全球三国-第357章
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所以绝不能答应！
亦奇双眼一瞪，眼中精光大作，并没有回答佛祖的话，而是奇峰突起地道：“佛爷！您可知，朕的国家，是个‘帝国’！这‘帝国’二字，如此解呢？”
佛祖没有答他，静待帝国皇帝，帝国的主人对自己帝国的看法。
亦奇一字一句地道：“帝国，就是对内实施残酷镇压，对外疯狂侵略扩张的国家！”
他摊开双手，慷慨陈词道：“帝国，如同食肉动物的老虎狮子和老鹰，处于食物链的顶端，列国皆为其猎物。”
亦奇毫不客气地看着佛祖，挑衅地道：“佛爷曾经舍身饲鹰，却不知有何物，能饲朕之帝国？”
（“舍身饲鹰”典故：一只老鹰追一只兔子至佛祖面前，兔子求佛祖保护它，佛祖应允，老鹰吃不到兔子，就对佛祖道：“我以兔子为食，如今你保护了兔子，我吃不到兔子，我就要饿死，为救兔子却让我饿死，很不公平！”佛祖认为老鹰说得有理，就割自己的股（肉）去喂鹰，瞬间天花乱坠，仙灵齐迎，佛祖因有大慈悲之心而得道）
按舍身饲鹰的传说，佛祖很讲道理，他没有因为自己的慈悲之心，而强行要求老鹰不吃肉，所以李亦奇大着胆子与佛祖讲数（谈判）。
哪知佛祖的回答出乎他意料，他对亦奇道：“陛下可知此事的后来？”
“不知，请讲！”
佛祖笑道：“今天老僧割肉饲鹰，那么如果明天又有另外一只老鹰追兔子，又要老僧割肉？后天，大后天呢？岂不是老僧割得连屁股都没有了？”
李亦奇心忖佛祖倒有几分诙谐，差点脱口而出：“那是你活该！”
佛祖收敛笑容，看着李亦奇道：“老僧哪来这么多肉去割给老鹰？所以老僧就点化老鹰，入我佛门，修行后，吞天地之灵华，饮世间之甘露，可不再吃肉！”
李亦奇差点呕一地血出来，死秃驴！居然还是不肯放过老子！
他狠狠道：“天下生灵，食肉动物无数，吞吃其它动物，佛祖虽有通天彻地的大能，也不可能点化所有食肉动物不吃肉吧！”
佛祖展颜一笑道：“所以啊，老僧是见到老鹰后，再去点化，若老鹰不遇老僧，即与老僧无缘，老僧也不必花那样的力气。现在，陛下就是一只有缘遇见老僧的老鹰！”
***！死贼秃，硬是想捉种马去当和尚，让吃荤的公狮去改行吃素？！
第六章 皇帝下西洋（下） 第三节 佛祖困青龙
李亦奇忍气吞声，迂回救已道：“佛爷！若今日朕随您去灵山修行，在您看来，世间少了一个魔王，大地能重归和平。可是，我中华帝国却少了一个皇帝，一个令他们幸福的皇帝，一个为他们带来万世利益的皇帝！”
佛祖并不否认这是事实，点头道：“不错不错，陛下对你国内百姓是至仁至义，你们历代各朝皇帝，都是口称儒家之术，却根本不对百姓行真正的仁义！（中国历代统治者从来都是说这一套做另外一套，挂羊头卖狗肉）
唯有你，是真正行了儒家之术，没有一个皇帝可以比得上陛下你！仅此德行，已经胜造无量功德！正合我佛教之意！是以老僧就就说你与我西方有缘，若在灵山修行，日后这西方教主之位，说不定就着落在陛下的身上！”
呵呵，死贼秃也懂得利诱这一招？可惜对于深谙炒股之道的朕来说，是行不通的：“炒股时，拿到手中的现钱是最实在，没拿到手中的钱只是纸面富贵，很可能是个肥皂泡，会破掉！”现在老子我是帝国皇帝，快乐无比，我会为一个虚无飘渺的西方教主之位而动心？
亦奇苦笑道：“佛爷，可否兼职，我既做门面生意，又送外卖，望佛爷行个方便！”
佛祖句句不离要带他去修行，亦奇只能软语求饶：“既然佛爷也认同朕的治国理念，何不让朕继续用朕的理念治国？好处有二！一是在朕的帝国内，仁义是跑不了，朕所占地方越大，万民可得到仁义也！二来嘛，佛爷若让朕去修行，朕在位的话，佛爷的组合，在帝国可是国字号！朕占的地方越大，佛爷你的分红就越多，信徒就增加越多！佛爷你这不是与你自己的利益过不去吗？
我们有个《西游记》，里面唐大婶问佛爷您要经书，您都要钱，要得还挺理直气壮，也不知是真是假的？佛爷您高尚无比，您可以不食人间烟火！可是您手下不吃么？当老大的，福利不好，谁跟您混？”
佛祖是个很明理的BOSS，赞成他的话道：“不错，不错！其实陛下执政，于我佛教极有好处，现在各处香火鼎盛，仅帝国本土，每星期天都搞礼拜，人人前去拜三圣，学堂小家伙们，拳拳赤子之心，皆是向佛之心！老僧心中甚慰！”
他身体微微倾向皇帝道，低声道：“西方灵山、南天门正在开展减肥运动，盖因各路仙佛菩萨，都食人间烟火过多，食得又多又好，坐得多，不运动，很多神佛都变肥了……”
亦奇迷惑不解地道：“既如此，为何又要朕改弦易辙呢？”
佛祖微叹一声道：“陛下杀孽之重，可谓世所罕见，只有魔王白起坑赵兵，方可与你相比，但白起区区一人而已，而你却是一个巨大的帝国！你的百姓，都被你教育成为屠杀外族当成平常事，就象呼吸那么平常！
这里要说到陛下的不是了，你们儒家的仁义，陛下在国内行了，为何不在国外也是施行呢？眼下已是如此之烈，待陛下日后的西征和北伐，只怕死的人更多了。
陛下更有所不知！你们杀人，性喜分尸砍头，尸首分离的亡魂，无法到地府投胎，不得轮回转世，下界的亡魂，越来越多，他们的怨念，上冲灵山、天界，仙佛皆感不安哪！”
他看了看李亦奇，略带一丝犹豫才道：“陛下自中平元年（公元183年）至今（公元219年），已经行足了三十六年大运！运气之强，实属罕见！可是月有阴晴圆缺，潮水有起有落，陛下的行运，趋向晦暗，此至天数有定，不可避免！
象你现在大杀四方，难道就没有后果的吗？如今四方怨气，直冲云霄，笼罩你的紫薇宫命星，老僧算出，五年内，你当有二次大劫！其中有一次，为血光之灾，凶险无比！
你命格极贵，不由天定，系于已身，老僧也推算不出你结局如何。
所以，你若肯跟随老僧回灵山修行，用大慈悲之心，解去怨气，你之劫运也必可解！”
佛祖泄露了天机后，一双慧目看着亦奇，看他何去何从。
亦奇大吃一惊，若是出于其他人的话，他当作人家乱噏廿四（胡说八道），但出于佛祖的话，不由他不信！
他沉思片刻，念出一句对联：“风声雨声读书声，声声入耳！家事国事天下事，事事关心！”
此联一出，佛祖已经知道他的选择，口宣佛号，微叹道：“孺子不可教也！世间富贵，皆为虚幻，人间美人，俱是红粉骷髅，陛下极有慧根，为什么看不开呢？可惜，可惜！”
亦奇并没有正面回答佛祖，他念的此联，是他亲手书写于建业江南大学（原江东大学，帝国第一所大学，后改名江南大学）政治学院的入门联，此联是儒家明志之联，讲修身、养德、济世，与天争，与地斗。即重在入世，恰好和佛教的出世，格格不入，也就表示亦奇不肯出世修行。
既然亦奇心意已定，佛祖不再劝说，而是道：“陛下，老僧斗胆，愿陪陛下一起参禅。”他手捻佛珠，闭目默祷，不再说话。
还参个P，参禅参出了一个阿弥陀佛，这样的成就，试问天下能有几个和尚或者信徒能做到？
亦奇无奈，只好干坐。但是哪能心静得下来，尽在胡思乱想，终究忍不住了，对着佛祖道：“佛爷，今天有幸得见，可谓三生有幸，朕事务繁忙，先行别过，日后有空再见时（最好不见），朕请你饮茶，好好再聊过，88！”
他想站起来，这才发现，自己居然无法动弹！亦奇试了几下，发现自己是白费力气！
啊，只能有一个解释，就是佛祖作了手脚！亦奇没好气地道：“佛爷，你这么一个大BOSS，呢样阴人可不好！”
佛祖不睬他。
再过多一会，还是无法动弹，亦奇忍不住问道：“佛爷，你打算关朕关到几时？”
连问三声，佛祖才睁开眼睛回答道：“待陛下体会到生命的真谛和道的意义之后！”
李亦奇先是大怒！后强捺火气道：“佛爷，朕之身体，不仅属于自己，也属于帝国，属于后妃。佛爷关朕，害的是帝国和不少人，佛爷慈悲为怀，却做出如此伤害他人之事？”
佛祖轻摇佛头道：“慈悲有大慈悲与小慈悲，大慈悲就是不让陛下再犯杀戒，小慈悲就是放陛下回去，两者取一，自然取大慈悲！”
亦奇冷笑一声道：“说来说去，佛爷您说朕日后的北伐和西征杀人多，其实你是担心朕即将攻打阿三次大陆，杀你的信徒过多？！
您大可不必担心，佛教与婆罗门教的信徒，作战能力是很P的，朕根本不用担心，二教对朕的统治是有利的，朕不会乱下杀手，最多杀一些不听话的上层阶级。”
佛祖依然不太放心地道：“你的西征与北伐，必是兵祸连连，杀人无数！老僧岂能放你出去？”
他一对悲天悯人的目光，变得深邃无比，轻声道：“陛下！你用‘大元’为帝国之号，是想着在另外的历史空间，蒙古人的大元帝国西征，对于沿路敢反抗的国家，杀光了高于车轴的男人。你的大元帝国，是否想学习那个大元帝国，还会变本加厉，只怕所有的男性都杀光吧，滥杀成年人，本就不对，连小孩子都杀，其惨何极！”
亦奇尖锐地道：“朕是头公狮！公狮入侵其它狮群，会把原来狮子群所有的小公狮，统统咬死！”
“你是人，并不是公狮……”
亦奇最终说出了他的统治外族理念：“对外征服，夺取土地。有多种方式：例如不列颠绅士式的征服；西班牙的远征南美洲；霉菌征服印第安人；蒙古人征服列国和我中华民族的征服。
不列颠算起来真是很绅士，他们扶持、挟制被征服民族的上层�
