第七封印-第2章
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以封印一旦解开,魔王就会复活。也有人说:自然界的能量根本就是被魔王吸走了,用以壮大他自己;所以他迟早会解开封印,释放他自己……无论是那一种传说,封印都与魔王息息相关,挥之不去。一万八千年来呼荷人对此深信不疑。在封印了的黯淡世界背后,还隐藏着魔王复活的恐惧。不过还好他们也相信:有魔王就有勇者。魔王若是出现,必有勇者应运而生。只不过这个勇者能不能封住魔王呢?这个可就谁也不敢担保了。因为神代最伟大的预言家、大贤者吉托的《预言十三》曾经说过:但我看见黑暗的利牙在浑沌里徘徊蛰伏,威胁着我们以未世的灾祸。
纵使英雄出现也难以逃脱,呼荷世界这天崩地毁的沉没。
时间流逝。就在大家已经开始认为“传说只不过是传说”的时候,封印却真的开始解开了。到底这个在喀尔提的引领之下去解封印的传承者是魔王还是英雄呢?封印不解到最后,恐怕是谁也不会知道的罢?
《喀尔提》提到封印,提到魔王传说,就不能不提到传说中的魔王下仆——喀尔提。
在古呼荷语里头,“喀尔提”是“导标”的意思。一万八千年前的神代里头,没有谁把这三个字当真过——一直到封印时代来临为止。有人说喀尔提这个东西是魔王的下仆,是当年魔王被封印的时候,为了将来的复苏而将自己的能量放散出去,形成一支深藏秘守的伏兵;也有人说:喀尔提是当年勇者的部份能量转化而成的。一万八千年前的勇者与魔王之战,勇者因为自知无法将魔王完全封印,因而将自身的能量凝聚成喀尔提,守护着呼荷世界:以防封印松动、魔王苏醒的时候,这些喀尔提可以引领着新生的勇者,去执行新的任务。不管上述那一种说法属实,有一点是可以确定的,那就是:喀尔提确乎是原封印者在封印下后造就出来的。他们的存在与毁灭,通通都是为了这六个封印。但是,他们究竟是如何生成的,除了原先下封印的那个人之外,只怕是不会有人知道的了。
由于可知觉的能量一共有六种,所以可辨认的喀尔提也一共有六组,分别负责着风、火、水、地、日、月六个封印。便也因了这个缘故,他们的外形和能力,全都受到各自所守护的封印的制约。例如守护着风封印的沙帝斯喀尔提,除了发色之外,简直长得跟风长老一模一样;守护着地封印的喀尔提,除了外形变得很像地长老之外,这一位本来是索摩人的喀尔提原先所修练的魔法通通都不能用了:只除了地魔法。不过,由于他们是承袭了庞大的能量而产生的,因此本身也都具备着极为强大的能量——最低限度,会比封印状态下的妖精要强上许多。不过,这种强大的能量在任务完成之后,便会回归到传承者的身上。你不妨说喀尔提们之所以不老不死,便是因为有着这股能量在支持的缘故。
无论是勇者也好,魔王也好,在大战之后将自身的能量散放出去,其身体状况其实已经是强弩之末了;贾其余勇做成这项安排的时候,意识严格说来已经处于相当模糊的状态。因此对于喀尔提的成形,无法具备完全的掌控。为此之故,除了风与地的喀尔提是刻意安排出来的之外,其余四组喀尔提的变化相当的大——大到连施术者中自己都没有办法逆料。像巨蛙们那种爆芙型的喀尔提,还算是小case哩!
既然背负着这样的重责大任,按理来说,喀尔提们必然是与世隔绝、不露形迹的了,则他们又为什么会让呼荷人发现、甚至还进一步地加以追踪呢?原因只有一个:他们实在活得太长、太长、太长了!
喀尔提是为封印而生的,也必因封印而死;这种绝对的宿命,早在成型之初他们就已经有了深切的了解;并且,在很大的一个层次上头,也无怨无悔地承受了自己的使命。在漫长的时光里他们等待着,在呼荷世界静僻的角落中蛰伏,等待着指示他们的预兆,以及行动的时候。但是,由于守护的封印不同,所负的任务不同,喀尔提们的风貌和性格也就南辕北辙。沙帝斯和维爱拉是纯粹由能量虚空造就的,所以他们全部的意识只有一个焦点,他们的存在也只具备一种意义;对这样的喀尔提而言,时间其实并没有什么意义,所以可以等得心甘情愿,寂然自守。但是对另外一些喀尔提而言,可就未必是这么一回事了以属地的喀尔提为例。他本来是索摩族的大祭司;自身的能量和意识,自然不是那五只大蛙可以相提并论。虽然变成了喀尔提,他仍然保有人的意识,人的情感,也就不可避免地会和人类有所接触。在漫长的等候中他甚至还收过几个弟子。于是,传说开始出现了。人们开始注意到这种不老不死的异人,并且开始索求他们身上庞大的能量……还好,呼荷世界够大,喀尔提们活得够长。要想隐匿形迹、从人们眼中真个消失,并不是多困难的事。更有甚者:由于喀尔提所背负的使命十分单纯,每一组,理论上,都只对传承者负责,喀尔提与喀尔提之间并不具备横向的联系,既没有阶级化的组织,也没有所谓的领导者,彼此间更是不通闻问,甚至根本不知道彼此的存在……如果不是“不老不死”这四个字实在太富吸引力的话,他们这种无声无息的存在,是根本不会引起任何注意的,更别说和魔王传说画上等号了。
只不过,“导标”这个称号的暗示性实在太强,不老不死的现象太过巽常,魔王传说的阴影既深且钜,而,有些喀尔提又曾经在不经意的状况里,露过一些语焉不详的口风……在漫长的猜测和口语相传里,喀尔提终于与魔王传说合而为一,牢不可破。应该说呼荷人歪打正着呢,还是说空穴不会来风呢?传说……或者我们只能说:传说之所以为传说,便只是为了那份神秘和不可捉摸罢。
《呼荷世界的种族》是的,大家大约已经注意到了:我在前文提到了索摩族与妖精族。这是呼荷世界的两大种族。虽然基础属性非常不同,但相互依存、相互帮助地生活了下来,倒也一直过得相当融洽。
基本上,索摩族是以人类为原型去加以设定的,除了会魔法之外,和你我并没有什么不同,所以就不多噜嗦了。倒是妖精比较特别一点。由于他们基本上是能量的聚集体,除了等级较低的妖精还需要食物之外,他们是不吃不喝的,而且也不怎么在平生死——就算在乎也有限得很。因为他们的平均寿命有千年之久。因此他们和索摩族比较起来相当的没有欲望,也就没有心机,能将所有的才智和情感投注在高层次的思考和感受上,是精神层次相当优越的一个种族。
呼荷世界的妖精一共有六个种族,分别是火妖精、风妖精永妖精、地妖精、日妖精和月妖精,分别凝聚、并且掌控了自然界的六种能量。除了最底层的小妖精没有任何属性之外,每一种妖精都分成精灵、战士、智者、长老和妖精王等五个等级。由于能量不同,他们的外貌和变化也都完全不同。能力的差异更是南辕北辙。
不管能力或属性是什么,妖精的最大动能是“爱”。也就是说,他们越能了解宇宙间生化的基本法则,越能接近那种神秘的至善,就越能提升自己的力量。索摩族有轮回,可以从不断的重生中净化自己的灵魂(虽然,跟我们一样:轮回之后,前生生作何等模样,已经没有人记得了),妖精没有。在绝大多数的状况里,他们的千年寿命一到,就会还原成妖精水晶,一般人都以为那是“一切从零开始”的意思,其实不然。那个妖精水晶里凝聚下来的,是那个妖精在过往岁月中累积出来的、对宇宙的“悟识”——否则的话,就不可能产生娃蒂那种“万年罕见的天才”。那当然、是她数世修行的结果。
就因为妖精的能力来自于对宇宙奥秘的体认,所以等级越高的妖精,个性越可爱,容貌也越美丽。他们每升级一次,外形便改变一次,一直到成为长老为止——一直要到成为长老,才会产生性别,也才有可能恋爱或结婚。到那之后容貌就不再变动,也不会老化——除非再度升级成为妖精王。只不过在一个妖精世代之中,只可能产生一位妖精王,所以只要有了妖精王,则其他长老的能力无论如何提升,都没有可能再产生任何的变动了。除非妖精王还原成了妖精水晶或什么的,才会自长老中产生新的妖精王。但是各位要知道:妖精王固然是能力最高的妖精,但他并不是以力服人,而是因为他最得大家的喜爱。也就是说:妖精固然有族群、有法规,但联系他们最强大的力量并不是制度,而是情感。
由于妖精是能量的聚集体,他的力量直接从自然的能源中来,所以不使用咒语,也不需要法器。等级高的妖精虽然不需要食物,但需要用自然的能量来补充能源,否则就只好隔屁了。所以吃东西对妖精来说,是一种不成熟的证明。通常到了智者以上的等级,才能完全摆脱对食物的需要——不过,这是这个世界被封印之后才有的状况。到封印解开之后,就所有的妖精都不需要食物了索摩族与妖精族基本上是一种“共生”的状况。在世界尚未被封印之前,妖精对索摩族的最大需要,来自于他们的医疗魔法;封印下了之后,他们还需要索摩人提供他们食物。索摩族对妖精的需求也很不少:有了地妖精,田地就会变得肥美;有了水妖精,施用水魔法就会变得容易……等等等等。所以彼此都很尊重对方的生存方式。不过,由于基础性格和平均寿命相差太多,这两族基本上是不通婚的。事实上要通婚也有困难。因为除了极度特殊的状况之外,妖精根本不会繁衍后代——有妖精水晶就够了。
火水晶火水晶是“宝器”,而不是“法器”。也就是说,它是呼荷世界自然能量形成的宝物,而不是经由任何魔法炼制出来的。在呼荷的星球中心点有着“原司之火”—