，非等闲之辈。长幼有序，除非出现重大变故，否则世子之位怎么会落到尚在呀呀学语、蹒跚学步的晋奚齐头上？另外，里克等人并非自己一伙，尤其里克还与晋申生、晋重耳等公子交情深厚。想到这些，骊姬闷闷不乐。
戏子施是聪明人，他瞧见了他一直暗暗爱慕的骊姬的反常。当晋献公等人散去时，他对骊姬说：“夫人有什么困难吗？我虽是一戏子，但也通晓权术。如果夫人有用得着我的地方，我定会赴汤蹈火、在所不辞。”骊姬叹了口气说：“我想办件大事，向三位公子发难，应该怎么做？”戏子施答道：“把一头野羊圈起来，开始它还想冲出去，但多次努力无效后，它便安下心来在羊圈里吃草，因为它知道自己只能在这个木栅栏里转悠。对待三位公子，也是这样，应早点把他们的地位固定下来，使他们认识到自己的地位已经到顶。人若知道自己的地位已经到顶，就不敢再有非分之想了。即使有轻慢之心，也能很容易击败了。”骊姬又问：“我要发难，先从谁下手呢？”戏子施答道：“必须先从世子申生开始。申生为人胆小怕事，受不得辱，而且年长稳重，又不忍心害人。那受不得辱的人，就容易羞辱；稳重而不灵活的人，就可以找他的毛病；不忍心害人的人，就只能自忍。夫人可以对他最近的行为进行诬蔑。”骊姬说：“稳重的人，恐怕难以动摇他吧？”戏子施说：“懂得羞耻的人才可以羞辱他，即使性格再稳重也会动摇的。现在夫人内得君心，外受宠爱，你说一个人好话或坏话，国君没有不相信的。如果你表面做出善待申生的样子，私下用不义的罪名羞辱他，那他的意志没有不动摇的。我还听说，过分精明的人近于愚蠢。精明的人容易受辱，就会愚蠢得不知躲避祸难。即使想不动摇，他能办得到吗？”骊姬默记心中。此时，她想到了父亲“女戎乱晋”的嘱托，心里不由暗暗道：“晋国得到了我和妹妹少姬，可一年后又派人消灭了骊戎，父亲也被迫自杀，这家仇族恨一定要报，天下没有不可能的事，只要你去用心。”
夫人骊姬真高明呀
狗找狗，猫找猫，物以类聚，人以群分。骊姬认为大夫梁五和东关五好财不义，可以利用，便派内侍送给他俩玉璧各五对。梁五和东关五受宠若惊，当即来宫中向骊姬表示感谢。骊姬说：“区区几块玉璧算什么，如果公子奚齐能做上国君，封地、良马、宝玉，都少不了你们的。”二人心领神会，笑声说道：“夫人指向哪，我们就打到哪。”此刻，骊姬很高兴。她想起了戏子施出的“让三位公子感觉到顶”的主意，便轻声说道：“三位公子都是栋梁之材，你们应该向国君建议，让他们去都城之外建功立业。”梁五和东关五答道：“好的。”便退下。二人在路上嘀咕，梁五对东关五说：“夫人骊姬的主意，分明是让三位公子失去继承国君之心呀！”东关五跟着叹道：“夫人骊姬真高明呀！在背后一定有高人指点。”梁五说：“这高人估计就是戏子施吧。”
第二日，大夫梁五和东关五便去拜见晋献公。梁五奏道：“曲沃，是晋国宗庙之地，又是世子封地。蒲地和屈地，是晋国边疆要地，不能没有人主管。如果宗庙所在地没有人主管，民众就不会畏惧；如果边疆要地没有人主管，就会引发赤狄皋落氏等北狄的侵略野心，这都是国家大患。”赤狄皋落氏（在今山西垣曲县）是北狄的一支部落，因其俗尚赤衣而得名。东关五奏道：“如果让世子申生去到自己封地上主管宗庙，让公子重耳和夷吾去主管蒲地和屈地，那么就可以威服民众并使北狄惧怕。”晋献公听了很高兴。梁五提到曲沃是世子封地，这让他回忆起去年的辉煌战绩——
目睹周王室衰微，晋献公便扩大军队编制，变原来的一军为上下两军，自己率上军，世子晋申生率下军，发动了一次开疆拓土的战争。晋献公出征的兵车上，勇士赵夙驾御兵车，毕万为车右。二人英勇无比。此次出兵战果丰硕，一举歼灭了耿（在今山西省河津市东南）、霍（在今山西省霍县西南）、魏（在今山西省芮城县东北）三个小诸侯国。凯旋而还后，晋献公为世子晋申生在曲沃修筑城墙，为了奖励奋勇作战的赵夙与毕万，晋献公将耿封给了赵夙，将魏封给了毕万，用做采邑。
上天已经显示预兆了
这毕万是毕国（在今陕西省咸阳东北）公族子弟，毕国被灭后，毕万考虑归附晋国，请人筮卦。兆头出奇的好。卜师辛廖惊奇地告诉他：“这是公侯之卦啊，没有再吉利的了！你的家族在晋国一定会繁衍昌盛。你是公侯的子孙，将来你的子孙也一定会恢复公侯的地位！”毕万高兴地带着家眷来到晋国，投奔晋献公。听到晋献公这些安排，晋国的神算子卜偃预言说：“世子为国之储君，应在都城绛城，不应去曲沃。看来世子不能做继承者了，与其得到恶运，还不如离开晋国。”卜偃又预言说：“毕万的后代一定会昌盛。万，是满数；魏，是大名（古时魏写作‘巍’，高大的意思）；以这里作为始封地，上天已经显示预兆了。天子主天下，称兆民；诸侯主一国，称万民。现在把这个叫‘魏’的地方封他，他名字里又有‘万’这个满数，所以一定会得到民众的。”上天不一定让毕万的后代昌盛，但当时人们相信这种数理文化，这种数理文化会有助毕万后代昌盛。卜偃的预言，晋献公、晋申生听到了，但却没有引起重视。
大夫梁五、东关五进言后，晋献公即命世子晋申生去曲沃，又下令在蒲地筑城，让公子晋重耳去守卫；在屈地筑城，让公子晋夷吾去守卫。
公子晋重耳、晋夷吾都是晋国大夫狐突的外孙。狐突是狄国人，狄国是北狄的一个分支。狐突原姓姬，他的两个女儿都嫁给了晋献公，一个女儿生晋重耳，一个女儿生晋夷吾。晋重耳出生时，长相有些特别，一目有双瞳即重瞳而且肋骨紧密相连。古代相术认为重瞳是一种异相、吉相，象征着吉利和富贵，往往是君王的象征，如上古的舜就是重瞳。因为重瞳，他们给这个生理上有些畸形的小孩起名重耳。晋重耳长成翩翩少年时，父亲晋献公把他与齐桓公之女生的儿子晋申生接回来。因为齐桓公的威望，晋申生被立为世子。这晋申生非同一般，乃仁德君子。晋重耳虽贤，但威望不如晋申生。晋申生更具长者之风，深得国人的爱戴。大夫里克等人都更亲于晋申生，连狐突也认为晋申生比晋重耳更为优秀，更适合接班晋献公。在晋申生的阴影之下，虽先天有生理缺陷但晋重耳胸怀大志，谦虚谨慎，埋头进取，身边集聚了一批亲信，虽实权不大，但干劲十足。其中以狐偃、狐射姑、赵衰、魏犨、先轸等五人最为优秀，被称作“五贤”。狐偃，是狐突次子、重耳的舅父，智计过人，重耳以父礼事之。狐射姑，是狐偃之子，从小与晋重耳在一起。赵衰，勇士赵夙之弟，老成持重，重耳以师礼事之。魏犨，勇士毕万之子，因毕万被封于魏，后人以魏为氏。这魏犨也像毕万，以勇力闻世。先轸，谋略过人，为晋重耳智囊。对这些人，晋重耳均尊敬他们，毫无公子架子，他们也与晋重耳心掏心、心贴心，成为一个利益共同体。
骊姬着手进行第二步“女戎乱晋”
世子晋申生及公子晋重耳、晋夷吾离开都城绛城后，公子晋奚齐一天天长大。骊姬着手进行第二步“女戎乱晋”，她与戏子施一合计，生出一条毒计来。
一天夜里，一番天昏地暗的缠绵之后，疲惫至极的晋献公正待入睡，骊姬忽然扭过身子，失声痛哭起来。晋献公吃了一惊慌忙坐起来搂住骊姬，惊问何故。晋献公一搂一问，骊姬颤抖着身子摇晃着头哭得更厉害了，直哭得晋献公焦虑无比。骊姬断断续续抽泣着说：“妾不敢言，言后君必不信。”晋献公急不可耐，再三追问道：“你快说，究竟何事？”骊姬涕泪涟涟道：“贱妾——被人欺负了。”晋献公顿时大怒道：“哪个畜牧敢欺负夫人？快说出来，寡人即刻令人取了他性命！”骊姬只是摇头，末了，才哽咽道：“妾不敢说，怕——怕把夫君气昏。”言罢，又埋头在晋献公怀里，呜咽不止。晋献公十分暴躁，捧住骊姬的粉脸，咆哮道：“快说，是哪个兔崽子！”骊姬悲痛欲绝，颤声道：“是世子。”“是世子？”晋献公浑身一震：“这怎么可能？”知子莫若父，晋献公想，这晋申生�
