奥古斯都之路-第473章
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大部分都被昔兰尼的马匹贩子给买走，资助充实李必达的马政去。
非但如此。这些兵士的胆子越来越大。最后不但卖马。还把吹笛者生前养的雄狮、鳄鱼、鸵鸟、大角羊等珍禽异兽统统拉出去卖掉，而后他们还是无法满足自己的贪欲，居然多次将伊波斯王宫给围堵起来，要求法老给他们加薪赏赐。
托勒密十三刚刚继位，国库里有限的钱财，一半拿去贿赂凯撒结果打了水漂，一半用来犒赏军队，结果吹笛者的棺椁仍在了宫殿里。连没药和香料都凑不齐，也没办法做成木乃伊，更不要说送往底比斯河谷下葬了。
当无法兑现戈尔塔军团的要求后，那些兵士就喊叫着“就让我们自己赏赐自己好了”口号，他们威逼法老下达敕令，要求处死籍没托勒密王族、贵族或富商，随后就手持利刃冲到对方宅院里去，公然纵火、劫掠、奸淫，为法老“代劳”。接着，戈尔塔军团又将目标锁定到了亚历山卓城的犹太区。在这儿垄断贸易生意的，是阿狄安娜与李必达的“克里恩”约瑟夫。这位大商人在得到密信授权后，立即将整个犹太区的商铺与寺庙，用防火的砖墙给圈起来，并将仓库、码头工人，和商船的桨手统统暗中武装起来，日夜戍守，打退了戈尔塔军团多次袭扰，一场抢劫和自保的战斗，提前在亚历山卓打响，整个城市的局面已经达到混乱不堪的地步。
然而在如此混乱当中，托勒密十三还是不断集合臣仆们，召开军事会议，商讨着如何应付罗马人即将而来的征讨。
首席大宦官莫坦美尼斯率先建议，将杀死两位前执政官的叛变百夫长塞普提米乌斯给抓捕起来，随后对他用刑，逼他招供是受到了克莱奥帕特拉的唆使才下此毒手的。
结果被拘禁的塞普提米乌斯不愧是浸淫军队多年的，这老家伙精明的很，当法老的随从前来准备对他用刑时，这位就大喊起来，若是你们胆敢动我和我的属下半根指头，我就当即自尽，而我一死的话，你们企图翻供的机会就永远失去，凯撒入侵贵国将更加畅通无阻。闹到后来，法老不但不敢随意动这位，还每日里小心翼翼的伺候着。
眼看这招不行，于是法老与臣仆们又想到了西庇阿，有人就提议将西庇阿释放出去交给凯撒，但很快就被清醒的人否决了，“凯撒入侵的借口有两个，一是前来质询前执政官被杀的事件，二是仲裁法老姐弟的内斗的。所以即便将西庇阿给交出去，凯撒依旧有兴师的充足理由。”
最后，还是老将赛拉皮翁提出个相对靠谱的方案：先不放弃和谈，对待凯撒要十分卑谦，让他先驻足在法罗斯岛上，而后趁着他后继的大部队还没有跟来时，我们动员戈尔塔军团和市民们先下手为强，将数量处于劣势的凯撒攻杀掉，这样还有险中求胜的机会。
于是，托勒密十三也只能同意这个方案，随后这位少年居然在神祇面前，乞求凯撒快点带着船队到亚历山卓来，“如果凯撒再晚一个月来，那些乱兵估计都已将王宫给洗劫干净了！”
但凯撒来得毕竟还是及时，即便在海洋上遭遇了逆风，他还是带着十军团的四千兵士，在最短时间内达到了法罗斯岛的欧诺多斯港下锚，当天变得风和日丽起来，凯撒军团的鹰旗高高地出现在岛屿最醒目的大灯塔上，接着托勒密十三按照事先将军们的策划，再度派遣使节团前来，说可以迎接凯撒与军团进入王城之内，并且详细商议和平事宜。
“我的提议，是首先法老和他姐姐双方统一先解散各自的军队，随后都来到我的面前，开诚布公地把矛盾和隔阂清除掉。接着，我们再来讨论缉捕处罚凶手的环节。”大灯塔里的临时指挥所里，凯撒用钩笔细细描绘着立桌上的亚历山卓地图，对使节说到。
结果这时候，埃及使节就趁机说到，因为吹笛者刚刚薨去，新法老并不能擅自离开王宫太远的地方，所以还是烦请独裁官阁下带着军团移步，前往诺基亚斯海岬处驻屯，那儿距离伊波斯宫殿很近，也方便双方谈论事情。
于是凯撒的锐利目光，在地图上立刻移动到了所谓的诺基亚斯海岬上。法罗斯岛位于法老宫殿的西北处，在海面上有道长达九百罗马尺的防波堤相连（即七里堤），顺着这个堤道一直走，就能进入亚历山卓的王城区，和标志性的大图书馆，而后诺基亚斯海岬则在宫殿的东北处，拥有触角般的狭长陆地。
“这地方是可以的，狭长地形易于我们防备不测，此外也可以用海路与法罗斯岛互相联络。”凯撒副将，也是十军团司令官色克底流斯说到，“而且这地区还有水源经过。”
第26章众怒（中）
详细审视过地形后，凯撒最终决心前往诺基亚斯海岬处宿营，但他还是留了后手，即命令希提乌斯统帅所有的船只，静待在法罗斯岛上，并从十军团里拨出两个大队的兵力坚守这座岛屿。
“对了，还有一个不情之请，希望独裁官阁下能够体谅，那就是法老陛下征募而来的兵士们，现在许多已化为了流氓暴徒，整座城市深受其苦，独裁官来日在移营经过城市街道的时刻，请尽量展现罗马的威严，这样对恢复秩序也极有好处。”在使节退去之前，很狡诈而不经意地提出了如此要求。
凯撒也答应了，随后就下达手令，要求整个军团都准备起来。
夤夜时分，却有个不速之客来到了营地里，这是个披着褐色斗篷的犹太人，头上与衣物都是湿漉漉的，看来他是悄悄泅水来到岛屿上，他在见到凯撒后就声称自己是受城中犹太区的商会所托，请求凯撒千万不要中了奸计，移营去诺基亚斯，因为新法老就是希望凯撒将兵力分散开，随后再集中大批人马，对凯撒图谋不轨。
“犹太区位于城市的西南角，现在日日夜夜都遭到埃及军队的围攻，我个人认为独裁官阁下应该尽快仲裁此事，顺带警告埃及人撤走他们的军队。这样做有两个好处，一个是试探托勒密的态度真伪；二是可以将法罗斯岛与犹太区联为一体，这样就等于占据小半个城市，若是将来爆发冲突。也可以有更大的回旋余地。”
“请转告你们的商会。感谢他们的慷慨好意。兵乱的事情我必定会作为一项重要议程，提交给法老商讨——但尤利乌斯。凯撒并不是前来与埃及王国为敌的，我还是必须前去诺基亚斯海岬，这样才能更好地体现我企求和平的诚心。”这个犹太人的建议，被凯撒拒绝了，说到底他还是轻信了那位使节的话语，认为现在托勒密十三世手头根本没有堪用的军队。
次日清晨，在号角声里。凯撒的掌旗官将金色鹰旗从营地正门高高举起，迎着灿烂的阳光，引导着后面的号手、队标手，与凯撒的旗下精兵，排着长长的序列，顺着七里堤朝亚历山卓城进发而来。
凯撒本人带着金色桂叶冠，披着猩猩红披风，骑在白色的马上，身后带着二十四名束棒扈从，“独裁官阁下。我认为这样并不太好，我们毕竟身处在异国。而不是罗马的行省里，所以还是将束棒上缠绕上绿色的橄榄枝比较妥当。”有人就这样说到。
“感谢你谨慎的提醒，但我们这次进入这座城市，不能光把希望寄托在橄榄枝上，得让这个反复无常的民族看到，罗马之所以能将版图扩张到海洋的每个角落，靠的还有法西斯这种东西。”马上的凯撒大声回答，随后就叫扈从把法西斯斧头也安在束棒之上，并且让号手集体吹奏起雄壮的行军曲，十军团的首席大队率先越过了七里堤，簇拥着凯撒的仪仗，进入了亚历山卓城内。
亚历山卓，是个远比罗马城要规划齐整的都市，它夹在海洋与马累奥提斯湖间，拥有肥沃的土地以供耕作，并且供养了庞大的艺术与建筑家群体，荣光、巍峨、威严和富裕是这个城市的象征，十军团里戴着高卢头盔的兵士们，边在街道行走，边张着嘴巴，看着鳞次栉比的托勒密皇家园林、亚历山大陵墓、大图书馆、大剧场，还有矗立在伊波斯岛上的法老宫殿，及街道两侧高耸的兽头人身的埃及神祇雕像。
这会儿，无数的市民也开始从自家的房屋里涌出，慢慢形成潮水般的人群，将三千名十军团兵士夹在了大道两侧，骑在马上的凯撒微笑着朝大家招手，但似乎没人喝彩，更多的人是带着种惊异麻木的面孔，看到这支异**队的。
“据说他们始终认为自己生活在神的国度里，这群人有多虔信，就有多容易奴役。”见自己的好意无人理睬，凯撒不以为然地低声说到。
“阁下，我并不这样认为，这些市民的态度看起来可不太友好，他们的神情好像是准备上战场的兵士般，移营后我们得防止针对十军团的骚乱发生。”旁边的留营老兵代表米卢，在马上摁着剑柄，十分在意地说到。
不久，民众群里就发生了激烈的口耳交谈，托勒密十三派出了大量的奸细、兵痞，混杂在人群里，他们使用当地的土语，这让凯撒与他的兵士根本不明所以，许多人暗中唆使说，“看看那位所谓的独裁官，他在我们神灵所拥有的土地上，打着异族的鹰旗和束棒，这是对埃及与法老尊严的亵渎。这么些年，讨厌的罗马人不断地在侵入我们的圣域，李必达乌斯来过，盖比努斯来过，现在凯撒也来了，要是我们还听之任之，那么早晚埃及会沦为对方的一介行省，我们的神庙全将遭到罗马人的毁坏。”
最先被煽动起来的，是城中贵族精英和底层群氓，前者多少有爱国的荣誉感在其间，而后者巴不得天天动乱方便趁火打劫，于是他们开始互相传递着言语，约定好暗号，准备动手——这时，在亚历山卓的各个街市、集会所，人们都开始情绪激动起来，许多人从自家屋舍里取出武器，开始慢慢汇聚成一股股的力量，但此刻十军团还在蒙在鼓里，继续朝诺基亚斯海岬处行军。
但凯撒却在通往海岬的岔路口，忽然停留下来，随即他指着在街道左侧的圆形大剧场问到，“这个剧场看起来简�
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