重生潜入梦-第1029章
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但是计划永远也赶不上变化，在这次夏令营的最后一站，洪涛还是没管住自己的**，或者说那个环境太让人容易产生原始**了，以至于他和妮基的第一次居然是在野外牛群边上完成的。当时妮基身上除了一层油乎乎的红色泥巴，就只有左腿上套着的几个银环，如果不看眼睛颜色的话。她百分百就是当地的黑人女孩，只需要一头牛大黑牛就可以换一个回来。
说起这段经历。不仅洪涛觉得像是在做梦，车队里所有人包括孩子们也都会铭记终身的。当他们从大裂谷回到洛比托港时。已经是7月底了，按照原来的时间安排，顶多再去纳米比亚或者南非停靠一站就得返回金字塔岛结束这次夏令营。不过洪涛从南非的一个信息员那里得到了一个比较感兴趣的信息，结果改变了原来的计划。这个信息员在南非当地娶了一个辛巴族女孩当老婆，他跟着他老婆回过一次辛巴人的部落，感觉非常奇特，于是就建议洪涛也去看看，还可以让他老婆认识的部落提供一些帮助。
在确认了肯定安全之后，洪涛怀着好奇心在当地向导的带领下。又从洛比托港南下600公里，穿越了安哥拉和纳米比亚边境，度过库内内河，进入了一个半沙漠、半草原的地区。这里的气候很干燥，雨水不多，气温也挺高，有点撒哈拉沙漠的感觉，又有点大草原旱季的摸样。不过这里和非洲其它地方有一个非常非常显著的不同点，只要不是瞎子一眼就能看出来。那就是红色。这里的土地、沙丘都是红色，远远看去就像是一大片辽阔无垠的红砖沫子，信息员口中所说的神秘辛巴族人，就生活在这里。
辛巴族人。非洲黑人的一支，他们世代生活在这片叫做非洲红沙漠的贫瘠土地上，是个半农半牧的民族。都说一方水土养一方人。这片红色的土地也养育出了辛巴族这个红色的民族。没错，洪涛还没下车。就发现从村子里走出来的人都是小红人！不光皮肤是红色的，连头发都是红色的！而且这些人没有一个穿衣服的。还都是女人和孩子，只在腰上围着一个一扎多宽的皮围裙，大小和悟空的虎皮裙类似，啥也盖不住，脚上也没有鞋，只是脚踝上带着一大堆金属环。
这时候就看出到底谁胆子大了，洪涛和帕里斯姐妹最先走过去和她们打招呼，孩子里只有瓦尼萨和洪杉敢跟过来，剩下的看着这些红乎乎还不穿衣服的人能不哭就已经很给面子了。辛巴人不说英语，洪涛这里肯定也没有懂辛巴语的，连向导也不懂，大家只能靠比划来沟通。这时洪涛终于看明白了，合算她们不是红色的人，只是在身体上抹了一层红色的东西，具体是什么不清楚，反正有几个小孩子没抹，他们的肤色依然是黑色的，但不是西非那种纯黑人的黑。
去别人家做客，自然是要带点礼物的，来之前向导也提过几样辛巴人喜欢的礼物，比如说糖、烟草、奶油之类的食物。服装电器对她们没有任何意义，辛巴人不穿衣服，村子里也没电。但是辛巴人最喜欢的还不是这些食物，而是牛，其中一身纯黑色的牛为最好。
洪涛是个讲究人，既然去人家村子里叨扰，那必须是送厚礼，主要是自己来的人太多，光送点糖、奶油觉得不太合适。于是洪涛让向导在当地买了3头大牛和3头小牛，全是黑色的，有一根杂毛不给钱，还专门雇了一辆卡车跟在后面拉着6头牛。
看到这些牛，这个小小的辛巴族村子立马就沸腾了，更多的女人和孩子从那些圆锥体的窝棚里钻了出来，围着洪涛的车队是载歌载舞啊，很有点欢迎解放军入城的意思。辛巴人的个头并不高，他们的小窝棚更矮，而且数量不多，就十几个，都腾出来也不够车队里近60人坐的。洪涛打着手势告诉那些辛巴妇女，自己这些人就不进村子了，在村边搭几个帐篷凑合凑合就可以。
结果还是误会了，光打手势让辛巴人以为洪涛想要一个自己的窝棚，人家也没说啥，呼啦一下散去多一半人，只剩下几位脑袋上顶着花瓣一样装饰品的妇女陪洪涛他们接着比划。可是到了晚上，洪涛终于知道她们的人都干嘛去了，她们用了一整天时间，居然在村子旁边又盖了3座小窝棚，专门是给洪涛他们住的。
本来洪涛没打算在这里久留，就是过来看看而已，但遇上这么热情的主人，拍屁股就走恐怕不太合适，那就住一天吧！这个窝棚实在是太简陋了，就是干树枝扎起来的墙壁，外面糊上一层泥，屋顶全是干草，仔细看的话还能看到星空，地面就是沙土地，上面铺着一整张牛皮，然后就啥也没了，人家还真不是糊弄自己，村子里的房屋基本也是这个规格，这就是辛巴人的家。
孩子们肯定不能住窝棚里，苦不苦放一边儿，主要是怕这里有毒虫毒蝎毒蛇之类的玩意，所以只能拉着车队里的大人们住，3个人一个窝棚，剩下的还是在车上照顾孩子吧。平白无故得了3间房子，洪涛可不敢再麻烦主人准备晚饭了，这要是弄一窝老鼠肉啥的，你不吃都不合适，自己吃了也就吃了，孩子们真够呛啊。所以洪涛又跑到村子里和那些辛巴妇女比划去了，最终挨个把她们给拉出来，到自己车队搭好的大帐篷下面按在地毯上，自己要请她们全村吃饭！
夜晚，吃饱喝足之后的辛巴妇女在村口点燃了一大堆篝火，开始围着火堆又唱又跳，这就是她们唯一的娱乐活动。像洪涛这种好奇心重又脸皮厚的，就跟着她们一起跳舞去了。慢慢的有胆子大的孩子也会加入其中，折腾了两个多小时，等火堆慢慢变小，才散去睡觉。这一觉睡得那叫一个艰苦，这里的蚊虫虽然没有坦桑尼亚那边多，但也有，就算有蚊帐也不太好使，因为在小窝棚里不好挂，稍微有个缝隙，钻进来两只蚊子，就够洪涛打半个小时的。
好不容易熬到天亮，洪涛瞪着一双黑眼圈还得爬起来带着孩子们继续做瑜伽操。本来他以为自己算起得很早的了，还怕影响到辛巴村子里的人睡觉，但是一出来才发现，村子里的牛群已经没了，所有辛巴妇女和孩子都在村边上忙呢？他们干吗呢？盖房！别问啊，还是给自己这些人盖的。这可愁坏洪涛了，你说不让人家盖吧，还说不明白，让人家盖吧，自己还得睡外面，如果真的多盖出来几座窝棚，那孩子们也得出来睡了。
吃完了早饭，那个信息员的老婆从南非赶了过来，这下算是终于有个可以互相沟通的人了。不过沟通的结果和没沟通差不多，原因就在那6头牛身上，礼物太贵重了。这里娶媳妇才送一头牛，全村子几十号人攒了一辈子，一共才有十多头牛，这下突然暴富，让她们觉得洪涛也应该算是村子里的人了，应该有他家族的房子。
另外吧，还有一个问题也属于是洪涛自作自受。辛巴族人是一夫多妻制，还有点母系社会的规矩。他们都是一个家族一个村子，男人可以无限制的娶媳妇，有多少大黑牛就可以娶多少媳妇，孩子当然是越多越好。牛多、媳妇多、孩子多，这就是辛巴族人眼里的高富帅，洪涛正好符合了这些条件。于是辛巴族人认为洪涛是率领着族人迁徙过来的，打算在这里定居了，这些房子就是村里人给洪涛家族的礼物，友好的邀请他们就住在村子边上定居，两个村子挨着。（未完待续。。）
一千一百六十三章 洪村长
那这些辛巴族人不知道洪涛他们是来旅游的，并不打算定居于此吗？答案是确实不知道，这片沙漠人迹罕至，住在这里的辛巴族人一辈子都没出去过，对外界的了解仅限于方圆几十公里的范围。能知道纳米比亚和安哥拉这两个国家名字的就算是族中的智者了，对国家他们根本没概念，更想想不出除了牛之外还有什么更宝贵的东西。他们也没有探索的**，只有生活在这片沙漠边缘的辛巴族人才会接触到外界，但是他们进入附近的村镇时，也是赤身**的状态，基本保留着自己民族的文化。不是穿不起衣服，辛巴族女人把身体当做美，遮盖上就是不美了。
像信息员老婆这种辛巴族人完全是特例，她是在小时候被白人探险队带走的，或者说抢走更合适。即使生活在南非那种文明世界，一旦她回到族群中，照样也会变回辛巴族人的打扮。刚开始的时候洪涛还有点不太适应，觉得自己员工的老婆这么赤身和自己谈话很别扭。
对于这么淳朴热情的民族，洪涛即使想走也不好意直接走了，他让信息员的老婆和村里人解释了一下自己家族不能在此定居的原因，在获得谅解之后，就带着孩子们开始按照辛巴族人的习惯继续建设那些茅草屋了。他虽然不打算在此定居，但是想让孩子们在此住些日子，和当地人一起生活、一起劳动，也算是一种体验活动了。最主要的是那位信息员的老婆告诉洪涛，在这里基本没有传染病。可能是因为环境的原因，自古辛巴族人就没有因为疾病发过愁。不过她也告诫洪涛。最好不要长期食用这里的水和食物，辛巴族人的男女比列非常失调。出生的男孩非常少，只有十分之一，原因很可能是这里的水源和食物引起的，她在南非大学里研究的也是这个课题。
既然住下了，洪涛就打算真正尝试一下辛巴族人的生活，怎么体验呢？当然是努力去做一个彻头彻尾的辛巴族人。首先就是穿着打扮问题，经过简单的说服工作，大人们首先脱去了所有衣服，只在腰上系上一块布片。然后孩子们也都光溜溜了。对于这个要求只有瓦尼萨稍微有点抵触，剩余的孩子还小，早就对辛巴族孩子的打扮比较好奇，只要有大人带头，立马跟着做了。
第二步就化妆了，辛巴族的装扮也很有讲究，从发饰上就可以分辨男女、已婚未婚。首先是辫子，男孩子的辫子一律向后梳，女孩子的辫子一律向前梳。就像两根牛角一样。成年未婚男女就是一头下垂的小辫了，这时候一身红色的泥巴就是男女的区别，
