春秋战国-第30章

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厉公把周惠王安置在栎地，联合了虢国（在今山西省平陆县），攻入洛阳，将姬颓和五大夫杀死，迎周惠王回国。周惠王回来后，为了答谢郑国和虢国对自己复位所做出的贡献，就将酒泉赐给虢国，将虎牢以东之地赐给了郑国。




可谓四下里起火，八下里生烟

自北杏会盟以后，一直与齐国交好的陈国也不平静。陈宣公以蓄意谋反罪杀死了世子陈御冠。与陈御冠关系密切的公子陈完，惧祸及己，只身逃往齐国。陈完的贤德博得齐桓公的赏识，齐桓公便从中斡旋，欲使父子和好，陈宣公不允。齐桓公便将陈完留在齐国，任命他为管理百工的工正。齐、陈两国自此存下了嫌隙。齐国大夫齐懿仲想把女儿嫁给陈完为妻，为此事，便按《周易》中的占卜术进行推算，结果是：“凤凰于蜚，和鸣锵锵。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与争。”意思是说陈完五代之后就要昌盛发达并取得上卿的地位，八代之后，地位之高没人比得上。齐懿仲欣喜异常，高高兴兴地把女儿嫁给了陈完为妻。陈完见回陈国无望，便在齐国改称田完，田氏建立，并在齐国得以立足。

　　　　这期间，齐国本身也并不安宁，北狄乘齐军四处征伐、国内空虚之机，不断袭扰齐国边境，杀人放火，抢掠财物，捉走男丁、女人，闹得人心惶惶。整个天下，并不因有了盟约而稍有安定，可谓四下里起火，八下里生烟。

　　　　齐桓公在上卿管仲的辅佐下，不急不躁，打着周王室旗号，率领盟国大军左奔右走，或施之于德，或施之于武，或德武兼用，四处征伐，八方安抚。管仲建议齐桓公道：“恩泽布于诸侯，才能使国有泰山之安，使君享无疆之福。”齐桓公言听计从。鲁国、卫国等有忧，齐桓公一一妥善处置。卫国牲畜跑散了，齐桓公还送给他们良马三百匹。表率在前，天下清晏，男女不淫，马壮牛肥。齐桓公知道诸侯渐渐对自己心悦诚服，便轻币重礼。天下诸侯以犬羊作为货币和齐国做生意，齐国则以良马作为回报。总而言之，与齐国贸易交流，往往会有意想不到的报偿。麻草换锦绣，轻装而来，满载而归。互市贸易中，齐国爱心昭揭。不费一兵一卒，齐国便得了天下人心。大国之君惭愧，小国诸侯攀附。这样一来，齐国根本不用提剑动戟，文功武迹昭彰天下。

　　　　公元前670年，鲁庄公遵二十年前母亲文姜与齐襄公之命，娶齐女哀姜为妻。此时，文姜已死，死前，嘱附鲁庄公快将哀姜娶回。齐、鲁两国再添联姻之好，盟约更加巩固。齐桓公、鲁庄公二位颇有作为的国君，集两个大国兵马，联手征伐不服盟约之国，威势大振。




这是一次空前盛会

此时，对齐国心猿意马的郑厉公姬突已死，其子姬捷继位，即郑文公。郑文公见齐国势大，开始真心实意地考虑结盟之事了。郑文公想：如主动请求结盟，齐人肯定以为郑国人胆小如鼠，而小觑了郑国，郑国到底也是个曾经称雄一时的堂堂大国啊！如不请盟，齐国对郑国背盟而与楚国交好并攻打宋国一事耿耿于怀，决不会轻易罢休，有朝一日势必兴师问罪。如果大军骤至，郑国国势不振，兵无斗志，无力抗拒齐军乃至诸侯联军，除了请降之外别无它路。如苦被逼走投无路而屈辱请降，还不如现今屈服强齐。郑文公正在左右为难之际，齐国使节到来，送来齐桓公一封信简。郑文公不知何意，忐忑不安地展开，原来是一封表示修好的信简。信简中言辞恳切，有理有节，字里行间没有一丝一毫盛气凌人的霸气，确是表现出一副盟主风范。郑文公不由地大为感叹，对群臣说：“素闻齐君姜小白心胸博大，今日只见一信简，便可窥斑见豹，确是非同凡响。郑此时不与齐结盟，更待何时？”当即修信简一封，表示深怀结盟之心。

　　　　公元前667年冬，齐桓公见郑国重又屈服于齐国，就召集鲁、宋、陈、卫、郑等国君，在宋国的幽地会盟。周惠王也派大臣召伯参加。这是一次空前盛会，几乎全部中原国家都参加了这次会盟。从此，齐桓公便成了名副其实的霸主。

　　　　齐桓公回国后设宴慰劳各位大臣。宴会上，有地方官吏献琴给齐桓公。看到齐桓公饶有兴致，地方官吏便讲起了这架琴的来历——

　　　　楚人伯牙学琴三年不成，便到东海山崖去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是有感而作《高山》、《流水》。正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在旁边一动不动地站着。伯牙正在猜测此人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“您不要疑心，我是个打鱼的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。”伯牙仔细一看，那个人身旁放着一堆鱼网，果然是个打鱼的人。伯牙心想，一名渔夫，怎么会听懂琴呢？正寻思间，那打鱼人说：“这琴声，开始表达了高山的雄伟气势，后来表达的是海浪的无穷无尽。请问，我说的对吗？”打鱼人说得一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上前来细谈。那打鱼人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打鱼人的这番讲述，伯牙惊喜万分，暗叹自己遇到久久寻觅不到的知音。经过聊天，伯牙知道打鱼人名叫钟子期。俩人相见恨晚，结拜为兄弟。由于伯牙有急事要回去，两人约定来年的这个时候再到这里相会。




这琴还弹给谁听呢

一年后，伯牙如约来到了山崖，可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，伯牙向一位老人打听钟子期的下落。老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在山脚下，好听伯牙的琴声。闻此消息，伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了《高山》、《流水》。弹罢，伯牙把心爱的瑶琴扔进大海。他悲伤地说：“我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？”这瑶琴被扔进大海后，并没有损坏，好心人将其捞起后晒干修复，但自此后，琴声变得悲凉凄怆。

　　　　齐桓公高兴地起说：“伏羲所造之瑶琴传到了寡人之手，实是幸运也。”众官员皆向齐桓公道贺。齐桓公随即弹奏一曲，只见这瑶琴宏亮激荡，犹如长钟号鸣，令人震耳欲聋。齐桓公高兴地说：“真乃寡人之号钟也。”遂将瑶琴改名为号钟。公子卫开方上前奏道：“幽地会盟成功，回国后又得到名琴，君上您的德行可比尧舜，当可喜可贺！”齐桓公面露骄矜之色，对群臣说：“寡人想命人铸大钟，用以铭记功德，各位以为如何？”大司谏鲍叔牙奏道：“君上虽功绩卓著，但齐国也是危机四伏，前进之路布满荆棘，请君上不可高傲。”齐桓公觉得惭愧，起身拜谢道：“如果不是夫子您及时批评，寡人迟早要犯大错误。”遂取消铸钟想法。此时，卫开方坐在酒席偏处，不敢言语。到了酒酣之时，齐桓公对鲍叔牙说：“夫子为什么不起来为寡人祝酒呢？”鲍叔牙捧觯而起，正言道：“希望君上不要忘记当年流亡在莒国的时候。”鲍叔牙见上卿管仲、大司田宁戚在旁，便又说道：“希望管仲不要忘记被绑在鲁国的时候，希望宁戚不要忘记在乡下喂牛的时候。”齐桓公离席再拜说：“寡人和两位大臣如果不忘夫子您的话，齐国就没有危险了。”这一刻，君臣畅怀而饮。




代人放下农业，搜求狐白

且说齐国上卿管仲一直钻研“出入”学问，已经到了出神入化的地步，此刻他想降服代国（在今河北省蔚县东北），便对齐桓公奏道：“代国出产一种狐白，这狐白就是狐腋白毛，君上您可派人高价收购。如以高价收购，代人忘其难得，喜其高价，一定会纷纷猎取，导致国内不稳。北狄令支国听到消息，必然入侵代国，代国无力抵抗，必将归降于我齐国。”齐桓公依计而行，派人拉了一百车铜贝币到代国，收购狐白。代国国君侯业听到后，高兴地对众人说：“代国之所以比令支国弱，就是因为无钱。现在齐国出钱收购狐白，是代国的福气。各位速令百姓搞到此皮，换取齐国铜贝币，寡人将用这笔钱招降令支。”代人放下农业，走进山林，搜求狐白。这狐白实是非常难觅，过了两年也没有凑成一张。令支国听到代国经济不稳，便从北部侵入代国。代君侯业大为恐慌，慌忙率领军士抵挡，无奈既无强兵又无粮草。万不得已，代君侯业率领军民自愿归服齐国。齐桓公大喜，立即派兵去代国救援。

　　　　令支等北狄各族，见齐国来救，便离开代国转而去攻打燕国。此时燕国国君是燕庄公，燕庄公见抵挡不住，便告急于齐桓公。上卿管仲奏道：“当前为害华夏的，南有楚国，北有北狄，这都是华夏诸国的祸患。君上您要想继续霸主之业，就要向南应对楚国，向北打击北狄。不过，北方安定，才能专心去对付南方。如今燕国被犯，又求救于我国，我国当率兵前去迎敌，此攘夷之举必能得到华夏各国的拥戴。”齐桓公深以为然，遂率领管仲、宁戚、隰朋、王子成父等人举兵救燕。

　　　　郭地原是郭国（在今山东省聊城市东北），前去救燕的齐桓公率军行至郭地，便问当地父老郭国灭亡原因，父老说：“郭君对好人友好，对坏人憎恶。”齐桓公不解，便问：“善善恶恶，是兴国，为什么反而亡国呢？”父老说：“郭君对好人很好，但却不用好人；郭君对坏人憎恶，但却不能远离坏人，所以亡国也。”齐桓公非常感慨，在郭地住宿一夜后，便继续西行救燕。

　　　　且说令支等北狄各族闻齐军将至，掳掠燕国大量财物解围而去。齐军与燕军合兵一处，北上追击，杀得以令支国国君无何为首领的北狄兵落荒而逃。北狄善种冬葱、豌豆