大宋忽悠-第37章
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成啥样了，还弄个丝绸袍子穿着。据说，芬济玛是得了阿布卡赫赫的一项真传。
嗯？等会儿，烧砖和烧那个什么灰，都归我统领？阿布卡赫赫，这可是两项真传啊！
富均努一张紫红色的脸膛，无形中憋得像个茄子，搓着两只大手嗫嚅道，“阿布卡赫赫，能不能让我儿子，我儿子博硕库……”
“呵呵，好啊！”于艮和蔼可亲地答应了。父子俩的名字起得都不错啊！
阿布卡赫赫离开时，身后多了一个矮墩墩圆头圆脑的憨小子。
除烧窑铺子外，盆奴里还有一个手工业铺子——木匠铺。经营情况和陶匠铺子差不多，温迪罕的大浴桶就是该木匠铺荣誉出品。
于艮在地上画了个示意图，两头翘，中间平，纵向两条粗木，横向若干连接——爬犁就是这个样子的吧？尼玛哥只在电视上看见过啊！
按理说这种原始的运输工具，应该很早就发明了才对。不知为何，盆奴里没有这东西。或者是从来没有多少货物需要运输吧，发明总是因需要而生。
老木匠蹲在地上，认真地观察神迹，很快就领会了精神，利索地开工。工具就一把斧子，一把锯子，一个凿子，一个刨子。样式很粗糙，刃口很锋利。
叮叮咣咣的，顶多半个来小时吧，一个一米宽两米长的爬犁就诞生了。全身卯榫结构，拍上去极其结实，嗯，古拙厚重。从后世找一个木匠，还真是未必能做得出来。
要说木匠这手艺，和陶匠还是有区别的，在古代就已经达到高峰了。鲁班的木飞鸢，诸葛亮的木牛流马，好吧，那都是中原文明的产物。
于艮端详了一阵子，让老木匠在四周增加了围栏，做成二十公分高的车厢状。再就是翻转过来，把两条粗大的纵木刨得薄一些，也更平滑。还在尾部加了一个尾舵状的活动扳手，扳下去可以杵在地面上，算是刹车。只要于艮提出要求，老木匠就手到擒来。
试车的重任还是被兀术抢到。两匹马拉着爬犁，由兀术坐在后面操控着，在雪地上呼啸来去。驱驰几次之后，苏都哩等一众小萨满全都爬上了爬犁，玩得不亦乐乎。夸张的惊叫和大笑在清冷的雪地上回荡，引发上千不明真相的群众围观……
次日起，胡沙虎的生产竞赛就变成了运输大赛，第一批二十辆爬犁上路，大量的煤炭和石灰石被运回了盆奴里。
煤炭的燃烧值远超木材，火很硬。窑洞的温度提高了很多，烧石灰还在探索中，但烧砖的速度已经大为加快。
不过，冬天的盆奴里滴水成冰，并不适合大兴土木，盖个地窖子还算勉强吧。盆奴里人的住房革命还要等到明天开春后才能进行，但阿布卡赫赫学堂已经开工了。
地窖子毕竟是千百年来劳动人民智慧的结晶，在这天寒地冻的环境中自有优势。所以于艮也采取了半地窖子式的设计，只是挖得更深些，用立砖把地板和地面隔空。
地板之下，是三层的红砖结构，里面全是四通八达的烟道。这一点，盆奴里的技工们倒也能够理解，差不多就是一个超大的火炕嘛！靠着高耸的烟囱抽风，火炕可以烧得很旺，想必整个学堂都会暖烘烘的——阿布卡赫赫是真神啊，专门降临盆奴里指导地窖子建设……
“阿布卡赫赫！”
兀术带着玛武找到了施工现场，“我二哥走时，阿布卡赫赫答应过……”兀术不好意思地挠着头。
“哦，你找苏都哩去提货吧。”于艮拍了拍手上的砖粉。一边码砖，一边加热，这活儿挺有意思的。房子才打地基，烟囱先建好了。
十天前，斡离不及其手下脱下盔甲，换了十枚霹雳弹，加上前面应付而未付的六枚，一共十六枚。于艮答应让玛武等人给送过去，包括斡离不留下的五个伤兵，现在也都痊愈了。商务合同是一定要履行的。
“阿布卡赫赫……”兀术还在挠头，防止阿布卡赫赫敲他的“大本儿喽”也不一定。
“嗯？”于艮奇怪地看过去，“有啥就说！磨磨唧唧的，像什么话！想回去看你阿玛？那就你带队回去呗！”
“我才不想回去！”兀术涨红了脸，心里有事时，吐字就不清晰，“我阿玛看见我，还不往死里揍。回去容易，再想跑出来就难了……”
呃，合着这小子当我这是翘家的收容所？
“我是想，这爬犁，能不能给我两辆，我阿玛用得着……”兀术终于表达清楚了。
于艮揶揄地看着兀术，这多大点事儿。爬犁不值钱，发明才值钱。不过呢，原始人大概也没有专利的概念，就不跟他们计较了。爬犁仿制起来没有任何难度，想来女真人在冰天雪地里机动，还真是能够提高战斗力的。
“那就让玛武带几辆回去。蛟龙肉你也藏了一块吧？有孝心是好事。对了，那个蛟龙头，我也没什么用。你就拿去献给你阿玛吧！这是天降祥瑞，天佑女真，玛武记住了吗？”于艮点头答应了，同时考校玛武。
“天降祥瑞，天佑女真！”玛武当即立定复述，激动地满脸通红。
龙头是四太子献给都勃极烈的，玛武是四太子的随从首领，当然也与有荣焉。作为经手人员，当然也有实实在在的好处。这些且不说，“天佑女真”这四个大字，也足够玛武激动了。
“对了，阿布卡赫赫，那个，那个……”兀术使了个眼色，玛武当即诺诺而退，然后才继续说下去，“铁骊人，不是给撒改汇报，阿布卡赫赫被杀了吗？”
“死了可以活，活了也可以死。斡离不可能已经被粘罕搞得焦头烂额的了吧？你觉得玛武突然带着霹雳弹和蛟龙头回去，会发生什么事情？”于艮笑了，笑了的原因是，兀术有头脑嘛，还知道把玛武支开。
两人一边说笑着，一边向阿布卡赫赫府邸走去。身后留下热火朝天的工地，盆奴里人革命热情高涨。阿布卡赫赫学堂，就建在盆奴里山寨的最外围。
“打一个人，要在他跳得最高的时候。人跳高了啊，就不接地气，脚步就虚浮。这时候劈头一棒子，就能把他打成渣了。”于艮背着手，慢慢地说道，“如果敌人跳得不够高，你就得帮帮忙，想办法让他跳，跳得越高越好。”
雪花又在飘，天空就很明亮。师徒二人走在茫茫的雪地里，教学时刻不放松。
“阿布卡赫赫让铁骊人报假消息，就是为了让粘罕跳得更高一些？”兀术的大脑壳，并不是全装了浆糊。
“是真是假其实并不重要，我们也无需解释，别人自己会脑补的。你要记住的事情呢，就是不要跳高，无论别人惹你生气也好，捧你开心也好……”
第三十八章 跟老子多大仇多大怨
女真之基业，实肇始于乌古乃。
早期，女真族分为几十个不相统属的部落，完颜部的地位并不突出。乌古乃任完颜部酋长时，计除五国部节度使拔乙门，得辽帝青睐，被授“生女真节度使”。完颜部逐渐发展成为一个强大的部落，随后征服或联合了十几个部族，组成部落联盟。
乌古乃子嗣众多，按照女真风俗，儿子长大成人后，要别立家室。乌古乃让长子劾者与次子劾里钵同邸，劾者专治家务，劾里钵主外事。
次子劾里钵胆勇材略，继任了联盟首领，称为都勃极烈。此后兄终弟及，劾里钵传位其弟颇剌淑，颇剌淑传位其弟盈歌。三兄弟均是征战不已，把部落联盟已扩大到三十余部落。此时，女真内部的阶级分化日趋明显，逐渐形成了一个奴隶制国家的雏形。
大金建立之前，女真并无文字，历史不过是口口相因的传说，其中难免错讹，也就留下了许多争议。
关于国相的来历及职权，便是一例，后世已经无法考证。据说乌古乃时代，国相并不属于完颜部，乌古乃以马币从他部购得。完颜部的第一任国相，就是颇剌淑。颇剌淑后来以国相继位，也没有再设国相。
直到盈歌继位后，念长兄劾者不得立，遂命劾者之子撒改为国相。
《金史》载：“撒改为人，敦厚多智，长于用人，家居纯俭，好稼穑。自始为国相，能驯服诸部，讼狱得其情，当时有言，‘不见国相，事何从决。’及举兵伐辽，撒改每以宗臣为内外倚重，不以战多为其功也。”
由此可见，撒改主内政，断讼狱，服诸部，实为一人之下。
还有一种说法，国相执掌完颜部内部事务，相当于完颜部的酋长。而都勃极烈则是女真部落联盟的首长。女真部落联盟的基础是什么？当然是强大的完颜部。
而在战时，都勃极烈领军对外，国相率民主内，权力不可谓不大。
另外，国相还有“大萨满”之称，卜凶问吉，教化风俗，治病驱邪。在信奉萨满教的女真部落里，国相的影响甚至大于都勃极烈。
盈歌在位十年，都勃极烈又传回了劾里钵长子乌雅束。乌雅束在位十年，传位于其弟阿骨打。这二十年时间，撒改一直高居女真国相——这是一个离都勃极烈很近的位置……
上述种种，作为一个普通的完颜部战士，玛武其实并不清楚。
十年前，玛武因马上功夫强悍，被阿骨打选为亲兵。六年前，玛武被赐给四太子兀术，任亲兵首领。
女真人重军功，出征必抢劫。玛武跟随兀术以后，赏格虽高，却没了出征的机会，收入反而变少了。日子虽然过得并不算紧巴，却也谈不上有多富裕。三十出头的玛武，家里只有三个奴婢一头牛。一片山坡地也侍弄得不好，没有多少收成。
玛武只能苦等着四太子长大。二十多天前，兀术终于出征了，玛武自是兴奋异常，正要甩开膀子大干一场。
结果却是天不遂人愿。本来顺风顺水的一场征伐，却突遭逆转，女真人狼狈逃窜。在玛武的记忆中，女真人从未失败得如此惨烈——好吧，人�
