残明-第89章
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“滚！滚出去！本观察誓不降清，何必再来多费口舌！”章旷破口大骂，看清来人是汪克凡后，更加气愤：“没想到你也投降了鞑子，果然是狼子野心，奸诈之徒！”
“章观察看清了，我是大明的守备！”汪克凡穿的是一身明军衣甲。
“哼，你一向狡诈多计，定和马蛟麟早有勾结，换身衣服就想哄骗我么？”章旷喝道：“快把本观察推出去一刀砍了。以全老夫的忠义名节，以头挡刀，不亦快哉……”
“啪！”
只听一声大响，汪克凡把腰间的乌兹宝刀拍在了桌子上，再也压不住心中的怒气。指着章旷放声痛骂。
“懦夫！蠢材！动不动就要寻死寻活的，你难道是个娘们么？国家大事就是坏在你们这种人手里的……”
忠臣误国，在南明时期屡见不鲜，是一种非常特殊的现象。
何腾蛟是抗清英烈，但也是弄权误国的罪人，这种情况在南明时期绝不是个案，而是大多数南明官绅的写照，哪怕大家公认的民族英雄史可法，在政治上也是一塌糊涂……究其原因，和当时士大夫的风气观念有很大关系。
在程朱理学占统治地位的时候，按照儒家思想的正统，士大夫都以经世济用为追求，孟子就曾经说过：“如欲平治天下；当今之世舍我其谁？”
士大夫与皇帝共治天下，传统的儒家士大夫“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在政治上比较务实，危难时刻可以忍辱负重，明知不可为而为之，哪怕为国捐躯。
但到了明朝中叶以后，传统的理学思想受到了心学、气学等等的冲击，士大夫的精神追求发生了很大的改变，转为追求心性的感悟，追求道德修养的完善，更看重自己的名节，以自我为中心。
（这里没有对王阳明不敬的意思，因为他的影响太大，当时的士大夫往往自我标榜心学弟子，但其实大多是心学末流，得其形而不得其神，甚至是扯虎皮拉大旗，借他的名声抬高身价。）
务实济世不再提了，大家更愿意谈空说玄。
忍辱负重也不可能了，最重要的是保证自己的名声没有污点。
为国捐躯需要考虑考虑，仗义死节却没有任何问题。
仗义死节，这句话说明了问题的实质——何腾蛟之流不是殉国，而是为自己殉节！
“平日束手谈心性，事急一死报君王”。
为了维护自己的气节，为了保住自己的名节，为了自己身后的名声没有污点，他们可以慷慨赴死……至于死后的烂摊子，谁爱管谁管。
“人人都想做文天祥，人人都想着青史留名，章观察今日求死，到底是为国捐躯，还是为了你自己的名声？”
汪克凡一连串的诛心怒斥，骂的章旷张口结舌，所谓青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还，仔细想来，文天祥的“丹心照汗青”的确有些着相了。
“本观察为官一向勤勉，问心无愧，官场上的事情太复杂，你年纪太轻，还不懂……”
“错了！你所谓的勤勉，却处处留着私心，无非还是为了邀名，并没有尽到该尽的责任！”汪克凡突然停下了，长叹一口气：“算了，我不多说了，多说你也听不进去，你走吧。”
章旷一愣：“你要放我走么？马蛟麟不会为难你？”
“不会，你放心走吧。”
汪克凡不愿再和他多说，拿起乌兹刀向外走去，临出门却停了下脚步：“章观察，我只劝你一句话，官场不仅只有权力斗争，更重要的是合作和妥协！”
……
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正文 第四十九章 发出自己的声音
甩下章旷，汪克凡出门扬长而去，走出去很久之后，心情仍然难以平静。
这一年多来，他眼睁睁看着清军大举南下，眼睁睁看着南明毁掉了半壁江山，看到乱世中太多的黑暗和不堪，他一直在忍耐，一直在回避，直到今天才发出了自己的声音！
满清人口不过百万，只是一支愚昧落后的渔猎民族，论国力，论兵力，都远远不是大明王朝的对手，却偏偏征服了这万里江山，究竟是什么原因？
说到底，是汉民族自己打败了自己。
自秦皇汉武以来，汉民族建立了一个庞大的中央集权国家，但一直没有解决社会内部的深刻矛盾，“革命产生暴君，暴君产生革命。”三百年一个轮回的治乱循环，始终无法摆脱。
到了明朝中晚期，封建国家的统治模式已经不能适应生产力的发展，整个社会产生了巨大的动荡和混乱，各种价值观念不断发生碰撞，汉民族正处于涅槃重生前的阵痛期。
此时的汉民族，前所未有的虚弱！
生产力决定生产关系，如果没有外力的干扰，汉民族经过一场巨大的社会动荡后，应该能够凤凰涅槃，浴火重生……但是，彪悍的满清趁虚而入，勾结汉民族中最保守的官绅地主，建立了一个拉倒车的大清王朝。
满清的统治方法粗暴而原始，一手屠刀，另一只手是阉割刀，一切以维护满清统治为根本，玩不转的统统砍掉！
生产力的发展需要新的生产关系。满清就压制生产力的发展，所以康雍乾的“杂粮盛世”一过，整个大清王朝就像叫花子一样赤贫。
各种文化思潮不利于满清的统治，满清就大兴文字狱。对汉文化进行阉割截取，对老百姓实行愚民政策。清朝二百多年“万马齐喑”，最流行的是考据学，大家都钻到故纸堆里研究茴香豆的四种写法，以免惹祸上身。
对于愚昧落后的满清来说，能够和先进的汉文化融合。本身是巨大的进步，但清王朝的建立，打断了中国社会发展的正常进程，却是不容置疑的事实…… 总之，满清入主中原，其中充满了各种意外因素，落后征服先进，愚昧征服野蛮，并不是历史的必然选择。
而且从后世的史料来看，哪怕在弘光朝廷灭亡之后。南明还有好几次翻盘的机会，就算不能立刻收复长江以北，起码也能维持南北对峙的局面。但遗憾的是，在几次关键时刻，南明都被自己人打败了！
因为站的角度和高度不同，穿越者对这一切自然看得比较清楚。但是这个年代的很多南明官吏，却没有什么大局意识，只是苟且偏安，得过且过，如果清军真的打到城下，就自杀寻死，以全名节。
战争，说到底是国力的比拼。汪克凡非常清楚，哪怕自己化身岳飞，也不可能独自对抗满清。只做一员武将是不够的，他必须要寻找机会，走上南明的政治舞台。从前他只是一个小小的守备，位卑言轻，无论说什么都没人理会。但在临湘之战后，在一举消灭满清五千大军之后，他要发出自己的声音了！
人的思想最难改变，汪克凡没指望只凭几句当头棒喝，就能让章旷幡然醒悟，但是，只要他能稍有触动，在今后的所作所为中能稍有改变，就算达到了目的。
如果从全国战局来看，随着李自成和南明弘光朝廷的覆灭，满清最大的对手已经变成了张献忠的大西政权，湖广方面只要能挡住勒克德浑的进攻，就能再争取到一段宝贵的发展时间。
忠贞营已是湖广抗清的主力，荆州之战事关全局。如果何腾蛟、章旷之流不能摒弃对农民军的偏见，在背后勾心斗角，想法设法陷害，甚至还抱着“借虏平寇”的主意，就会断送眼前的大好形势……
汪克凡回到自己的帐中，奋笔疾书，点点刷刷，亲笔给勒克德浑写了一封信。
这是一封挑战书，着重渲染清军临湘之战的惨痛失利，又向勒克德浑发出邀战申请。
“何公拟遣将北征，传檄江南，联兵湘楚，以报君国之仇，彰我虎贲之威，与尔会猎武昌之时，自见戮虏之志，书不尽意……”
这封信里充满了威胁和恐吓，还号称何腾蛟要率大军北上，攻打武昌府，就是为了激怒干扰勒克德浑，不能全力去救援荆州。
以恭义营的实力，主动北上武昌府，去挑战勒克德浑的大军，无疑是不理智的行为，但是如果能把他调到岳州府来，能够牵制他的一部分兵力，也是对忠贞营农民军的有力支持。汪克凡刚刚占领岳州府，瓶瓶罐罐不多，如果勒克德浑真的来攻岳州府，他就准备敌进我退，战略转移。
岳州府，是汪克凡占领的第一个州府，但是处在明清两军对峙的前线，一旦清军大举进攻湖广，死守岳州并不明智，所以，这里只是一块暂时的根据地……
挑了一名俘虏的绿营将领，放他回去给勒克德浑送信，汪克凡又写了两封报捷的文书，派人送给何腾蛟和堵胤锡。
快马往来，书信传递，临湘大捷的消息传开了……
不相信，大家最初的反应都是不相信！
哪怕是一向信任汪克凡的堵胤锡，也再三派人到岳州查验，手下人却众口一词，都说歼灭鞑子数千精兵，堵胤锡将信将疑之下，干脆亲自赶来岳州府，亲眼看到了那面巴雅喇龙旗……
至于躲在长沙府的何腾蛟，更对此发了一顿脾气，号称要惩治谎报军功，甚至杀良冒功的汪克凡……直到章旷回到长沙之后，仔细讲述他在岳州府的所见所闻，才终于确信打了一个大胜仗！
向皇上报捷！
何腾蛟顾不上惊讶，也顾不上这一仗是怎么打胜的，先雷厉风行地写奏章，向隆武帝报功。汪克凡虽然不太听话，但终归还是他手下的官军，打了这么大一个胜仗，可把忠贞营那些贼寇比下去了。
正文 第五十章 怒了
洋洋洒洒，一遍文章写得花团锦簇，千余字的奏章一挥而就，写完之后，何腾蛟反而有些犹豫。
真的打胜仗了么？
