侠影情踪-第93章
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“有请——！”
上册第二卷 侠义洒京华 十二。法宏长老
更新时间：2010…12…8 11：11：32 本章字数：6245
十二。法宏长老
龙剑秋昂然迈步进入方丈；见法旷大师正与一美髯老僧对弈；法旷大师见是他来；遂将手中棋仔往棋盘上一放；站了起来；口中说道：
“哟唷——！原来是龙先生来访；老朽托大了；恕罪恕罪！”遂命小沙弥道：
“看坐；献茶！”
紧跟着对那美髯老僧道：
“方丈；上次老僧从白云观回来以后；我给你讲的那位吟诗论画的小哥；就是这位先生。”
然后；又指着那美髯老僧对龙剑秋说道：
“快来见过敝寺长老法宏大和尚！”
龙剑秋才刚坐下；又急忙站起；双手抱拳为礼道：
“晚辈龙剑秋；字青锋；本地长萍城里人氏；冒然拜见方丈大师！”
法宏长老还礼；道：
“阿弥陀佛；施主请坐！”
法旷大师问道：
“老僧没有记错的话；先生是在清德堂药铺当掌柜；怎会有闲空来敝寺？必定有甚事知会老僧！”
龙剑秋道：
“大师说得没错；今我有连仲三先生亲笔书信一封给大师；大师看了自然明白！”
遂见怀中书信取出；双手递与法旷大师；法旷大师看了；又将书信递与法宏长老；法宏长老看了；立时眉开眼笑道：
“夜梦大火烧身，定有吉事临门，原来缘分却应在你的身上；好！择日不如撞日；今午一斋；就是你在红尘中的最后一餐；饭后就在斋堂后面浴室；沐浴更衣；贫僧便亲自与汝剃度便了！哈哈哈哈”
法旷大师嘱龙剑秋道：
“赶快谢方丈师父；披剃之恩！”
龙剑秋遂双膝跪倒在法宏大和尚面前；行拜师谢师大礼；法宏受礼毕；又给首座法旷师叔行引荐礼。法旷笑着用双手将龙剑秋扶起；随之；则与法宏大和尚带他去斋堂用饭。
却说；这九龙山红山寺的法宏长老；看了毕仲三的书信以后；知道龙剑秋要来该寺出家；做为这一寺的方丈；他连想都没想；为什么就眉开眼笑地、痛痛快快地答应了剃度龙剑秋呢？原来；这法宏大师；并非是寻常人也；他是个非常了不起的人物。他十岁时就随父亲转战南北；十二岁时就已立下了赫赫战功；十四岁时因兵败突围与父亲失散；被老方长真定大师所救；所以；不得已才出家当了和尚。他就是捻军领袖张宗禹的亲生儿子张南亭。
“小阎王”张宗禹，是捻军创始人张乐行的族侄，早年追随张乐行起义，名冠皖省。1863年5月张宗禹在安徽桐城境与李秀成相会；太平天国封张宗禹为梁王；张宗禹旋即和后来的赖文光合兵一处，推举赖文光为主帅。那年张南亭才整十岁；他即随西捻军征战。
1865年5月；西捻军在山东曹州（今山东菏泽）高楼寨歼灭清精锐蒙古骑兵；击毙僧格林沁。清政府改派曾国藩督湘军﹑淮军；镇压捻军。曾国藩更多使用洋枪洋炮；实行重点设防﹑坚壁清野；画黄﹑运﹑淮﹑颍四河圈围的战略；尾追﹑迎击“太捻联军”。
1866年9月；张宗禹率捻军一举突破曾国藩辛苦酿就的“贾鲁河防线”，为此；曾国藩因围剿不力被清廷撤免了钦差大臣之职；由李鸿章继其任。
1867年1月，张宗禹在陕西灞桥设伏，一举歼灭了被曾国藩誉为所谓思想家、军事家的刘蓉及其麾下14000人，陕西震动。同年十月，张宗禹再度出奇兵大败号称“当代武侯”的钦差大臣、陕甘总督左宗棠。
这时；张宗禹忽接到东捻军的告急文书；随之；他率军连夜渡过黄河，再败左宗棠，经山西、河南进入河北。西捻军兵贵神速、锐不可当，军队的前锋直抵卢沟桥！清廷大惊失色，宣布京师戒严。
恭亲王会同醇亲王调动神机营保护北京，继而大骂李鸿章、左宗棠、官文等主帅，严令其火速入京勤王。这时；张宗禹只有6万人，而调集来北京附近的清军多达20余万，张宗禹并不畏惧，同清军在河北境内连续作战，斩清军两万余众。李鸿章因此被慈嬉扒去双眼花翎和御赐的黄马褂。
1868年4月，西捻军进抵天津，清廷再次宣布京师戒严；并且立刻调动崇厚的洋枪队来助战，同时请英法专门出动军舰进行拦截。统兵大员有：两亲王、三大臣、一总督、三巡抚、四侍郎、一将军，阵容异常强大。湘军、淮军的几乎所有名将均参与战斗！曾国藩亲自为之办理军饷。天津外围战打响以后，张宗禹英勇向前、一马当先，直取李鸿章，李鸿章吓得滚鞍落马，淮军提督杨鼎勋前来救应；被张宗禹一枪刺于马下。那李鸿章如果不是亲军拼死护卫，也必死于张宗禹刀剑之下。
七月；西捻军转战在山东一线；被淮军围困于鲁西北，时恰逢连日大雨，捻军骑兵不能奔驰，西捻溃败，张宗禹在逃离中与儿子张南亭失散。张南亭突围时；杀敌十余人；刀已卷刃；右脚受伤；战马陷于淤泥中被枪弹击中要害；又突遭遇一队清军搜捕；就在这千钧一发之间；从林中忽然飞出一人；背上他就跑；一口气就跑了八十多里地；直到出了险境才将他放下地来。这救他出苦海的人；就是当初九龙山红山寺的老方丈；他的老恩师——贞定大和尚。
张南亭到了九龙山红山寺以后；为了避人耳目；就改名为童冀中；师父贞定大和尚亲自给他剃度；并给他起了个法号叫法宏。从此；他每日里即随着晨钟暮鼓；与大殿里的古佛青灯为伴；一心只做那菩萨的功课。可是；时间不长；师父贞定大师见他身体的伤势已经复元；便开始传授他少林武功。
原来；他师父贞定大和尚；自幼在河南嵩山少林寺出家；练得一身好武功；最为善长的是“飞毛腿”和“隔山打牛”及“气箭弩”；盖世无双。只因他私下少室山替父报了家仇；遭官府通缉；所以；才被主持逐出师门；无奈何只好云游天下。他先去了山西大同上华严寺；后游历在九龙山红山寺挂单时；被老禅师看中；问明缘由后；爱惜他武功过人；便留他在寺中教习武艺；后来老方丈圆寂；即由他继任了代方丈。太平军起义时；贞定曾与捻子首领张宗禹有过一面之交；爱惜宗禹是一员难得的勇将；后见捻军有难；被各路清军团团围困；显然是寡不敌众；张宗禹更是独木难支；便冒险将其子少侠张南亭救出了重围；给张宗禹留下了后人。
贞定大和尚自得了徒弟法宏；爱惜有加；因他是猛将之后；先天素质极佳；所以将自身的武功；倾囊而授。不下十年；法宏出类拔萃；练就了一项绝世武功——“小鬼吹灯”；所向无敌。
“小鬼吹灯”乃属“气箭弩”的顶尖技击术；它源是用吹筒来发射熏香﹑**的下三门暗术；经真定大和尚的师父淳普大师的一番改造；就变成了一门气功；他将吹筒里的熏香﹑**换成了小号的驽箭；近距离打人百发百中。到了贞定大和尚这一代；他闲用驽箭打人属于暗器；在武林中并不光彩；所以就把吹筒废了；改为直接用气箭打人。可这么一改；那功夫性质就变了；因那气箭从口中发出；首先须有极强的凝聚力；进而须有极高的准确性；然后再使其在运动中收放自如。真定大和尚这一练；就是二十年；他已能把一块缸砖拦腰吹断；所以；他就把那“气箭”二字改为“气剑”；意思是说这门武功；如用起来；能如同宝剑一般锋利。
自从法宏和尚拜贞定为师之后；贞定大和尚就给法宏和尚将“气箭弩”的“气剑”；做了一番演练；使法宏和尚感到这门武功是特别的神奇；从而；也爱上了这门武功。可是；他练着练着；就觉着这东西没实用价值；只能作武术表演用。他就把这个想法跟师父贞定大师说了。贞定就跟法宏和尚解释说；只要将这功夫练到了收放自如的程度；其威力就会无穷无尽；怎么能说没有用呢？并鼓励他说：“只要功夫深；铁杵磨成绣花针”。法宏和尚听了；觉得很有道理；所以就不分昼夜地用功；他这一练；没承想天道酬勤；“功夫不负有心人”；他竟用了十二年的时间；居然将“气剑功”练成功了。
功成那日；他只要随随便便的对准四周的一件东西；轻轻那么一吹；那东西就会无声无息地损坏了。他欣喜若狂；高兴之余把师父贞定大师找来；拿寺里的假山石做示范；表演给师父看。那寺院中的假山；是九龙山山上的岩石垒成；被他三吹两吹；吹得七零八落；面目全非。师父看了；感到他功力大进；着实也替他高兴；觉得俗话说的好；“青出于蓝；而胜于蓝”；这个理一点儿都不假。但仍对“气剑功”的威力心存疑虑；因石头的质地；必竟是脆的；不知他这“气剑功”对人体而言；可能会构成何种威胁？
正在这时；因八国联军攻陷北京；一队鬼子兵出京抢掠；正巧来到红山寺。鬼子兵还没进寺；就胡乱开枪示警；想把寺内的和尚吓跑。他们便可肆无忌惮的将寺庙抢掠一空。这对鬼子兵开一顿枪之后；心安理得的进入山门；还没等展开队形；就被下来的法宏和尚拦住；法宏和尚对趾高气扬的鬼子军官警告说道：
“敝寺乃清静佛地；不准外人前来兹扰；况寺内所供奉的释迦牟尼佛祖和观世音菩萨；极为灵验；一旦惊动了他们；来人将会受到报应。”
当时；鬼子队里的通译；将这些话翻译给鬼子军官听；那些鬼子兵哪里会相信这些；便携着枪横冲直撞的走进大雄宝殿。法宏和尚见他们不听自己的劝告；就紧跟着他们屁股进入了殿内；瞅准机会朝着刚进殿门的鬼子兵手臂上一吹；那鬼子的手臂果然不出所料；竟拿不住了手中的枪；只听“咣啷”一声；那枪凭空掉在了地上。其余的鬼子看了；当时都吓了一跳。有一鬼子竟无端的朝菩萨开了一枪；法宏和尚就朝那开枪的鬼子的头上一口吹去；那鬼子忽觉一股大力向他撞来；突然将他两眼瞳孔击碎；他痛得大叫一声；扔了枪抱头大喊大叫；说他两眼什么也看不见了。那通译以为是菩萨显灵；把此意说于鬼子军�
