格萨尔王-第3章
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童子听了罗刹大臣这一番话，毫不犹豫地告诉他：
“当然有，我有礼品三十种：教法方面有六字真言，道的方面有六波罗密多，外面有客观六境，内里有主观六识，中间有器官六门。你看这些能作为晋见礼吗？”
罗刹大臣见那童子对他说的话并无丝毫畏惧，反倒显示出一股凛然正气，心中大为不悦：
“要朝拜扎日神山，就得靠九节藤杖！要赶加吾司山沟的路程，总得给他白银元宝。你的那些礼品，究竟是大还是小呢？”
“大也不算大，自己身体只是一弓见长，但它是宝贵的人身。小也不算小，如果会想，它就是今世和来世无穷的资财和食粮，要什么就能有什么，是难得的如意宝；如果不会想，它就是三毒轮回（注10）的沉底石，是欢乐和痛苦的根子，是藏污纳垢的皮囊。”
“那好，你在这里等着，让我去请示大王。”罗刹大臣再也无言答对，只得进宫禀报。
莲花生大师是长寿佛，为了拯救众生，弘扬佛法，他能根据不同的需要，变幻不同的形象。为了教化凶恶的罗刹，他变作威严的形象，来到牛尾洲，被称为白玛陀称王。此刻他正坐在铺着华丽整齐的垫子、镶着金子饰品的宝座上，双目微闭，一心想着法性对人们的意义。对外边发生的事，热恰郭敦和童子的对话，他都知道得清清楚楚。但是，见热恰郭敦进来，他仍装着不知道的样子问：
“喂，今天早上谁在唱不动听的歌，说无意义的话？他是不是想把什么重要的事情托付于人？”
罗刹大臣心中暗想：俗谚讲：“大王坐在宝座上，两只小眼睛能望到四方；太阳运行于天空，光明普照到世界；浓云遮蔽空中，甘霖降在大地。”照这么说，大王已经知道了一切，可他还是要老老实实地回答大王的发问：
“威震四方的大王啊，在罗刹城德庆奔庄查穆的外城仁慈大殿门口，有一个非人非魔的小孩。说他不是神吧，他背上有一圈白光；说他是神吧，长得又像个罗刹孩子。他说他有造福众生的大事，要向您禀报。”
“哦，善哉！”白玛陀称王脸上绽出微笑。“俗谚说：‘作为引导者的上师，只要信徒能够改过，比对上师贡献百样布施还要欢喜；作为威震一方的长官，只要百姓忠实于他，比对长官奉送百样礼品还要高兴；有福份的事业领袖，看见善兆，比获得百样财宝还要喜欢。’今天是个吉日，这是个祥瑞兆头，你去宣示：神龙土地及八部（注11）众人，无论是谁，都可以马上到这里来！
当罗刹大臣从宫门出来时，哪里还有什么童子的影子。在童子原来站着的地方，只剩下一株八瓣金莲花，金莲花的花蕊上有一个白色的“誓”字，八个花瓣上依次写着“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽、誓、啊”八个字。奇怪的是，这朵金莲花还能发出声音，念诵着这八个字。
罗刹大臣热恰郭敦好生奇怪。他暗自思量着：眼前的事，叫我怎样禀告大王、说给大臣、传达给奴仆们呢？他细细思量了十二次，自己出了二十五个主意（注12）以后，心想：如果空性的心不泯灭，大丈夫的心计是不会穷尽的；如果舌头不让牙齿咬掉，智者的话是说不完的；如果任双脚无限制地走去，弯曲的道路是不会有尽头的；如果不用绿色的河水浇灭，红色火焰的燃烧哪里会有限度。眼下这件事，并非没有灵验的猪舍利（注13），不是没有意义的哑吧话。今天早上的这个童子，可能是个什么化身。这朵金莲花，一定是由他所变幻。可这朵金莲花要不要拿给大王呢？罗刹大臣又思量了十二次，给自己出了二十五个主意。他想，大王已经说了，对于有福的人是需要吉兆的，无论是神是鬼，都可带来；这朵金莲花，是个无物的虹影，一定是个吉兆。于是，他捧起那朵金莲花，径直走进宫门，朝白玛陀称王走去。谁知还没有走近大王，手上的金莲花忽然化作一道白光，一下钻进大王的胸口去了。
罗刹大臣的心像是被那道白光突然照亮了似的，观世音菩萨想说的话突然从他的嘴里说了出来：
嗡嘛呢叭咪吽誓！
莲花盛开的国度里，世尊阿弥陀佛请明鉴！
上品莲花全知的宝库，幻化大王请思量！
在难以教化的藏区，雪山环绕的国度里，发了邪愿的鬼魅们，九个王臣在横行！
东面有魔王罗赤达敏，南面有魔王萨丹毒冬，西面有魔王古噶特让，北面有魔王鲁赞穆布，还有宇泽威的小儿子，土地魔王念热哇，狮子魔王阿塞琪巴，凶恶的魔王辛赤杰布。
世间的妖魔和鬼怪，有形的敌人和无形的恶魔，唆使藏民走向恶道，让众生遭受苦难。
能拯救众生的是神子推巴噶，五位佛陀（注14）为他授记（注15）
三世救主（注16）给他加持（注17）
该是他降生人世的时候了。
威震世间的白玛陀称王听罢，顿时笑容满面，心中无限喜悦： 啊呀善哉大菩萨，闻声解脱的大菩萨，犹如众星之中的明月，宛若草原上的雪莲花，诸佛的事业集于一身，一切胜者的智慧聚于一处，愿众生脱离苦海，到达幸福的彼岸。
大慈大悲的观世音菩萨见白玛陀称王已经接受了十方诸如来佛所托付的事情，便到普陀洛迦山去了。
初十那天，是一个空行勇父（注18）聚会的喜庆节日。白玛陀称王决定在这一天里让神子降生。他在“法界遍及”的三昧里坐定后，口中默诵着，顿时从他的头顶发出一道绿色的光。这光又分作两道，一道射进了法界普贤的胸口，另一道射进了圣母朗卡英秋玛的胸口。从法界普贤的胸口里，闪出一支五尖的青色金刚杵，杵的中间标着“吽”字。（注19）这金刚杵一直飞到扎松噶维林园里，钻进了天神太子德却昂雅的头顶，天神太子顿时变成了“马头明王”（注20）从圣母朗卡英秋玛的胸口里，闪出一朵十六瓣的红莲花，花蕊上有一个“啊”字。这朵莲花飘呀飘，一直飘到天女居玛德泽玛的头顶，天女变成了“金刚亥母”（注21）。
化身为“马头明王”的神太子和化身为“金刚亥母”的天女，双双进入三昧（注22）之中，发出一种悦耳的声音，这声音震动着十方如来佛的心弦。十方如来佛将他们的各种事业化作一个金刚交叉的十字架，飞入神太子的头顶中，被大乐之火熔化后，注入天女的胎中。顷刻间，一个威光闪耀，闻者欢喜、见者得到解脱的孩子，被八瓣莲花托着，降生在天女的怀抱中。这孩子一诞生，立即朗声念诵百字真言，念罢，又唱起指示因果的歌曲：
嗡嘛呢叭咪吽誓！
五佛世尊请鉴知，愿我和齐天诸众生，都得到五佛的圣智。
要想从六道轮回里解脱，须向三宝（注23）皈依。
要想摆脱痛苦的深渊，须发菩提善心。
世间的众生万万千，爱憎忧苦日日添。
高位者苦恼地位会降低；低贱者苦于兵税及差役；强暴者苦恼事业不到头；弱小者苦于他人相凌欺；富有者苦恼财富不能保；贫穷者苦于冻饿和衣食。
人生苦恼寿有限，四百种病如风袭。
猝然横祸死者多，命中注定难相逆。
好汉生时有雄心，死时身上一土堆。
富人生前不舍财，死时殡仪犹如水点灯。
高踞宝座的王侯，寿终之时也将头枕地。
穿着绫罗的王后，死时也要火烧身。
具备六种武艺的勇士，也要让鹰雕去扯肝撕肠。
具备六种智慧的主妇，也要让黑绳把四肢捆绑（注24）。
缠绕了一生的衣和食，死后只有赤身空手去。
六道中没有佛心的愚者，不要轻狂须谨慎。
长官不要把因果来倒置，强者不要把弱者来凌欺，富者要供奉和布施，普通人也要常把佛经念，精进谨慎才能如意！
在嘉雅桑多白日山上的莲花生大师听到了神子的歌，知道他灌顶（注25）授记的时候到了。在这个时候，是需要诸佛加以保护的。莲花生大师口中念念有词，身上不断地闪射出佛光，去鼓动诸佛；额上发出一道白光，鼓动了色究竟天的毗卢遮那佛的心弦；胸口发出一道青光，鼓动了喜现佛士阿佛的心弦；肚脐发出一道黄光，鼓动了吉祥庄严佛士宝生佛的心弦；喉头发出一道红光，鼓动了西方极乐世界阿弥陀佛的心弦；下身发出一道绿光，鼓动了上业佛士不空成就佛的心弦。同时作歌将真谛结果告诉大家：
嗡，清除五毒（注26）的五圣智（注27），从无生界发起大誓愿，清净五行（注28）的五天女（注29），从无天界为众生把事办。
世间凡人有俗谚：没有教法的上师糟，违背誓言的弟子糟，无人拥护的长官糟，没有礼貌的下属糟。
不带利刃的武器，鞘柄虽好也难破敌。
没有辅助的六种药，色味虽好难把病医。
没有肥力的土地里，虽播六谷也不会有收益。
请赐权力及赞誉，请赐利刃和柄鞘，请赐加护的良药医六道，教化众生的事业在此一遭。
上天诸佛受了莲花生大师的鼓动，纷纷行动起来。
色究竟天的毗卢遮那佛，从额头上发出一道光，光芒遍照十方，把十方诸如来加护的“嗡”字，聚在一起，变作一个八辐轮子。这轮子飞至神子所在的天空中，作歌曰： 嗡！从法界圣智诞生的勇士，赐名给他叫推巴噶瓦（注30）。
愿他以身降服四敌，遇到他者不再堕恶道，看见他者能够到净地，闻他声者罪孽能除尽，他已经得到了佛法的灌顶授记。嗡！
轮子歌罢，一下钻�
