黄庭仙道-第382章
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，事情逐渐从不受控制转向为受控制，任何事情，特别是重大事情，事先都有预感，一切好像井井有条。
但自从恶业缠身，一切又变得混沌，好像又回到凡人，一切事情都不可控，他只能泰然处之，在冥冥不可知中，闯出一条道路。
他今天想做一件好事，他知道自己恶业缠身，最简单的方法就是行善，却差点使无辜的人丧身。他发现，往往有意为之，后果总是出人意料，好事会变成坏事，坏事向更坏的方向，不过，无意所为，却往往达成自己的意愿。
当他得知本尊与潜虚子一番对话后，心中恍然有悟，有意却落入后天俗套，而往往无意之间，灵机发动，却是天然活泼泼，份属先天范畴。
他得到了这个方法，方法很不完善，却是可行。
要找一件宝物，他身边就有这样的宝物，当日在普陀山时，在莲花池中收了几朵白莲，虽不及先天之物，但也出淤泥而不染，用在此处，却也正好，想不到，恶业由此而生，却偏偏由普陀山中物来做基础。
本尊却是大胆，古来有用功德炼制法宝，称为功德法宝，而本尊却用恶业来炼制法宝，恶业对其他人来说，避之不及，本尊却别出心裁，用己身相关气机的物件为基，灌入恶业，一般宝物在恶业的气息中，往往会形体会毁损，直至崩溃，所以物品难寻。
但对于莫闲来说，用白莲正好解决了这个问题，白莲出淤泥而不染，正好来承载恶业，莫闲取出一支白莲，用心沟通炼制，这个时间要用到四十九日，莫闲本身是炼器大家，得到炼器总纲，他用心炼法炼制四十九日，白莲甚至可以作为他的化身一样存在，这才完成初步。
完成之后，由于白莲中有自己气息，所以恶业会认为这是自己，前提是自己得把自己的气息给隐藏了，普通的匿迹术却不成，他记得鬼修有一术，能彻底改换自身，看来，得去找一位鬼修，他想到了观止，不知他是否在这次丰城劫难中逃出生天，刚开始，他巴不得观止死去，现在却希望他生还，世间的事莫过于此。
莫闲一边用心炼沟通白莲，同时，他开始寻找莫山紫，他知道莫山紫去了阳山，但事情肯定已经结束，他找莫山紫，就是为了印证是否他也恶业缠身，因为进入普陀山洞府之中活下来的人没有几人，他想看看莫山紫怎么样。
莫闲赶到阳山，残阳门已经是一遍废墟，想当日，莫山紫自山神庙后，一路杀向阳山残阳门，莫闲并不知道结果，但莫山紫一个炼神期高手，想必没有问题，今日见到废墟，看来当日所预见，残阳门算是除名了。
他寻找了几天，但莫山紫好像自从那一次之后，便销声匿迹了，倒是遇到了道通法师，两人见面，相视苦笑，道通法师也是一代人杰，将前因后果一想，明白了，他顶上的恶业比直莫闲来，要轻得多。
“莫施主，我看你还是皈依我佛，恶业虽多，不过是佛对我们的考验，佛门之中，有着一种业力转移法，恶业虽不能消灭，但十个人分担，如果不成，百人分担，每人的恶业就会很少，以至不成为恶业，用功德方法很容易消灭。”
“什么？！”莫闲震惊了，转念一想，业力观点最初由佛门发扬光大，说不定佛门真有办法操纵业力。
“不错，只有诚心的无畏狮子儿才能领悟此法。”道通合什说到，佛祖有尊号无畏狮子，故称和尚为无畏狮子儿，即佛子的意思。
莫闲略一沉思，心中恍然，入佛门，由己身传下法嗣，气运相通，再加上秘法，真的可能分担业力，莫闲曾在冰母水月处，助冰母成道，发出大誓，替冰母完成善功，既然功德可以分担，为什么恶业不可以分担？
莫闲摇摇头：“法师可以用此法，来壮大佛门，我为道家弟子，就不用此法，不知法师对鬼修法术可有研究？”
“有一些研究，终是中阴身，颠倒幻想而已！”道通对莫闲拒绝并不到意外，却对莫闲问到这个问题，倒有点意外。（。）u
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129。问匿影，又遇观止乱七魄
“我想了解鬼修中关于改变自身气息的方法。”莫闲说。
“改变气息，方法很多，鬼修常与阴魂打交道，最简单的一种，就是在掌中书写三遍‘我是鬼’，身上阳气渐消，就会被鬼魂认为是同类。”道通说，“你不会以为可以用气息变化之术，来欺骗恶业？”
“不错，我想了一个办法，想临时将恶业困住，这需要短时间内欺骗恶业。”莫闲并不隐瞒。
过了好长一段时间，道通才开口：“我并不知道你怎么将恶业困住，但这是治膘不治本的方法，并不能根除恶业，治恶业唯一的方法是功德。”
“我知道，恶业在身，霉运不住，我想行善而不可得，前些日子，我欲行善，差点作恶。”莫闲无可奈何的说。
“你既然自有主张，也罢，我告诉你，鬼修一道，中阴而已，四大崩摧，七轮停运，唯自我不甘，聚而为灵，现于人前，实是幻像，鬼修一脉，自幻幻化，故能改自身气息，甚至于无，此为鬼修之秘。”道通法师说道，莫闲听后，心中大悟，合什稽首。
“原来如此，想不到鬼修一脉，只差一步，就能入于寂灭。”
“早得很，一步之差，不亚于天地之别，鬼修还在幻术中转轮，不能摆脱，我佛却在其外，施主慧根，不入我佛门，确乎可惜。”
莫闲笑笑，起身告辞，他自有道路，虽对佛门并无歧视，但他志不在于此。
莫闲远去，道通却在原地，看着他的背影，见莫闲根本没有回顾，叹了一口气，此人心志坚定，他不可能入佛门。
莫闲想着他的话，鬼修一脉，自幻幻他。天下幻术，不仅是鬼修，皆以此为宗，气息者，形体所施，若形为之变，其气自变，从信息角度来说，呈现于人眼前的是由点线面的集合，人因之而命名，所以有了以名代替实物，故有名符其实之说，形体一变，则名随之而变，换句话说，气息随之而变。
传说神仙有三灾，一是天雷，二是阴火，三是赑风，这三灾是合道后必须经历，仙界有三十六天罡，七十二地煞变化，均是为了躲避这三灾，变化的一成，气息立变，这三灾找不到此人，自然消散。
莫闲现在已是元婴修为，别人一句话，他能演化出一段妙术，他虽然没有修行鬼道，但也给他打开了一道门，他哈哈大笑：“纵有业力冲天起，我自逍遥妙法成！”
他正在得意，忽然间笑声一凝，因为他发现自己居然走入别人的埋伏中，四周阴气森森，七面鬼幡迎风飘动，莫闲站着，冷静看着七面鬼幡，上有鬼篆，分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，莫闲明白了，这是七魄幡，能乱人七魄。
人有三魂七魄，附形之灵为魄，附气之神为魂，一句话，魂为附气之神，也就是人体的魂是阳性的，是伸张的。魂在白天伸张，在晚上大部分是需要休息的；附形之灵为魄，晚上还有很多脏器要工作，还具备一定的生理和心理功能，主宰这部分功能为魄。
魂望生而魄望死，此七幡一出，人的七魄立刻受到影响，莫闲镇住诸身七魄，不让它随七幡舞动而动，内部一宁，外部虽有引诱，却不能动莫闲分毫。
“莫闲，想不到丰城全城都毁了，人死伤无数，你竟然分毫无伤，本来我与慕山有故，而慕山却与李刺史有旧，现在他们都死了，我只想要回我的瘟癀幡。”在幡的飘扬后面，现出一个人，正是观止。
莫闲淡然说：“要回瘟癀幡，并不是一件难事，但你趁我不备，暗中引我入伏，这是向人讨回东西的样子么？”
莫闲二次让他逃走，对他的手段也是佩服，不过这是莫闲不熟悉鬼修的手段，二次之后，莫闲早已认真思考该怎样破除他这种手段，现在的他，对鬼修手段虽说不那么精通，但也有办法对付。
观止摇摇头：“不行，你现在自身难顾，不如趁早把我的瘟癀幡给我，大家都好，若惹恼了我，恐怕就是月缺难圆！”
莫闲的脸沉了下来：“既然这样，那就手头上见！”
手中紫竹杖一扬，紫光万道，白莲滚滚，扫向四周，他根本不管尸狗、伏矢，还是雀阴等幡的变化，仗着手中紫竹和莲花都是佛教的圣物，就是一扫。
七幡迅速变化，但他的身边清出一大片，莫闲直接采用最简单的方法，他知道自己目前恶业缠身，再精巧的方法，只要一环出问题，就会全盘崩溃，因此，他干脆直接用紫竹杖扫出，借助白莲的清光，好打乱鬼幡的布置。
“要是这么容易破掉，我的七魄幡就算白炼。”观止嘲笑道。
果然，莫闲刚一动，尸狗幡率先动了起来，向外飘去，尸狗是人体中狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏。
尸狗一动，其他幡立刻随之而化，莫闲一杖打出，虽将身边扫出一大块空地，但七魄幡却是飘然而动，吞贼发出了无数灰黑色毫光，居然将白莲的清光抵住，而除秽却发出朦胧的红光，白莲一遇到红光，奇怪的是，渐渐染红。
莫闲是道家传人，立刻想起除秽的作用，除去身体代谢产生的废物，红光显然有这样的功能，将白莲的清光当作废物来清除，其他几幡也各自发挥作用。
这只是外表体现，七魄幡最大功能，就是使人七幡混乱，令人发狂，可惜的是，莫闲早就防着这一点，心中宁静，镇往了七魄三魂，内乱不生，外魔不可能入内，先使自己立于不败之地。
既然不败，后顾之忧解除，莫闲在心灵之中不断模拟，虚相空间展开，他在寻找观止的真身所在，以便�
