龙甲神诀-第111章
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原来此物和当初武陵真人交托给阳云汉的契丹青牛一模一样，好似一枚古朴的符印，正面雕刻着一头惟妙惟肖的青牛，牛角弯环，牛尾秃速，两眼圆睁。
阳云汉好生奇怪，翻看契丹青牛背面，只见上面雕刻的却是“乌隗”二字。阳云汉依旧不解其意，忙从怀中取出那枚雕刻着“楮特”二字的契丹青牛，将两枚契丹青牛并排放在手心中，抬头看向智者阿莫。
智者阿莫看到阳云汉取出了另外一枚契丹青牛，不待阳云汉开口发问，微微笑道：“原来阳施主你早有另外一枚符印，看来此物真的是与阳施主有缘，我将它送于阳施主是没错了。此物确如大契丹国来使所说，事关大契丹国国运。阳施主是有缘人，此中奥妙来日定可自己破解，就无需我来告诉阳施主了，但请阳施主收好此物。”
阳云汉原本有满腹疑问想要询问智者阿莫，可听了智者阿莫一席话，心知他不想说出此中奥秘，只得将两枚契丹青牛又收入怀中。
当天夜里，阳云汉五人就留宿在摩尼寺院中。夜半时分，阳云汉突然听到窗外有人走动之声，心生警觉，从床上一跃而起。
阳云汉担心有大契丹国敌人去而复返，赶忙推开房门朝那走动声响起之处追了过去。
不知不觉阳云汉来到一处庭院之中。当夜天空繁星点点，借着满天星光，阳云汉看到智者阿莫独自一人站在庭院当中，他手中拿着一物，昂头仰望星空。
阳云汉心中好奇，缓步走了过去。智者阿莫没有回头，却突然开口说道：“你来了。”
阳云汉心中诧异，不知道智者阿莫是否从脚步声中猜出是自己，开口应道：“是的，我来了。”
智者阿莫依旧没有回头看阳云汉，仍然专注仰望着浩瀚星空，口中喃喃说道：“即是有缘人，就请和我一起夜观星象。”
二人正说着话，突然有一道像烽火似的巨星出现在天际，巨星的周围环绕着一大圈黑色，好像将巨星装在了一个洞穴之中。巨星透过黑暗向外照耀，闪烁发亮，光芒四射。
紧接着巨星冒出一根非常粗大的尾巴，远远望去，好似一团火焰的浓烟出现在西方的天空中，久久不灭。
天现如此异兆，看的阳云汉目瞪口呆。智者阿莫仰望着天空，口中喃喃有词：“异相既生，大难将临。”
二人就这样一直仰望着夜空中璀璨夺目的巨星。
第七十八章 灰烬之城
一个时辰之后，异变又起，一颗流星突然自东方升起，向西方而去，在夜空中掠过，横扫天空，照彻整个大地。
那流星的光芒瞬间掩盖了先前的巨星光芒。最奇妙的是，流星划过之后，原先悬挂天空的巨星竟不见了踪影，天空中好似什么也没发生过，仍是繁星点点。
当智者阿莫看到天际的那颗流星之时，也是目瞪口呆，流星过后，他赶忙低头专心操弄手中的那件物事。阳云汉还在为刚刚看到的一切而震撼，呆呆站在那里。
过得片刻，智者阿莫突然开口说道：“阳施主，你能将生辰八字告诉我么？”
这句话问的非常突兀，可阳云汉得智者阿莫传授神功，早将他视为半个师傅，自然而然将自己的生辰八字说了出来，智者阿莫又操弄手中物事一番。
这次过了良久。智者阿莫突然停了下来，脸现狂喜之色，向阳云汉行起大礼来，口中说道：“我国黎民百姓得救了，没想到救难之人就应验在阳施主身上，还请阳施主怜悯世人，出手相助。”
一席话听的阳云汉云里雾里，他赶忙扶起智者阿莫，连声说道：“阿莫智者，我听不懂你在说些什么，还请明言。”
智者阿莫起身缓缓说道：“观乎天文，以察时变。今夜异相频生，先有彗星出西方。在我西州回鹘之西是黑汗王国，此兆应在黑汗王国身上，定是这黑汗王国有入侵我国之举动。
我本以为大难降临，未料又一颗流星起，竟破了这慧星之灾。此流星自东方而来，阳施主恰好此时抵达我西州回鹘，我试着以阳施主生辰八字验证之，竟占卜出阳施主恰恰就是那来自东方的救难之人。”
智者阿莫这番话说的玄而又玄，可阳云汉还是听明白了他的意思。
原来智者阿莫身处西域，正是华夏和西方文明交汇之处。他早年游历中原之时，习得《开元占经》，后又游历黑衣大食，偶得《历数书》，又结识比鲁尼、阔识牙耳诸人，习得阿拉伯星占学，真可谓学贯中西，堪称当世星占学第一人。
这占星之术即可以观测异常天象，用来预卜各种军国大事，诸如战争胜负、年成丰歉、水旱灾害、朝纲祸福、帝王吉凶之类，又可以根据七曜黄道十二宫等正常天象占卜，以一个人出生时刻的天象来预言其一生命运和吉凶祸福。华夏星占学偏前者，而西方星占学偏后者。
智者阿莫手中操控之物，就是他自制的星盘，盘分三圈，外圈是埃及的三十六旬星，中圈是巴比伦的黄道十二宫，内圈是日、月诸行星的七曜。
智者阿莫所说之言就是希望阳云汉能出手拯救西州回鹘，阳云汉毫不犹豫回答道：“阿莫智者，若真的天命如此，能让我救西州回鹘百姓于水火之中，我自是责无旁贷。”
听到阳云汉说出这话，智者阿莫仰望浩瀚星空，眼中已泛起泪花，连声说道：“太好了，摩尼果然显灵。”
阳云汉接着说道：“阿莫智者，我曾听峨眉派司徒掌门说起这黑汗国因宗教不同，与佛教诸国纷争不断，情形究竟如何呢？”
听到这番询问，智者阿莫脸上浮现悲悯之色，缓缓说道：“百年前黑汗王国索图克布格拉汗发动流血宫廷政变，将不信仰***教的王国大汗奥古勒恰克杀死，成为第一个皈依***教的王国统治者。
可自此之后，黑汗王国内的宗教之争从未停息，***教也一直未能取得正统地位。直到四十五年之后，他的长子木萨阿尔斯兰汗才得以正式将***教定为黑汗王国的国教。
这之后的第三年，于阗佛教王国发动了针对黑汗***教王国的进攻，双方相持不下，交战四年，一直僵持到大宋开宝三年（971年）木萨阿尔斯兰汗去世。
木萨阿尔斯兰汗之子阿里阿尔斯兰汗刚刚即位，于阗佛教大军就直逼喀什噶尔城下，双方经历了一场惨烈的血战，你来我往之下，各自伤亡惨重。此战之后，两大王国之间的宗教之争消沉了好些年。
二十年后，也就是大宋淳化二年（991年），趁阿里阿尔斯兰汗率军进攻西方的萨曼王国之际，于阗佛军再度兵临喀什噶尔城，阿里阿尔斯兰汗在撒马尔罕闻报后，立即率军火速东救，双方又是五个月的浴血奋战，于阗佛军败退。
又七年之后，大宋咸平元年（998年），于阗佛教王国发动了对黑汗***教王国的最后一次，也是攻势最凶猛的一次进攻。此战，阿里阿尔斯兰汗战死，喀什噶尔城沦陷，黑汗王国几乎毁于一旦。
这个时候，玉素甫卡德尔横空出世，他是阿里阿尔斯兰汗的堂侄，就在喀什噶尔城陷落之际，玉素甫卡德尔率领黑汗王国的西部大军彻底击溃了萨曼王国残部，俘虏了该国的末代国君，萨曼王国覆灭。
听闻黑汗王国都城沦陷，玉素甫卡德尔向更西方的***各国求助，获得十余万援军。大宋咸平二年（999年），玉素甫卡德尔率领这支大军杀回王国，不仅一举夺回喀什噶尔城，还一直推进到于阗城下。
于阗王国兵败，一路逃到莽莽昆仑山，玉素甫卡德尔穷寇犹追，却在昆仑山被于阗佛军屡次打败，损兵折将而回，于阗佛教王国得以苟延残喘。
大宋景德元年（1004年），玉素甫卡德尔废阿里阿尔斯兰汗长子阿里托干汗，自立为王国大汗。
两年之后，他再次挥军进击于阗佛教王国，双方一场殊死决战，于阗王战败身亡，最终于阗佛教王国灭亡。
而不可一世的玉素甫卡德尔汗下一个目标就是以佛教和摩尼教为尊的我西州回鹘王国，如今的西州回鹘和黑汗王国就如当年的于阗佛国和黑汗王国一样，也是不死不休之局，只怕必将有一国国破家亡，万千百姓将流离失所。”
说到这里，智者阿莫长叹一声，眼中含泪接着说道：“这十余年双方一直只有小的摩擦，还没有大的血战，这是黑汗王国在休养生息。如今匆匆十余年已过，只怕此刻黑汗王国已经恢复了原气。此番星占，乃是大战将临之兆啊。”
听完智者阿莫详加解说，阳云汉终于了解了***教和佛教之间这段惊心动魄的生死搏杀往事。
现在同样的不死不休宗教之争又将发生在西州回鹘和黑汗王国之间，对此阳云汉心中已无疑义，只是双方这十余年并无血战发生，阳云汉担忧的是大战是否会如智者阿莫星占那样很快就会发生，而自己身负血海深仇，并不能在此地过久逗留，于是阳云汉开口说道：“阿莫智者，此刻并无黑汗王国入寇消息，而我不能在此地逗留太久……”
不待阳云汉说完，智者阿莫抢着说道：“这是自然，但求阳施主在此地逗留三日，若三日之内没有黑汗国入侵的消息，我自会派弟子带你们前往火焰神山。”阳云汉听到这话，再无疑义，二人这才一齐返回居室休息。
第二天一早阳云汉向凌孤帆几人说了自己和智者阿莫达成的协议，要在此地多留三日，凌孤帆几人自是没有疑义。接下来两日，一切都风平浪静。
到第三日头上，突然有摩尼教徒急匆匆来报：“师父，大事不好了，黑汗五万骑兵突然来袭，黑汗大军统兵主帅是阿里托干。龟兹城已经被破，我国西线防御的三万精兵全军覆没。”
听到宁玛拉姆的通译，阳云汉几人对智者阿莫的星占之术又钦又佩，不过阳云汉心中还是吃惊不小，没想到黑汗大军不来则已�
