回到三国当皇上-第132章
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发的秧苗，能够满足移栽的需要，所以不需要用太多的稻种。各位大人难道以为，种子的量，是越多越好的么？”
“但是你才这么些种谷，能萌发多少秧苗？农人们难道不知道粮食珍贵？如果一两斤稻种能够满足一亩地稻田的栽种，那人们何至于要多用二十多斤，你以为人们都是败家子么？”
韩融又是在一边说道。
“秧苗不能分蘖抽芽，自然需要的原种量就多。但如我这般，一粒种子，能抽数茎，有时又可以分篾二棵栽种，别人数茎才栽一棵，而我一本能分数茎。此其间之最后结果，大相径庭。大人如会计算，自应分晓这其中有甚差别处。”
律香川沉着地道。
一本数茎？
韩融觉得不可思议，他们这时候的种子，一粒稻谷，大约只能抽出一茎细芽。移栽之时，数茎才能合而为一。而律香川却说他的稻种，一粒数茎。此其间的差别，天差地远。
若真如此，则他一斤稻种，确是有可能能满足一亩稻田移栽秧苗之用。
当然这只是理论上的推论。要是律香川的稻秧，最后长成后和别人并无不同，则他所说的一切。不过都是空谈。
“律大人如何保证，你这秧苗，就会如你所说的这般生长，而和别人有所不同呢？”韩融是继续追问。
律香川如常答道：“在下无须保证，再过十天后，老大人们再来此处，一看便知。”
言语的保证，哪里有实际的结果来的实在。那时候真相就在眼前，是真是假，一看便知。也不用大家心里狐疑猜忌了。
纷纷扬扬的众大臣对律香川的不信任案，就这样被律香川糊弄过去了。这帮人对农事没一个真懂的，偏偏这么多的怀疑，真是烦人。
而林素儿这两天却一直躲着他，因为嫌弃他了。被人们的议论喷成一个傻帽，谁也不想和他有关系的，生怕被他拉低了档次。
这让律香川是有点恼火。
第一百七二章 组建文工团
不过。这样也好。既然没人理他，他还可以先想想组建文工团的事。
因此利用两天时间。律香川又在下面的部队里，远出来了三十来个人，组成了一支文工团。
这时候垦荒的事情再不必他亲自监督。所有事都已经上了正轨，一切就会自动向前，不需要他再着意。
文工团的人选，由柳直林异他们的军队里面再挑选。上次合唱团里面的那二十个成员，当然并不是最合适的。
这次正式组建，挑选范围扩大，更合适的人选自然就会被推选出来。
小五子自然是合适的，上次大年夜的表现，他就不错。这次选出了三十个文工团成员后，律香川直接任命了小五子为文工团团长。
当律香川告诉小五子，他这个团长相当于军队里的百夫长的时候，小五子高兴坏了。
以前他在军伍里，连一个伍长都不是，现在到了文工团，他一下成了百夫长了。级别变动很大呀！而且是往上升。他能不高兴吗？
而且是真的管人的，下面不是还有三十几个团员吗？
文工团成立了，表演的曲目自然也需要增加。上次合唱团，律香川只教了他们一首《咱们工人有力量》。
这一回成团了，曲目自然不能够只有这一首。律香川就想着再给他们教几首歌曲。
因为这个时候他们所处的生活环境和条件。都比较艰苦，律香川就想，文工团成员们日后表演的曲目，应该是励志一点的歌曲。娱乐性的曲目。就以后再说吧！
这样，游击队之歌就被他想了起来了。像他们现在这样的部队，可不就是像零散的游击队么！
人数虽然多，可是，连服装都不能统一，人员构成又是来自五湖四海。在很多人的眼睛里，他们不过是一群乌合之众罢了！
这种情况下，增加部队里面士兵的向心力，凝聚力，有时候就是等同于增加了他们的战斗力，创造力。
像这种精神控制和鼓励的方法，一度是被很多人批判的，但是在每一个团体内部初创的时候，条件极为艰苦，用这种方法，还是非常有效的。
没有太多外部资源的人，内心就必须让他变得强大。这样才能让一个人挺起腰杆。
为了激发起人们的意志斗志，律香川还是毅然决定，教会小五子他们这些文工团成员，唱这首游击队之歌。
不过，这首歌的时代背景，和这个时代，可是差了差不多有两千年，他这么直接把这首歌教出来，合适吗？
在律香川这里，一切都是合适的。上次《咱们工人有力量》这首歌，他不就是一字不差的教给了小五子他们了吗？这次的游击队之歌，又有什么需要改动的呢？
不用改了，直接教唱吧！
我们都是神枪手
每一颗子弹消灭一个敌人
我们都是飞行军
哪怕那山高水又深
在密密的树林里
到处都安排同志们的宿营地
在高高的山岗上
有我们无数的好兄弟
没有吃没有穿
自有那敌人送上前
没有枪没有炮
敌人给我们造
我们生长在这里
每一寸土地都是我们自己的
无论谁要抢占去
我们就和他拼到底
……
歌词还是比较凶悍和励志的，律香川以为，用这样的歌曲去激励人们，的确能够激发起人们心中的豪气。
只是歌词中有一些名词，是这个时代的人们怎么想也不会理解的。但是律香川可以给他们解释，让他们认为这是武器的一种就是了。
他们现在营中，已经大量配备起狼筅也种兵器。这武器，以前也是在汉末这个时代所没有的。
律香川可以给小五子他们解释，子弹、炮，也是一种武器，他甚至可以给他们解释，子弹、炮弹，就像他们这时候的箭一样，能够远程功击，而且威力更大，攻击力更猛。
这种解释，不会造成什么混乱。古人的神话中，不是还有飞剑吗？千里之外取人首级，事成之后依然飞回。
这样的神兵都能够被人想像出来，像律香川说的这种只能一次性消耗的武器，有什么不可能的呢？人们只不过会认为他想像力丰富了一点而已。
至于枪，这个时代也有。虽然完全不是一回事，但是，看字面意思，谁会认为这两者有差别呢？
用了五天时间，律香川才把这首歌和之前的那首《我们工人有力量》，教会给了新文工团的这些团员。
教会了之后，律香川就想着，应该让文工团的团员们下去，给部队里面的士兵们演出了。
因为文工团的很多成员都是新人，所以那首《我们工人有力量》，就不得不重新教授一遍。
但是只有两首歌，这么去表演也太单调了一点。所以律香川还想着去到伏皇后那里，把他之前训练过的那些宫女们，借调出来使用来。
这样男文工团成员和女宫女们加在一起，表演曲目也差不多够了。
但是伏皇后是否会答应他的这个请求呢？这个还很难说。
宫女们的表演，奉献给宫里的皇家和大臣们欣赏，那还是可以的。奉献给外人，给一群大兵，这样合适吗？是否会有损皇家威严？
这些都是问题，律香川真是心里没底。
“律先生想让士兵们的平时日常生活，多些乐趣，这些原是极好的。但是宫女们经常抛头露面，四处奔波，这样是否合适呢？这个还要律先生见教。”
听了律香川的建议。伏皇后倒是没有明确拒绝，但是也不无担忧的说道。
律香川道：“这个，小人倒是可以让小眉小竹对宫女们进行随行管理，谅是出不了什么大的差错。若是哪里出了意外，小人也必会给娘娘一个交代。”
虽然知道伏皇后那么说话，其实就是对他的拒绝。但是为了改变这时候的社会风气，律香川还是努力的向伏皇后争取着。
伏皇后的不愿应允，原因无外乎就是，这时候的社会风气，还不能接受宫女们的这种抛头露面。
让宫女们在宫廷里面表演，这没毛病。但是让宫女们到乡野间去，这就有些失了体统了。
第一百七三章 争取演出
皇家的颜面先不说，社会习俗容不容忍就是一个问题。
但这事在律香川看来，却又有他的一番道理。每逢山河破碎，世道离乱，也就是人们的风俗习惯，破而后立的时候。
后世在华夏国的二十世纪二三十年代，社会离乱，有多少旧的社会习惯被打破，新的观念引进来？那真是一个轰轰烈烈的大时代。
短短十数年间，华夏就由一个封闭的旧式社会，在国家的某一隅，形成了一个东方的巴黎。而让民间的观念，发生了巨大的转变。
他现在就想在这小小的安邑一隅，引发这种变化。安邑现在的时局。和当时华夏国的那一隅，何等相似？
当时华夏国的变化。动力源头，来源于外洋。现在安邑的变化，来源于他这个穿越者。
当然，社会风俗、习惯变幻得太剧烈，很可能造成社会结构的崩坏。但是在改变进行之时，加以人为的调控，还是可以避免一些负面结果的出现的。
律香川看到过那么多朝代的变迁，看惯了世事的荣枯，自然觉得自己，对时局的把控，还是会有些能力的。
当然了，律香川这种认为自己能够改变天下，改变时代的想法，是和网络化时代网上的那些喷子们的思想，一脉相承的。
现在网络上有多少这样的愤青。他们总觉得时代不行了。这不好那不好，若是让他们来领导这个时代，结果会怎么样怎么样。每个人说起来，都是条理清晰，逻辑严密得很。
这些言论，有些就是自以为是。但有些也是很有道理。若是认真执行，未必不能收到良效。
但是
