神兵天子-第7章

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反而制造出一种暧昧的浓厚“基情”。于是每次他们两个碰面，看着都不像打架，反而像是调情。就连最后大决战，也是两个大男人勾结搭背互相依偎地倒在地上……

总体而言，其实黄祸和真武都是很好的构思。可惜的只是故事进行到后期，编剧和主笔都已经精疲力竭了，所以在具体表现上，并不能尽如人意。当然，这也是可以理解并原谅的。毕竟每个星期90页的工作量，整整是普通周刊的三倍。这个状况能持续三年时间而且没有脱期一次，都已经是个奇迹了，实在不应该再苛求太多了吧。

说到汉人方的高手，白莲教主韩山童这位故事前期的灵魂人物，自然不能忽略。他的禅觉魔心经和雪窖冰天两大绝技，其实说来也甚是平常，不足一提。但《神游物外大法》却是近十年以来港漫界最有创意，而且被发挥得最好，最能推动故事走向的武功。严格来说，这其实已经不是武功，应该归入神通法术的范畴了。简单地说，就是韩山童可以利用这大法元神出窍，依附在分散各地的莲瓣侍女身上，随时解决各种可能出现的问题。而只有有足够的莲瓣侍女作为化身使用，韩山童就绝对稳立不败之地。缺点是……任何一名莲瓣侍女也可以随时自称是韩山童化身，而普通的教众则无法分辨真假。在故事当中，蒙古十三翼就曾经利用这个弱点而化装混入了白莲教总坛大搞破坏。

韩山童的神游物外，只可进入异性身体，而且一次只能操纵一名侍女。而在他死后，其女韩琳儿则将神游物外再发扬光大。不但可以操纵同性身体，而且更可以发展到“多重神游”，每次最多操纵一百名侍女同时作战。再强的高手，也绝对敌不过百名同级高手的围攻，可谓无敌。但韩琳儿后来和胡大海生育儿女，精神力被女儿吸收而消失，更被朱元璋趁虚偷袭而废去武功，终于落得个凄惨下场，却是非战之罪也。

相比之下，蒙古方“十三翼”的武功比较简单，但在气势之上却似更胜一筹。内功方面，主要是吸取天、地、风、雷、水、火之力而成的“长生天神功”。十三翼的首领“苍狼·铁木真”更达到可以六大力量全部集合的“六合一身”境界。其后在“太极玄棺”内，又突破至更强的“血神力”。

招式方面，则有八式“苍狼歼霸拳”，简单直接，霸气纵横。或许和主笔袁家宝以前是海洋系的大将有关吧。在铁木真身上，也表现出了极浓重的海洋风格。他与韩山童初次较量，出手直截了当招招夺命，每一拳都打死一名莲瓣侍女。爆头、穿胸、腰斩、碎骨……带来了玉系作品中少有的暴力美学，读者也看得无比痛快。而在铁木真突破血神力出关之后，更加一拳就把韩山童（侍女化身）打得漫天血肉飞洒，情景残酷却吸引。

可能铁木真真是韩山童的克星吧。汉、蒙两大高手在白鹿庄的终极决战之中，韩山童最终也被铁木真轰爆脑袋壮烈牺牲，同时铁木真也油尽灯枯而亡。两大高手同归于尽，为洪武大帝的前半部，划下一个圆满句号，同时更为下半部揭开序幕。苍狼之拳，或许确实只有苍狼才配拥有吧。之后虽然术赤也同样是使用“苍狼歼霸拳”，更提升到比血神力更强的黄祸境界，但始终难再有铁木真的豪情霸气了。

不过，在铁木真正统的继承人术赤之外，拖雷的表现则更令人大感惊喜。他的“黑死”奇毒，从性质与描述上而言，不难看出带有海洋经典作品《海虎》的影子。不过比起《海虎》，《洪武大帝》的描述更显细腻。原本性格骄狂而不长进的拖雷，在经历义父、父亲、母亲的相继牺牲之后，逐步成长，终于成为顶天立地的男子汉，远走西域取得“黑死”的力量，凡身中“黑死”奇毒者，绝不能随便提升功力抵挡，否则就会立刻毒发，从体内生出大量腐肉，只能任凭宰割。拖雷凭此回归中原横扫天下，几近无人可敌。他大破武当山时，用黑死制住七侠之一的莫声谷，然后驱使万鼠咬噬，将莫声谷活生生咬成一具骷髅，画面极其恐怖，使读者也随之不寒而栗。最终还是刘伯温豁尽寿元生命换取强大力量，这才勉强打败了这名毒王。但“毒王拖雷，至死尤夺人命，不可轻侮”，死得也非常地帅啊。

闲谈天子六之兵器篇

天子系列虽然不如神兵系列的以兵器为主，但历代神兵描写得也不少。在《洪武大帝》里，天剑、雷刀等传统神兵都已经消失。编剧钟英伟着重描写的，乃是“天翔五灵”。

天翔五灵，是文天祥在南宋灭亡之前，为了促成他日汉人早早恢复江山，而提前准备的五件宝物，各具不同妙用。分别是：供军师使用的万象真藏、供军队大将使用的武神战器、为起义军队提供大量资金的聚宝盘、攻城略地，无坚不摧的移动战船至尊龙宫、以及最后的太极玄棺。

聚宝盘者，并非像传说中那样，把一个铜钱放进去，第二天就能变出满盘铜钱。实际上，聚宝盘真正的作用是个指示器。可以借助它而找到当年文天祥秘密收藏的大批金银财宝。至尊龙宫，则是一艘巨大的战船，两者设计有其巧妙处，但未至于令读者惊叹。应该还是故事到后期之后精力疲惫导致创作力衰竭的问题。证据就是在故事前期介绍天翔五灵时，并没有“盘”和“船”这两种东西存在。

但万象真藏的设计，却非常具有新意。它不是用来打打杀杀的，而是用来向使用者提供“知识”。平常时候，它是一卷竹简。当启动之后，就会“卡拉卡拉”地变成一座巨大的图书馆。使用者进入以后需要查阅任何资料，是不必自己亲自动手翻找的。只需要坐在中枢控制的椅子上，就能浮现全息影像的触摸屏，然后按照关键字一路按下去就可以了。哈哈，是不是很先进，很人性化，很古狗很度娘呢？

但是，与此同时，万象真藏也是很坑爹的。因为它除去各种资料以外，里面还有个冤魂，她叫做妲己。“白鹿·帖木儿”被她蛊惑，糊里糊涂就练了什么“销魂极乐”。几年辛苦下来，功力虽有提高，却始终只在二三线水准徘徊。到头来为了件近乎无谓的事战死在武当山，真是冤哉枉也。

这也罢了。更坑爹的还在后头。原来，正因为万象真藏里面储蓄资料太多了，所以是不可以被单独一人所拥有的，否则就会因为大脑硬盘容量不够而造成资料溢出，最终使人变成痴呆。刘伯温因为把整卷万象真藏都和自己融合了，于是从天下最顶尖的智者，变成连吃饭都要别人帮忙的傻子，当真何其凄惨？看来看去，也就只有韩山童大教主最聪明。他只从真藏中取得神游物外以及禅觉魔心经等武功的修炼方法已经满足，绝不贪多求全，这才是真正的大智慧啊。

“天翔五灵”之中，唯一真正作为沙场杀敌所用的神兵利器，是武神战器。文丞相费尽苦心，将三国时代蜀汉五虎大将之首关羽曾用过的青龙刀残骸以及战马铠甲收集回来，施展道家秘法招魂，请得关二哥外加赤兔马的魂魄依附在上，形成“武神战器”。

平常时候，战器是一柄单刀。一旦发动，就会变为人形铠甲的模样。关二哥英灵借此得以再战沙场，不过战器真正要发挥全部威力，始终需要有使用者来穿着盔甲才行。再加上复活的赤兔马，冲锋陷阵，所向披靡。不但能杀人，更能斩鬼。徐达成为使用者之后，第一次发威就同时击败了铁木真和合撒儿联手（虽说有当时两人都不在全盛状态的关系）。之后在大都皇城血战，更斩破了邪童陈友谅的魂魄，可谓厉害之极。不过，武神战器的装备者除去徐达以外，其实还有第二人，就是号称“常十万”的常遇春。在徐达手上，战器呈“近攻状态”，主要是用青龙刀斩击敌人。而在常遇春手上，战器则呈“远战形态”，青龙刀变化为弓，可射出真气箭矢遥距杀敌。

其实这种“一器两用”的设计，在十二看来多少应该是受到了日本漫画《强殖装甲恺普》的影响。思路虽然不错，但在《强殖装甲》之中，两名“巨人殖装”的使用者不说是敌人，至少也是竞争者。双方各自争夺“巨人殖装”的使用权，是很有看头的。但是徐达、常遇春两人之间却没有这种竞争的关系，所以到后来武神战器就固定为徐达所使用了。而常遇春则学习了“魂之战技”，不需要战器也能发挥威力。

不过即使如此，武神战器有“远战形态”，多少还是很让人觉得违和的。因为历史上关二哥虽然斩颜良刺文丑，过五关杀六将，威风无敌。可是就没听说过关二哥在弓箭上有什么特殊表现的。五虎大将里面，被称为神箭手的是黄忠。十二猜想……该不会当年文丞相造战器的时候，不小心把黄老将军的铠甲碎片也混近来了吧？

不管如何，武神战器的威力毋庸置疑。邪童陈友谅吃了大亏之后，决定用使用相同的手段对战器造成制衡，于是由此催生出“飞将战器”的出世。

邪童陈友谅也是个很有意思的人物。且说人间天子，本命皆为真龙。比如宋帝邴就是黑龙。而有一群神秘人（真的很神秘，到故事结束了也没说清楚他们的来龙去脉），为了控制天下，于是用邪法制造了一道金龙元神，其肉身是七八岁小童的模样，那就是陈友谅了。陈友谅虽不经修行，但本身天生就拥有元神出游的本身。韩山童的神游物外，在元神状态下对于现实的人没有干涉力。但陈友谅则可以直接在元神状态下杀人。不仅如此，他还可以在肉身被毁的情况下长期存在（韩山童不可以），并且随意夺舍，长期控制十三翼中的“十三·窝阔台”为自己打江山。

“皇城血路篇”之中，陈友谅被武神战器所斩，几乎魂飞魄散。好不容易休养复原，他就去着手制造出“飞将战器”。何为“飞将战器”？就是利用飞将吕布的魂魄所制造出的一支方天画戟。和武神战器不同，不需要装备者和战器互相配合才能发挥威力，只需