再启人生之再造盛唐-第112章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鞯闶笛楦⒆用强矗偃玫昙宜突跎厦拧�
‘这些都是端午需要得阿？’，李忱跟着小红，跑了很多店面，买了很多东西，‘当然阿，这是像剑得是昌蒲、这是艾草、石榴花、蒜头、龙船草。这些都是要挂在门上的。’
‘等一会要去作粽子得材料。’‘这个不必了，我吩咐厨房，他们会作一些来试卖。’‘那还需要些雄黄酒。’‘雄黄酒阿，呵呵，小红你喝了，千万别便蛇精阿，也不会啦，你也不是叫小青…。’，草…李忱突然如遭雷击，楞了。
‘什么蛇精，小青得？’，小红奇怪得看着李忱，发觉李忱愣住了，身手拉了拉他，‘你怎么了。’‘我猪头阿…。’，李忱内牛满面，端午节，怎么把白蛇传忘了，应该要应景阿，有什么比白蛇传更应景了，白素贞不是再端午喝下雄黄酒，才现出原形得吗？
‘下次吧。’李忱颓然，虽然推出说话也不是不可以，但是总不如说话加戏剧一起推出来的好，不…也许可以预热，明年再推出戏剧。不，唐朝可没什么版权一说，万一今年说得好，明年被人模仿，直接把白蛇传推出戏剧，就是搬石头砸自己得脚了。
‘想起一个有关端午节，蛇精现形得故事，改天再跟你说。’，李忱还没决定怎么做，先岔开了话题，‘这店家真不会做生意。’李忱故作不屑得撇嘴。
‘如果是我，我会把这些端午节要得材料，全部合在一起卖，这样就人家不用东跑西跑，会在我这里一次买齐了。’‘这怎么可以，每一行能卖什么都有规定得。这是行规。’
‘行规。’，李忱有点不屑，什么规则都是给人家来打破得，干脆来试试看，极乐天不是就有卖杂货的吗？
‘叔，有个老比丘在等你。’，李忱刚刚送小红回去，提着一些买来得材料回到家里，二狗就告诉他这样一个事情
‘比丘？’，难道是****得事情好了？
第一百二十三章 法 会
‘让大师久等，真是抱歉。’，李忱到了大厅，一个老比丘正坐在客位上，前面一杯茶，这个老比丘，仔细捧着，像是在品味什么天下无双美味一般，李忱知道，那茶应该是阿香泡的，除非阿香在一天内，手艺突飞猛进，不然味道根本很一般。
‘不知大师法号如何称呼，今日来找忱，有何赐教。’，李忱坐到主位，拿起茶壶也给自己倒了一壶，唐代茶水得味道他慢慢习惯了，不过，也许我该去买作茶山？
李忱开始习惯性得胡思乱想，买作茶山，依照自己得想法去烹制新茶？也许是个不错得主义。或许先买些未处理过得茶叶来试手更好？
‘阿弥陀佛，贫道法号净空，座下有几个不成器得徒弟，前日施主见过得悟净，便是一个。’，‘喔，悟净法师阿，那净空大师今日前来，想来是是****得事情，已经安排好了？’
‘是的。已经安排好了，就在这几天。端午节如何。’，净空放下了茶杯，‘端午节阿，也好啦，不知费用几何。’，端午节是个恶日，拿来做法事好像也不错
端午节恶日，这个原由已经不可考了，反正从上古时代传到现在，端午节恶日之名已经定下了，这一天在皇历上，是诸事不宜得。
举凡什么结婚、订婚、搬家、开业、开工、建造、装修等吉事，还是丧事、探病、住院等事，都避免在端午节进行。尤其忌讳在这天生孩子，传说这天出生的孩子会对父母有害，称为“五月子”，被视为不祥人。
因此传统会避免孩子在这天出生，甚至还有把五月五日出生的孩子丢弃的陋俗。
有名得战国四大公子，鸡鸣狗盗成语得来源，孟尝君，他就是五月五日出生。他出生时，父田婴就想丢弃他，而他母亲偷偷把他养大。
‘费用方面，大概只需要三百惯。’，净空报出一个数字，‘除了贫道得四面佛寺，还有几个彭城大寺，愿意共襄盛举。’
‘喔，那好，三百贯嘛，这个价格合理，那就麻烦几位大师了。’，听到这数字，李忱松了口气，不多嘛，就极乐天几天得营利而已。现在极乐天十多个戏场、食铺，每天营利普通一点得，可以达到百多贯。是以前酒铺时候得两倍。
或许在别人来看，花了这么多心力，只得到两倍于酒铺得收入，有点不合算。但是酒铺在经历最初得高峰后，销售量开始下滑，醉红尘还是稍微贵了一点。
而极乐天，则是相当稳固得。并且，极乐天雇佣得人手多了，也让他的地位提高了一点，卖同样得产品，苹果得地位就不是宏达电可比拟得。
事情就这样谈妥了，到了端午节这一天，李忱开始发动员工进行端午节准备，端午节这天只营业下半天，因为上午还有龙舟竞渡。
李忱把一束长草挂在大门旁边，这是由菖蒲、艾草、石榴花和蒜头、龙船草组成得驱邪物。
菖蒲形似剑，插在门口象征驱除不祥，故有“蒲剑斩千邪”之说，艾草则代表“百福”，石榴花的根部可驱虫，蒜头的浓烈气味可以驱邪，和龙船草合称“天中五瑞”。也有以石榴、蔡花、菖蒲、艾叶、黄栀花为五瑞。挂了药草，还有要贴的。
‘这么多烟，你们做什么阿？’，回到家里，李忱也挂了一束在大门外，正准备把一服图画贴在门上，就看到院子里面冒出烟来，一进门就看到几小正在烧着什么东西，味道还蛮香得。
‘叔。’，小虎被烟熏得脸有点黑，‘这是端午要用得。’‘喔，我看看，昨天买了好多东西。’
其实没什么特别得东西，都是些中药草，艾草、白芷、苍术等，把这些点燃，用气味和灰烬来驱瘟。
李忱帮忙，跟着几小把这些东西拿来前前后后熏了个片，阿香跑来了，给几人配上一堆得东西。
首先是用艾草扎成的虎形，上面还粘贴有艾叶，不同地方也有配戴石榴花得。一个小香包，香包里面放了些香草和雄黄、朱砂等香药制成得辟邪香。
会用这么多药草，是因为端午前后刚好是草药茎叶成熟的日子，此时采的草药药性好，功效特佳，人们相信这天采的药能医百病。就好像金大侠说，毒蛇出没七步处，必有解药一般。
‘最后这是百索，是我和大头做的喔。’，大头指着香包上面得一条五彩缕。
五彩缕是端午节常见的驱邪避灾节物，又称续命缕，亦称续命丝、延年缕、长寿线、百索、辟兵缯、五彩丝、五色丝、缯子等，是以代表五行的五色线结而成索，随意挂在你想挂的地方，可以挂在身上或悬于家中，也有像阿香这样，跟香包结合作为的装饰。
接着，他们用完了早餐，还喝了点雄黄酒，李忱本来想在餐桌上把白蛇传得故事大略说给他们听，可是又想到，等一下有一堆光头要来，万一这几个孩子听了以后，对这些光头不礼貌，那多不好。
想了下，李忱想到刚刚没贴上得那幅五时图。五时图，可以称作五毒图、五毒符，是在纸张上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈蚣图案的纸。
不光是挂上，有些地区会用红纸绘五时图，然后把针刺在图中的五毒身上，代表刺死五毒，不让它们横行。
有些人以五毒作为剪纸，贴于家中或小孩身上。也有人在衣饰上绣上五毒或把佩饰制成五毒图案，如作为妇女的头饰或小孩衣服图案，取“以毒攻毒”之意。
说实在话，小红说得这些端午规矩，李忱是听得糊里糊涂。反正不是大家都这样做，李忱就挂了张五毒图了事。
重点不是李忱挂了什么，是李忱想起，他听说某些地区会挂钟馗图，来代表驱除恶鬼、瘟鬼一类。便说了一个钟馗得故事。
‘钟馗好可怜，怎么可以因为长得丑就嫌弃人家，人家辛苦多年，就这样把人家心血都白费了。’，阿香很有同情心。‘是阿，寒窗十年无人问，一举成名天下知，结果居然就这样被人家给抹煞了。’，李忱感叹道，真要换了他，他不会碰死，大概会想要把那个狗皇帝给干掉。
不过，如果他还有什么亲人好友，八成就不可能了，什么舍得一身刮，赶把皇帝拉下马，如果当场金殿上刺杀皇帝，那可能是一家刮了…
吃过早餐，他们到门口等，然后一群比丘就来了。自带了法器，李忱只挥打开大们，把一些桌子摆在大门前，让比丘门把法器摆上，李忱指挥几小百上供品，然后比丘就开始举行了****。
‘我本来要去看龙舟得。’，在庄严肃穆得环境中，小狗坐立难安得说道，‘我的腿都麻了。’，举行****得比丘在前，李忱带着几小和一些员工在后面，地上放了圃团，让人坐着。
‘肃静，这可是隆重得****。’，李忱低声说道，‘如果谁不安静，明天让他抄一百遍书。’，小狗苦着脸不说话了，可还是不时做鬼脸、动动脚什么。
李忱也不揭穿他，事实上连他的脚都麻了。可是他还得忍着，毕竟他是主人。这个****花了他不少钱得。厄，好吧，是有点多，但是在他预期之下，不到他当初预计放的血那么多，不过，他还答应了些别的条件…
‘您是说，要让比丘也进到极乐天，当各说话。’，李忱愕然道，‘是这样。’，净空老比丘笑着说道，‘比丘们也不用什么赏钱，主要是为了宣讲佛法，弘扬佛门，施主只要安排一个时段就好，敝寺会派比丘来的。’
李忱听了这话，松了口气。这个老比丘，算是个精明得家伙。其实比丘来找他麻烦，在他意料之中，也在之外。因为他预估，如果比丘门够聪明，应该会跟他合作，因为对寺庙来说，真正的大利，是信徒，而不是租赁戏场得那点钱。可是，如果比丘们短视一点，不甘心的话，那么破财消灾就免不了了。
‘这不是什么问题，某家答应了。’，这个老比丘，果然真�
