重生之围棋梦-第404章

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那么经过这么多年的发展，这么多年的知识积累，今人已经站在古人的肩膀上。今人比古人高，那根本就是不用怀疑的。
　　好吧，李小强承认这样的观点符合常识，也符合大部分人的普遍观点，这也是在现实生活中，“崇古派”永远都只占少数的原因。但是李小强恰恰认为，这种不经过大脑的所谓“进化论”，很可能就是最站不住脚的论据之一。
　　先不说围棋这门艺术的特殊性，“知识积累”未必就比“个人天赋”更有用。如果你非要强调“知识积累”高于一切，这恐怕就在现代的职业围棋圈中，都能引来很多的反对声音。哪怕就是“进化论”本身，恐怕也未必适合围棋界的特殊情况。
　　大家知道，所谓“进化”，所谓“知识积累”，这里首先要有一个先决条件，那就必须要有继承，或者说是必须要有传承！你必须先继承了好的东西，这样才有“积累”。只有在这个基础上，才谈得上提高和发展。
　　那么在围棋这个游戏中，现代围棋对中古棋有“继承”吗？没有的！现代围棋和中古棋，他们各成体系，有各自完全不同的思想和理念，其实是两条完全不同的独立道路。既然现代围棋对中古棋谈不上“传承”，那么所谓的“进化论”又从何说起呢？
　　在李小强看来，中古棋由于有“座子制度”，那么在开局的时候就会有很多局限性。这也导致了中古棋的局限性。但中古棋的一些理念，一些优点，恰好有是现代职业围棋的缺失。
　　所以李小强现在思考的，就是这样一个问题：
　　“用一个什么样的方法，来说明中古棋的优点，来说明中古棋和现代围棋一些明显不同，从而避免一些无聊的口水之争呢？”
　　在大庭广众之下，在今天这样的场合中，作为全场焦点的李小强，他思考起了这样一个问题。因此很自然的，至少在张大记者眼中，现在的李小强，他好像又在那里习惯性走神了。
　　好在这次李小强没让张大记者担心多久。因为在这一刻，李小强突然想起自己在前世看过的一个帖子，一个可以很好用来阐述中古棋理念的一个帖子。因此他迅速有了决断，整个人也恢复了正常。
　　“感谢后世的网络，用这样一个例子，应该就能很好的回答这个记者的问题吧。嗯，不错不错，举这样一个例子，好像还能证明俺李大天才的见多识广，这恰好配得上我现在的身份和地位……”
　　打定主意之后，李小强面带微笑的来到一块棋盘边。他一言不发，开始在棋盘上摆起棋来。
　　见到李小强的举动后，周围的棋手和记者面面相觑，一时不知道李小强想做什么。不过有不少人很快就意识到，李小强这是想“摆棋说话”啊。看这个样子，李小强现在是想借助棋盘，来回答刚才这位记者提出的问题。
　　“他想摆什么呢？”
　　看到李小强摆棋的动作后，周围的记者和棋手纷纷围了上来，都想看个究竟。的确，先不说大家的好奇心。单说“世界双冠王”在摆棋这一项，这就已经很有吸引力了。因此在李小强的周围很快就围起了一圈人，大家纷纷想看看他的葫芦里到底买了什么药。
　　李小强摆棋的动作飞快，只用了一会，李小强就在棋盘上摆好了棋子。大家注意到，李小强在棋盘上，好像摆的是一个围棋的死活题。稍微让大家觉得有点奇怪的是，李小强一共摆了8个死活题，一块棋盘4个，李小强用了2块棋盘，不停的摆了8个。更让大家觉得奇怪的是，李小强摆的死活题，这些棋形好像都非常相似。真要严格说起来的话，这8个不同的棋形，其实是同一个题目。
　　“他到底想做什么呢？”
　　看到李小强的举动后，周围有不少人就更奇怪了，他们现在完全不知道李小强到底想做什么。不过在现场有不少见多识广的棋手和记者，他们见过李小强摆的棋形后，很快就在那里窃窃私语：
　　“哦？小强摆的这个图我好像很熟悉啊，我应该在什么地方见过。这应该是一个很经典的死活题吧？这个题目的名字是叫什么来着？是叫……叫……”
　　“没错，这的确是一个经典的死活题，如果我没记错的话，在‘玄玄棋经’里面，这个死活题应该是叫‘七贤势’吧？奇怪啊，这个手筋的确非常经典，在实战中也非常有用，不过小强到底想用这个棋形说明什么呢……”
　　没错！李小强现在摆的，就是古典死活题中的经典棋形“七贤势”。
　　李小强用来阐述古今围棋的理念差异，就是要从这个“七贤势”说起。


第390章　遁去的一
　　在围棋界，有所谓四大经典围棋死活古籍的说法。它们分别是“玄玄棋经”，“官子谱”，“发阳论”和“棋经众妙”。
　　在这4本古籍中，其中前2本是中国的，后2本是日本的。在这4本古籍中，除了“棋经众妙”的名气稍微差点外，其他3本的名气都很大。尤其是日本的“发阳论”，由于这本书里面有些题目的难度极大，一直被誉为围棋界“最高死活经典”，“职业和业余的分水岭”。即便在广大业余爱好者中都拥有极高的人气。
　　但是在围棋界内部，“玄玄棋经”的地位同样十分重要。如果说“官子谱”被称之为“手筋之源”的话，那么“玄玄棋经”就可以被叫做“死活之源”。
　　从整体难度上来看，“玄玄棋经”不如“发阳论”。不过“玄玄棋经”对围棋中一些有规律性的棋形和手段总结得很好。在那里面，收录了很多非常常见，并且极有实战价值的死活题，因此这本棋书同样也是经典中的经典。
　　比如说“七贤势”这个死活题，就充分说明了这个特点。
　　有一定实力的棋友都知道，在围棋中，特别是在做围棋死活题的时候，有“大凡‘一，2’路多妙手”的说法。这句话的意思是说：在棋盘的“一，2”路这个位置，经常是所谓的“急所”，无论是杀棋也好，还是你想做活也好，这个位置经常是个要点，是双方必争之地。因此就产生了“大凡‘一，2’路多妙手”这种说法。
　　要说这句话很有意思，也说明了围棋中一个比较普遍的规律。这句话其实也有它的内在棋理。大家知道，做围棋的死活题，无非就是想办法怎么“做眼”或“破眼”。可以简单的想象一下：在通常情况下，在棋盘的中腹，你想码出一个眼位，需要花4手棋，在棋盘的边路，需要花3手棋。而在棋盘的角部呢？假如你占据了2个“一，2”点，那么你很可能就已经做出了一个真眼。
　　从这个角度来看待问题，那就应该很清楚了吧。在围棋中，花的手数越少，就代表你的效率越高。单从“做眼”的角度来看，你只花2手棋就做出一个眼，这就代表了最高效率。这也就是“大凡‘一，2’路多妙手”的内在棋理。
　　当然，这只说明了围棋的一个普遍性，而不代表其特殊性。不过话说回来，这样的思路非常有用，比如当您在下棋时，在角部出现死活问题，如果您你发现：下在其他地方好像都无法安全做活的时候，您不妨往棋盘的“一，2”路多想一下。如果您能养成这样的思考习惯，那么恭喜您！您很可能就已经找到了正确的思路。
　　而李小强刚刚在棋盘上摆的这个“七贤势”，恰好就是这样一个题目。解开这个题目的关键，正好就是在这个“一，2”路上。
　　因此像这种有规律性，有内在逻辑性，在实战中非常常见，具有很强的实战性实用性。那么这样的死活题，就可以称为“经典死活题”。在中国的经典古籍“玄玄棋经”和“官子谱”中，拥有大量类似于“七贤势”这样的题目。也正是因为这个原因，确定了这两本书在围棋界的地位。这两本书中的很多题目，被后世很多围棋书籍广泛引用。
　　李小强能在棋盘上摆出这么多个“七贤势”，就是因为在全世界范围的围棋死活题集中，有不同版本的“七贤势”存在。
　　在说出自己真实意图之前，李小强甚至一不小心又展示了自己另外一项“超强能力”，他那超过一般人的记忆能力。在这一刻，他对各个版本“七贤势”的来历娓娓道来：
　　“大家看，这个版本的‘七贤势’，它来源于桥本宇太郎前辈详解的死活题集。而这个棋形呢，那又是吴清源先生详细解说过的，严格说来，这个已经不能够称之为‘七贤势’，大家看看，这里的白棋居然有八个子，既然是八个子，那怎么能叫‘七贤势’呢……大家在来看这个形状的‘七贤势’，它收录在日本棋院编纂的‘围棋死活大全’中，而那个呢，在韩国棋界新出的那本‘围棋技巧’，好像就是这个形状吧……”
　　在这个时候，围在李小强身边的记者和棋手有很多。大家都没有插嘴，听任李小强在那“显摆”，然后静待下文。
　　的确，大家确实就在“静候下文”。因为今天在场的大多数都是围棋界的行家。要说“七贤势”这个题目虽然很经典，也很常用。但是这个题目的难度并不大，类似于这种棋盘“一，2”路上的技巧，最多是业余中级的难度。对于在场的大多数人来说，这是属于必须掌握的围棋基本功。
　　要知道，现在大家想听的，其实就想听李小强阐述他对中古棋的理解，阐述他的围棋思想。现在见到李小强把“七贤势”拿出来说事，一时间都还不明白李小强的意思，同时知道他肯定还有下文。因此这个时候没人打扰李小强，都想听听他到底想说什么。
　　一顿滔滔不绝之后，李小强停止了“显摆”，他的话也终于回到了正题。只见他指着棋盘上的一个棋形说道：
　　“大家注意了，我今天最想说的是这个棋形，这个棋形，收录于我们国家的‘忘忧清乐集’。大家都知道，‘忘忧清乐集’是我国宋代的一本围棋古籍。由于这本书出现的年代最早，那么我们可以把这个版本的‘七贤势’，视为‘七贤势’