唐史并不如烟-第222章
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回过头再来看，张说之所以这次被弹劾，其幕后的黑手，正是李隆基。
自开元九年重新拜相以来，张说的权势有抬头的趋势。
在一段时间内，李隆基还能容忍。
而在泰山封禅之后，张说的权势达到了顶点，李隆基的容忍也到了极限。
熟知历史的李隆基自然知道皇权和相权之间的微妙关系，也知道相权过大的危害，他更知道，祖母武则天就是被张柬之为首的宰相逼宫的，而当年姑姑太平公主也是拉拢窦怀贞、崔湜等宰相跟自己作对的。
因此，李隆基就为宰相的权势设定了一个范围：在这个范围之内，他可以容忍；超出这个范围，他一定会干预。
张说正是在崔隐甫的问题上突破李隆基的极限，最终导致了自己的下台。
由此可见，皇帝和宰相的关系就是耍猴人和猴的关系，只要猴在圈内，耍猴人就可以给猴笑脸，一旦出圈，笑脸就变成鞭子。
张说余生总体来说，开元年间的政治环境还是相对宽松的，姚崇、宋璟、张说这些从高位跌落的宰相晚景都算不错，尽管权力没了，但皇帝的恩宠还在，国事顾问的待遇也非常不错。
再看明清时期的落马宰相，很多人不仅晚景凄凉，而且连家族的性命都无法保全。
这就涉及到一个皇帝的胸怀问题了：有胸怀的皇帝一般都会给落马的宰相留有余地，皇帝要结束的是宰相的政治生命，而不是自然生命，开元年间的李隆基便是如此；明朝的朱元璋等皇帝却完全相反，一旦自己与宰相斗争处于下风，就祭出最后的法宝——满门抄斩，这就是不按套路出牌的流氓行径了。
政治斗争就应限制在政治层面，而不能诉诸于暴力和武力。
在相对宽松的政治环境下，张说的余生还是比较幸福的，而且还为唐朝的八卦事业做出了巨大贡献。
下面是两则唐朝的趣闻，就跟张说不遗余力有关。
趣闻一：长安有个富豪叫郭行先，郭行先有个女儿叫郭绍兰，郭绍兰嫁给了富商任宗。
任宗外出到湘江一带经商，数年不归，音信全无。
一天，郭绍兰看见堂前有两只燕子在梁上嬉戏，便对着燕子说：我听说燕子是从海东面来的，来回时必然经过湘江一带。
我的丈夫多年不归，音信全无，是死是活都不知道。
我多想把信绑在你们的腿上，去送给我的丈夫。
说完，郭绍兰泪如雨下，这时两只燕子上下翻飞，鸣叫不已，似乎答应了郭绍兰的请求。
郭绍兰问：如果你们答应，就往我的怀里飞吧。
燕子随即落到了她的膝盖上。
郭绍兰遂赋诗一首：我婿去重湖，临窗泣血书。
殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。
随后，郭绍兰便用小字把诗写在小纸条上，系在了燕子的腿上。
一切完备之后，燕子鸣叫着飞走了。
任宗当时已经到了荆州，一天他突然看到一只燕子在头上飞鸣，正在他惊讶之际，燕子落到了他的肩上，这时他发现了燕子腿上绑着的小纸条。
解开一看，正是妻子所寄的诗。
任宗顿时哭了，在他哭泣之际，燕子鸣叫着飞走了。
过了一年，任宗终于回到了长安，他向妻子展示了那封信。
后来，这件事被张说知道了，并广为传播，有好事者便诉诸笔墨，千古流传。
趣闻二：长安城中有个富豪叫杨崇义，祖上几代都是富豪，家里的华服器玩甚至超过了王公大臣。
然而就是这么个大富豪，居然被戴了绿帽子：他的妻子刘氏颇有姿色，但不守妇道，与邻居男子李弇私通，感情迅速升温。
为了把露水夫妻做成长久夫妻，他们决定向杨崇义下毒手。
正巧有一天杨崇义喝醉了，倒在卧室里，刘氏便跟李弇一起将其杀死，然后把尸体扔进了枯井。
他们做的神不知鬼不觉，奴仆和小妾都没有察觉，见证这一切的只有堂前架子上的一只鹦鹉。
为了掩人耳目，刘氏虚张声势地派仆人四处寻找杨崇义，而且还向官府报案：丈夫彻夜不归，恐怕已经遭人毒手！长安府官吏立刻行动了起来，前后排查了数百人都没有发现线索。
后来县官又到杨崇义家寻找线索，这时只听一声：冤枉！县官抬头一看，说话的是鹦鹉。
县官把鹦鹉取下放在自己的胳膊上问道：有何冤情啊？鹦鹉说：杀家主者，刘氏、李弇也。
（鹦鹉还懂文言文）踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
县官立即命人将奸夫淫妇拿下，一番审问，鹦鹉所言不虚。
长安府尹将这个案件奏报给李隆基，李隆基也惊叹不已。
奸夫淫妇最终被正法，而鹦鹉则被封为绿衣使者，李隆基特别恩准，放在后宫喂养。
从此绿衣使者就不是一般的鸟，而是国鸟了。
张说知道了这件事，便用他的如椽大笔写了一篇《绿衣使者传》，好事者广为传阅。
值得一提的是，绿衣使者从此成了固定成语，特指鹦鹉。
直至近代才又被赋予了新的意义，特指邮递员。
关于张说的八卦到此为止，该到跟张说说再见的时候了。
开元十八年，张说病逝，享年六十三岁。
在他身后，李隆基追赠他为太师。
然而到了给张说定谥号的时候，朝中却发生了分歧：太常寺给张说定的谥号为文贞，很多官员表示反对，认为张说配不上这个谥号。
关键时刻，还是李隆基一锤定音，亲自在张说的神道碑上落笔：文贞。
从此，张说就与文贞为伍了。
张说去世之后，李隆基对张说的三个儿子还是比较照顾的，张说次子张垍还娶了李隆基的女儿，成为当朝驸马，张说长子张均则做到了刑部尚书，哥俩一度很红。
然而，就是这么两个根红苗正的官二代，到安史之乱时却投到了安禄山的怀抱。
如此一来，结局就可以想象了，曾经很红的哥俩，最后都很惨：张均流放到合浦，一去不归；张垍死于安禄山的乱军之中。
第十一章 罢相
第一家庭张说罢相之时，李隆基的统治已经走到了开元十四年。
在这十四年里，外廷的争斗很精彩，后宫里的争斗同样精彩。
李隆基的后宫包括两类关系：一类是兄弟关系，他在这上面创造了奇迹；另一类的夫妻关系上，他却尽落俗套。
兄友弟恭兄友弟恭，一直为社会所提倡，意思是兄长对弟弟友爱，弟弟对兄长尊敬，如此一来，一家人就会和谐共处，其乐融融。
对于普通人家而言，兄友弟恭可以实现，但也有难度，毕竟每个人都有自己的利益考虑，而对于皇家而言，这个目标近乎白日做梦。
只要翻看中国的大历史，皇族兄弟之间的争斗就从未停止，从未消失过。
不过到了李隆基这里，似乎发生了一个奇迹：从他登上太子之位开始，兄友弟恭就在他们兄弟之间延续，一直到最后一个兄弟离世，时间跨度长达三十年。
一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事。
一个皇帝做到一时的兄友弟恭不难，难的是做一辈子。
李世民没有做到，兄友弟恭对他而言是一个悖论：要皇位就不能要兄弟，要兄弟就不能要皇位。
雍正皇帝也没有做到，相反，他在逆行道上做到了极致：他的弟弟被他扣上了阿其那、塞思黑的帽子，即猪和狗的意思。
他们两人如果碰到李隆基，估计都不好意思跟他打招呼。
李隆基兄弟间的奇迹，从一床大被开始。
睿宗李旦登基之后，李隆基成为太子，然而他的太子之位并不稳固，姑姑太平公主时不时有将他扳倒的念头。
太平公主一方面要把李隆基扳倒，一方面想把李成器（李旦嫡长子）扶上太子之位，她的上蹿下跳，让李隆基坐立不安。
李隆基知道，如果哥哥李成器想要跟自己争，自己就会非常被动：一是他可得到了太平公主的支持；二是他的身份是嫡长子，光是那高贵的血统就让李隆基抬不起头了。
当务之急，就是要稳住李成器的心，让他不与自己争。
李隆基决定以情动人，他相信只要拿出这两件法宝，别人便无法抵御。
他的法宝是很简单：一床大被，一个长枕。
大被，足够五个成年人盖的大被。
长枕，足够五个成年人枕的长枕。
李隆基说：这是我为我们兄弟五人准备的，无论什么时候，我们兄弟都跟小时候一样，可以盖一床被子，枕一个枕头。
食则同桌，寝则同床，刘备、关羽、张飞创造了兄弟三人同睡的纪录，现在李隆基要在这个基础上搞一个升级版。
李旦闻言，欣慰不已：身为父亲，期待的不正是如此吗？太子果然仁孝，这样的太子对兄弟一定没有错。
由此，李旦认准了李隆基，而自问不及弟弟的李成器也放弃了争储的念头，转而站到了李隆基身后——他这个嫡长子，愿意在未来的日子里当李隆基的臣子。
兄友弟恭，从这个时候定下了基调。
时间走到开元二年，李成器率领三个弟弟给李隆基上了一道奏疏：当年的五王宅是龙兴之地，恳请将那里改成皇上的离宫。
五王宅位于长安的隆庆坊，李隆基和四位兄弟曾经在那里居住。
李隆基登基之后，隆庆坊的名字就不能叫了，遂改为兴庆坊。
李隆基进宫居住后，李成器等四人还在那里居住，现在他们愿意将其贡献出来，给李隆基当离宫。
看着兄弟们如此有诚意，李隆基接受了，他把这里改造为兴庆宫。
在兴庆宫的西南，他又建了两座楼，西面的题曰花萼相辉之楼，南面的题曰勤政务本之楼。
仅仅从描述来看，李隆基只是建了两座楼而已，其实不然，这两座楼里饱含着李隆基的良苦用心，尤其是花萼相辉楼。
花萼相辉四个字，取自《诗经*小雅*棠棣》：棠棣之华，鄂不恚╳ěi）恚步裰耍缧值堋�
意思是说，棠梨树上花朵朵，花萼灼灼放光华。
当今世上的人，还是兄弟最亲。
花萼，即花的花片总称。
花萼相辉，寓意兄弟相互帮衬。
花萼相辉�
