逆流伐清-第124章
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两百多年前,明朝大军征伐云南,攻灭大理,屠杀白族贵族。侥幸活下来的白人贵族东躲西藏,改名换姓,苟延残喘。为了躲过迫害。很多白人冒籍自称为汉人之后。
后来,朝廷对白人的禁锢和压迫开始松楹,但“汉人贵、白人贱”的意识却已深植人心。自尊的白人内心不承认这种贵贱之分,便发明了“民家人”这个称呼,用于与外族的交往,内部则还以“白子白女”自称。意思是指:民家人是白人,官家人为汉人,只有官民之别,并无贵贱之分。正因为沐家始祖沐英征伐云南时杀戮白人甚多。所以白人对沐家多怀有仇怨。
经过了百年来明朝对白民族的民族同化,以及种族上的稀释政策。白民族减员严重,日益分散,现以大理和洱海地区为多,人数上则沦为真正的少数民族。但白人的文化基础比较扎实,很容易在新秩序下广泛参与汉族主导的社会生活,比如考科举、做官,其中尤以段、高、杨、赵、李几家原大理贵族的后裔居多。
“今岷殿下在此。且有中兴复明之志,若我族能助其一臂之力。他岂吝于区区他国之地?”段婉儿越说越振奋,伸手一拍弟弟的肩膀,说道:“待我去收拾一下,这便去拜见殿下。”
“姐——”段智英还想劝说,却见姐姐已经推门而出,只好无奈地把停下半空的手放了下来。
“公主之名可用。”老者吐出一口长气。沉声说道:“族人虽难骤集,但假以时日,也可成事。”
“还需得到岷殿下首肯,方能号召族人哪!”中年人慨然一叹,再不言语。
段琬儿回到自己房中。把假癞疤揭掉,细细洗去脸上的尘土灰泥,又把头发洗净擦干,这才坐在铜镜前轻妆淡抹。然后又从床下拉出一个木箱,揭开盖子,琢磨出穿什么衣服。
若是平常白人姑娘,多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩,右衽结纽处挂“三须”、“五须”的银饰,腰间系有绣花飘带,上面多用黑软线绣上蝴蝶、蜜蜂等图案,下着蓝色宽裤,脚穿绣花的“白节鞋”。而头饰则有着“风花雪月”的含义,垂下的穗子代表下关的风,艳丽的花饰是上关的花,帽顶的洁白是苍山雪,弯弯的造型是洱海月。
段琬儿拿起民族服饰又犹豫了,想了一会儿,放下这套,又拿起了别的衣服。这一套衣服很简洁,雪白的百褶裙,深紫色的小领褂,秀发披散下来,头顶束一金色发圈,一条玉带紧束腰身。并不算昂贵的服装,却是古籍所载南诏大理国公主们常用,表现出一种淡雅清新和高贵的气质。
收拾完毕,段琬儿又在镜前照了照,整理了下细节,才款款走了出去。
“姐——”段智英见到姐姐这副打扮,不由得瞪大了眼睛,迟疑道:“你,打扮得如此,如此漂亮,莫不是要……”
“莫要胡乱猜想。”段琬儿脸色一红,白了弟弟一眼,转向另外两人说道:“高老,你和智英先安顿别处;高叔,你陪我去见岷殿下可好?”
中年人和老年人都点了点头,明白段琬儿这是以防万一的做法,便各自开始行动。
“姐,你小心啊!”段智英跟着高老走了几步,又回头不放心地叮嘱道。
“我知道,你不用担心。”段琬儿招了下手,便转身而行,腰背挺直,脸上露出一股桀骜不驯的傲气。
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“鞑虏入滇,荼毒生灵,烧杀抢掠、无恶不作……无处不遭兵火,无人不遇劫掠。如衣粮财物头畜俱被抢尽,已不待言;更将男妇大小人口概行掳掠,致令军民父母、兄弟、夫妻、子女分离拆散,惨不堪言……房地为之翻尽,庐舍为之焚拆,以致人无完衣,体无完肤,家无全口,抢天呼地,莫可控诉。军民饥饿,道死无虚日,百里无人烟……自盘古开天地以降,滇民之劫难,无过于此者。此诚王侯将相、士农工商同仇敌忾,誓死以抗,求存全种之秋也……”
“很好。”朱永兴放下檄文,赞扬道:“金先生出手不凡,大才也。”
“殿下过奖了。”金维新面无表情,说道:“下官文弱书生,不能提刀上阵,又私心作祟,徒逞口舌之利,无他用也。”
“书生报国无它物,惟有手中笔如刀。”朱永兴摇了摇头,反驳道:“金先生不必妄自菲薄,有错能改,善莫大焉。若论目光远大,战略视野,你不是一个好幕僚;若是治府安民,不知能否胜任,造福一方呢?”
金维新愣了一下,朱永兴的话中似有重用之意,只是那日被朱永兴当众揭破**,弄得下不来台,更失去了李定国的信任,心中难免怨恨。虽有朱永兴劝解,避免了被杖死的命运,并随军行走,但这心结却不是一时半会能解开的。
朱永兴之所以救下金维新,也是心思有了变化。私心自用,这个罪名不好处罚,因此而杖杀,显然有些过重。特别是金维新,滇中名士,曾讲三国激起李定国的忠义之心,又破家抗清,追随残明败军直至边外,也算是有功,有苦劳的。
见金维新不说话,朱永兴也不着急,示意金维新坐下,开口说道:“金先生是滇人,便与吾说说这滇西之事吧!”
金维新犹豫了一下,拱了拱手,说道:“不知殿下想问何事?”
“先说说这矿产之事吧!”朱永兴看似随意,却是他始终关注的事情。
金维新沉思了一下,说道:“滇省矿业发达,但也易生祸乱。矿场税金原有定额,熹宗时便已混乱,大税外有小税,正税外有私税,朝廷得十,有司攘五。百姓往往因避税而成盗,因办金而附贼。”
“涸泽而渔,盘剥残民,吾不为也。”朱永兴沉吟了一下,说道:“然官多则生弊,徒有善政,恐官吏欺上瞒下,未能惠民。若府县公开政务,收税、收粮几何,钱粮用于何处,皆张榜定期示民。再设登闻鼓、延恩箱、招谏箱,又有监察司监察,或可使官吏不敢妄为。”
“殿下英明,此法可行。”金维新不知道是恭维,还是敷衍,简短地说道。
“吾听过‘无矿不回’这句话,你可知其中究竟?”朱永兴拿笔在纸上边写边继续问道。
金维新本待不说,可又怕被朱永兴看轻,显本事的心理占了上风,便侃侃而谈起来。
早在元初,入滇的大批回回军士就已开始在驻防地区进行军事屯垦,为回回人从事农耕奠定了基础。入滇回回军中又有不少工匠,落籍为民后,开始兼营手工业、采矿业。云南回回的手工业主要有“穿匠”和“铁匠”两类,“穿匠”能制皮革,生产各种牛羊皮货;“铁匠”能造枪炮,冶金锻打和生产各种五金用品。
而依靠精湛的技术,云南回族在采矿冶金业方面形成了特别突出的地位,无论矿冶技术、银、铜、锡产量,还是矿冶工人的数量,云南回族在全省都居于领先地位。
第三十二章赐名白族
滇西、滇东、滇东北、滇南的大量银矿、铜矿、锡矿中有不少是回族独资兴办的,就是在汉族开办的矿冶厂中,也有不少冶炼技师是回族人。这些回族冶炼技师技术独到,能做到“无照不红”,即每一炉都冶炼成功,产量优良。由于他们的辛勤劳动和高超的技术,创造出了惊人的财富,是云南人中最富裕的一群人,又被誉称为“财帛星”。
除了矿业之外,云南回族在制瓷业、制药业、制盐业的兴旺和成就也很引人注目。“回青”瓷器玲珑剔透、素洁高雅,是畅销中外的著名瓷器,原料也是回族人发现的,很有回族特点,可惜后来失传了;“万松草堂”药铺,承袭了回回医药传统,以蜜制丸散膏丹著称于世,被称为“神药”,享誉数百年不衰;制盐业,也有大量回族人参与,产盐量和盐质在全省首届一指。
“……盖因回回多有矿洞,富庶引人觊觎,是以常与汉人地主、豪强有所争执,处置甚为麻烦。”金维新讲得详细,并且还说出了一个隐患。说完才发现朱永兴已经走到了他的近前,递过来一盏热茶。
“这——多谢殿下。”金维新赶忙起身,恭谨地接过茶水。
“以公心处置,只问良莠,不问民族,又有何麻烦?”朱永兴转身慢慢走回桌案,叹了口气,说道:“可惜,这样的官吏难寻啊!”
金维新张了张嘴,又把话咽了回去,只是低头喝茶。
富者引觊觎,这倒是不争的事实。云南回回与犹太人的遭遇有相似之处,道光年间清政府发起的灭回,以及“横直扫灭八百里”的屠杀令。难道不是有意为之,为夺取回回的财富而采取的行动?
蒙化府(现巍山)是回回聚居之地,永昌城内外也有不少回回居住,其所出的矿产,以及工匠的技艺,皆可为我所用也。
朱永兴的思绪延伸得很远。连“回青”瓷都已经被他纳入了以后海外贸易的货品。茶叶、瓷器、丝绸,不正是中国畅销海外的传统商品?
“滇西有何杰出人物,不限民族,吾只重才能。”朱永兴在纸上又记录了几笔,抬头问道。
金维新心中一跳,觉得朱永兴是看自己不做回应,而要甩开自己,另外任命官吏了。治府安民,造福一方。听这话里的意思,应该是个知府。目前滇西的空缺,除了永昌,便是要攻取的大理,都是相当不错的职位。一念至此,金维新不免有些后悔。功利之心他肯定是有,也对自己的才学颇为自信,如果漠漠无闻。当然不是他所希望的。
沉默了片刻,金维新也只好先说出一两个人名。“蒙舍川的陈冀叔,颇有才能。只是朝廷撤出昆明时,他已被派到四川催饷,不知其现在何处?嗯,宝山马文炳,十六岁中秀才。十八岁任朝廷中书,只是听说他已辟隐教读,钻研儒佛……”
朱永兴似笑非笑,说了跟没说一样,看来已经中了自己的计了。就差指着自己的鼻子说:我行,快用我吧!
门被敲响,杨国骧走了进来,脸色颇有些怪异地说道:“殿下,巡逻队带来两人,其中一个女子自称公主,欲见殿下,说有大事相告。”
“公主?