无限贿赂者传说-第27章
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那么如果那天星座无法供给能量之后呢?(虽然冥王复活那些圣斗士后战斗力也不差。很早就看的忘记了)那么就只能燃烧自己的生命力和灵魂。
也许所谓的十感的修炼方法没错,但是一定要形成小宇宙后感应到星座才能肯定是不对的。
仔细看就知道那些所谓的神,个个用的都不是自己的身体而用的所谓的降临体就看出来了,人家压根就是不一样,也没看到什么冥王哈迪斯星座什么的,一样可以用的出庞大的小宇宙,而且即使圣战胜利也没见得神寿命出现问题,因为转生用的身体已经给神燃烧的差不多了,灵魂一点事情都没。
这个就是我明知道小宇宙不比《龟仙气功》差但是没有换取的原因,当然如果真要修炼也不是没有办法,最简单是修改修炼方法
一:就是修炼能够吞噬能量的功法,那么想怎么爆炸就怎么爆炸,想怎么燃烧就怎么燃烧。
二:老实点修真,修行东方系的星系的修行功法,通过模拟宇宙形成完整的小宇宙,而且星力在任何太阳系是无处不在的。
三:总体来说如果需要战斗力的话《小宇宙》还是很可行的毕竟寿命这个东西在主神空间不是很难办到的事情,也可以通过血统来改变,毕竟《圣斗士》中血统貌似没仔细说明过。但是总没有《龟仙气功》来的实用界限上也很简单就可以达到。
PS:《升龙道》这本书就是我第一本看的修真小说,星力也是在那知道的,如果吸血鬼血统修行那是一件非常爽的事。
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首先是常人都熟悉的五感(触觉视觉嗅觉听觉感觉)
然后是少数人比较敏锐的第六感(直觉)
极少数人才会的第七感(末那识,是产生物我区别的根源。)末那识:末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本;其本质是恒审思量。因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用,由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是,我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西,有其余势,以种子的形式,摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子,以之为我。实际上,这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”此中本来无常,末那识以这样虚妄的东西为我,因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围,它本身并不造作善恶之业,但因它执着自我,所以成为一切众生自私自利的根源。第七感:一种特别的能力,人本来有五感,而开发了第六感,自身比普通人强百倍,普通人可以领悟第七感;但要付出生命来使用。这种力量起源于古悉兰王国;得到第七感的人会越长越小直至消失。
神才会有的第八感(阿赖耶识)阿赖耶识:阿赖耶是梵音,又称为藏识,含能藏、所藏、执藏三义,是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明(无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解)而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分,再因这妄想概念而幻现一种对象的境界,称为阿赖耶识的相分。一切众生,每一个起心动念,或是语言行为,都会造成一个业种,这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中,所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘,第八识是前七识所熏所缘,所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我,而为它所爱,所以有我爱执藏义。另;起源之地;只有自己的血才会感觉到;并非个人的记忆;而是血之眷恋;人非起源之地亦会被引导;此为第8感。
第九感????
第十感????
大多数人认识查克拉是从动漫中认识的。但实际上;查克拉是真实存在于世界中的。
〃查克拉〃是梵语,音chakra,意指「圆」、「轮子」;在瑜珈的观念中是指分布于人体各部位的能量中枢,尤其是指从尾骨到头顶排列于身体中车者。中文里也译为〃脉轮〃或〃气卦〃。
印度哲学认为查克拉存在於身体中,同时掌管身心运作。在身体方面与各器官功能有关;在心理方面则对情感及精神方面都有影响。并且跟色彩有密切的关系,由下而上分别对应彩虹的七种色彩,并进而衍生出色彩疗法。意即在生活中活用色彩能量对身体及心灵进行自然疗法,给予身心安适感而回归平衡的健康状态。
'编辑本段'七查克拉比较表
下表列出最常被提及的七个查克拉:
名称位置
色彩身体器官心灵意义
顶轮头顶
紫色大脑、肌肉、皮肤、松果腺精神性、视觉、统合、灵性
眉间轮眉心
靛色小脑、眼、鼻、耳、脑下垂体
洞察力、创意、透视、直觉
喉轮喉部
蓝色喉咙、气管、食道、口腔、牙齿、甲状腺
求生意志、本能、生命力、全体的基本
心轮胸部
绿色心脏、横隔膜、肺、循环系统、胸腺
一般的情爱、允许、自我的存在、情感
脐轮腹部
黄色胃、脾、肝、胰、神经系统情感、社会性、自我、个性
生殖轮闾尾
橙色肠、肾、腰部、生殖器、内分泌系统
感觉、性徵、喜好、旧感情
海底轮会阴
红色骨、足、脊髓、直肠、免疫系统
求生意志、本能、生命力、全体的基本
'编辑本段'动漫作品中的查克拉
火影忍者中忍者的战斗技巧包含忍术、体术及幻术,使用体术时只须消耗体力,但忍术及幻术都须
制造施术需求量的〃查克拉〃。
所谓查克拉来自:
一、从人体内的所有细胞里面,汲取出的身体能量。
二、藉由众多的修练或经验,所累积而成的精神能量。
从体内提取出这两种的能量,再把这两种能量锻鍊成查克拉。然后经由结印这个动作,
来发动这种查克拉的能量。当然效果会根据忍者想发动的忍术而各有不同。
精确的控制查克拉是很重要的,如果只需要30%的量却制造45%,就等于间接耗损了体能,当体力及查克拉都变成0时,就会死亡。
发动忍术的能量来源—查克拉
简单地说,查克拉就是忍术的「能量」。忍者本身精神和身体的能量和所谓的「精力」相互呼应,在把体内的能量和查克拉相互转换。而变换效率的好坏也会影响施术者的能力。
基本三术-忍术、体术、幻术
&;lt;&;lt;忍术&;gt;&;gt;
将体内的查克拉提炼出来使用,或是让术者肉体达到直接发挥的效果即所谓的忍术。忍术和体术及幻术相较之下,有较多样化的选择让人依状况发动术式,可说是全面针对任务所应用的术式。又、不论是以村里或个人而言,都会有擅长某些忍术而不擅长某些忍术的情况。
特性-忍术多半可依属性来分类。例如利用火,将火的特性发挥出来的就叫做「火遁」,将水的特性发挥出来的就叫做「水遁」之术。又、术者若能了解适合自己的忍术进而使用,效果将会加倍。
连携技-若同时使用两个以上的忍术,将会增加术式的效果。例如鸣人曾以多重影分身结合色诱术,完成威力更大的「**术」。
优点-术者在面对体型上不利于己的对手时也能以忍术对抗,即使是长距离的攻击也可以办到。
缺点-对术式而言,最难的是查克拉的?。此外,结印的动作及顺序也很复杂,常要花上很多时间。
&;lt;&;lt;体术&;gt;&;gt;
如同字面上之意,它是一种用自己的身体攻击,直接造成对方肉体上伤害的术式。而且因为它连基本的查克拉、结印等都不用,所以可以达到让对方无机可趁的连续攻击。然而因为简单的体术每人都会,所以锻炼与否的实际差距是很明显的。
刚拳与柔拳—所谓体术有两种,一种是造成对手骨折、撕裂等伤害,即为刚拳;另一种则使用查克拉破坏内脏和经络等组织,此种为柔拳。
优点-和其他术式不同的是,它不需要使用查克拉,只要以自己的精力就可以发动术式了。
缺点-在攻击远距离的对手时会有困难。而且,难度高的体术对术者会有肉体上的极大负担。
&;lt;&;lt;幻术&;gt;&;gt;
趁对方不注意时将其引入虚幻的世界,造成其精神与肉体的疲弱与混乱,为一种引诱性幻觉催眠法。和其他忍术有极大不同的是,它并不直接攻击对方。幻术可以施展的范围很广,使术者得到最有利的状况。
优点-因为察觉不到自己存在,所以风险很小,而且可以同时对一人以上的对象施展。
缺点-长时间的使用会对术者本身造成疲弱,且难以造成对方物理性的伤害。
特殊之术—咒印术、封印术、密传
'咒印术'
为了支配对方能力与行动而施展的术式。被施以咒印术的人,身体都会有印为证。反应在施术者所结的密印上的是,造成被施术者精神及肉体上的痛苦。由于咒印术有机密性的必备条件,对於他的详细状况通常充满谜团。
'封印术'
这是将对方的查克拉以印封住的术式。被封印的人身体会浮现印记,即封印式。偶数封印和奇数封印会有不同的效果。此外,它也是一种神秘的谜之术式。
'秘传'
在限定的地区居住的集团或族群间以口传与其子孙,机密性很高的一种术式。秘传虽然鲜少需要特别的才能及血统关系,但基本上是不外传的。
《特别介绍》
禁术—构成禁术的条件可分为两大原因:
其一为该术与施术者生命攸关的情况(如多重影分身之术、只蛇相杀之术、里莲华等);
其二为术式造成的结果会极度违反天理的情况(如附身之术、秽土寄生之术等)。
特别是后者,传承的卷轴本身通常会被封印起来。
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