问镜-第766章
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余慈微笑示意，那许泊忙回了礼。
此时许央又道：“老三是专精法器祭炼，不过近年来炼器的本事也大有长进，只是跟着我，才名声不显。老弟你若有活儿，不妨多多照顾。”
余慈笑着应付两声，却有些走神。此时此刻，他的念头从“祭炼”切入，突兀跳到了天篆社，由此延伸开来，突然醒悟：
是他！许泊许三爷，当年在丰都城，与辛乙有约的那位！
余慈还记得那日，这一位抱着满怀的法器，号啕大哭，悲不自胜。
自然也记得，正是从此人身上，学来一种独特的祭炼之术，前些日子，他不是还用这种手法，祭炼自己的分身么？
余慈实在没想到会在这里遇到故人，相比在北荒时，许三爷明显见老了，脸上的皱纹都遮不住，头发也白了大半。可是细看去，他腰脊挺直，眼中光芒湛湛，苍老的面孔本份之中又有一份专注，给人以坚定稳重的印象，和当年的愁苦面目，相去霄壤，也怪不得余慈认不出来。
只看这些，余慈就能肯定，不管那个约定是否完成，这些年，这位“三爷”，确实是在向着目标前行不缀……
或许真是“一通百通”，这边的记忆通畅之后，余慈心头，猛然间又是灵光闪动。
许央，百炼门许央……他终于想起，在哪儿听过这个名字了，那还是在止心观时，遇到慕容轻烟的那一夜，听宝光述及。
许央，北地三湖第一等的炼器大师，他有一个剑器作品，名曰“逝水”。
而此剑，正是于舟老道的随身佩剑。
原来是于舟故友……一旦记起，余慈的目光自又不同，大有亲切之感。
然而回过神来，他开始庆幸，刚刚没有拿出张衍的身份，否则以离尘宗和百炼门的交情，一个四代弟子竟然不知许央为何人，简直就是大笑话。
他心中转这些念头，在场的人没一个知晓。许泊应了一声，折回去办事，而许央回头的空当儿，见薛平治三人还跟着，相当奇怪：
“元君懂符法？”
一句话把薛平治等人堵在那儿，他又拍拍额头：“抱歉，怠慢了。”
说着拍拍巴掌，一只木制傀儡从角落里出来，只约略有个人形，看起来挺粗糙，但一举一动，圆顺自如，倒像是活人披了层木壳。傀儡做了个引路的姿势，口出人言：
“贵客请这边走。”
好吧，像许央这样的大师级人物，总是有些怪癖，有些特权的，薛平治也不多言，往余慈那儿看了眼，径自折向，领着骆玉娘和俞南往那边去了。
余慈跟着许央，走过两个回廊，已到了后院。
许央明显不是附庸风雅之人，这里简单空旷，只是摆了座假山，弄些花草，布局什么的都只算末流，他径自领着余慈，进入假山之下一个岩隙里去。岩隙中有个阶梯，一路下行，到尽头则豁然开朗。
这里一间足有半亩大小的半封闭空间。在正中央，开辟出一个圆形池子，呈阴阳布局，亦即划出一对“阴阳鱼”形状，一边是碧透寒泉，一边是炽烈熔岩。寒热双极同汇于圆池之中，赤碧光芒交织，也不知是怎么做到的。
围绕这个池子，炼炉、铁砧等工具四面摆放，看似错杂，实则颇有法度。
很明显，这就是一位匠师炼器的地方，哪是什么静室？
虽然这里确实算得上安静。
余慈正看着，忽听许央笑道：“如何？”
“这里是许宗主的炼器之所？”
“嗯，当初我无意间发现这‘水火眼’，见猎心喜，便造了这么一处铺子。不过现今主要是老三拿来练手，我到龙霄城来的时候，偶尔用用吧。来来来，这边请。”
他指向一个角落，角落里的摆设，不过一张矮几，下铺坐席而已，几案上倒是有现成的纸笔，还有几块玉简，散落摆放，这还有点儿制符的意思。
余慈举步，忽而反应过来一件事：
许央这位炼器大师，怎的做起了符箓买卖？
第二十六章 符器祭炼 此起彼落（下）
许央可不管余慈是什么想法，径直走到矮几之前，伸手在上面抹过，余慈记录符箓分形的泥板，从某件储物法器中出来，依次上面排开。
泥板共有四块，每一块都描绘一个主要分形，每个分形又代表一个关键功能，除此之外，还有简繁不等的六七十个分形结构，分布在四块泥板的边角处。
只观其排位，余慈就知道许央的符法造诣，那排列方式正是余慈预想中的总体结构，分四角四方，拱卫中央，显然思路已被许央掌握。
“老弟的构思着实不凡，四部分形，束魂者一，熔炼者一，升华者一，封固者一，四方四法，或应于天星，或潜于神府，最终统归于剑意，以为一体，结构齐备，只是略显复杂，叠窍合形时，比较麻烦……可惜，不太适合平治元君。”
许央的眼力确实了得，不管熔炉心法怎么调整，最终衍化而成的，还是剑意剑气，这与薛平治的根本不合，注定了不会是长久之计。
许央倒也没有纠结此事，便问符纹分形中的一些细节，尤其是意欲以符纹描绘的效果，余慈随口而答，慢慢却觉得古怪，似乎许央之问，不只是叠窍合形之用——真要叠窍，主要是追究分形之间的联系和法度，重点是结构本身，而不是是现在这样面面俱到。
这里面已经涉及到特殊法门之类，算是比较犯忌讳的事。
这时候，许三爷走进来，手中捧着几样器具，也不管他们这边，自行在“水火眼”附近布置，可这架势，怎么都不像是制符……余慈猛醒：“许宗主是想炼器？”
“然也。”
许央拽了句文，哈哈笑道：“若不如此，元君又怎么会用我这个半桶水。”
原来如此，薛平治的做法与他想象的不一样呢。
“授人以鱼，不如授人以渔”，这话是不错的，只是碍于条件限制，“渔猎”的本事，薛平治怎么也学不会。
按这个趋势发展下去，就算余慈改造成的符箓有效，接下来的日子里，为了保持符法效用，她就必须不断地请人制符。不管麻不麻烦，这种假手于人的情况，显然非常被动。
薛平治在此另辟蹊径——如果将此符改造成可以自我祭炼、加持的法器，肯定会省去好大一番功夫。
不能学“渔”，要张“渔网”也不错。
明白了这个，余慈也不会把许央的自谦之辞当真：“许宗主过谦了。”
“行家面前，我也不好拿大。”
关闭许央又像自嘲，又像自诩，就此却是谈兴大发：“凡为法器，材料都是死物，要想炼出来通灵达变，除了血祭之流，便是符法之类。若不通符，如何炼器？换个方向，就是祭炼法器，若不知器，一味天罡地煞堆上去，也是暴殄天物，空耗时光。故而炼器、符法、祭炼，实为一体，这里面不打通，一辈子就是个匠人了……老弟的符法造诣不用提，祭炼如何？”
“略懂。”
“炼器呢？”
“生疏得很。”
“该学啊！”许央一副扼腕之态：“老弟这般年轻，基础又好，炼器也好入门，日后不假人手，一举打造出合身的法器，岂不爽利？”
这和“爽利”有什么关系……不过看许央的说法，与当年辛乙的言论，颇有相似之处，而那辛天君，也是符法、炼器双通，想来颇有道理。
现在他明白，为什么许泊许三爷，会跟在许央身边了。
许央说起炼器，便是洋洋洒洒，不见休止：“炼器一事，有塑模、贯脉、合气、通变四步四法。塑模是根基，是骨架；贯脉是法度，是血管；这就是器与符的关系。因符成器，要打造合适的器模；因器成符，则要创出合适的符纹。就像这个符箓，想要制成法器，就要在器模上下功夫……”
难得他能把话题给扳回来。
余慈却是听出了兴趣，主动问道：“祭炼呢？”
“合气与通变，其实就等于是祭炼嘛。合气者，气机交互，共利共生；通变者，通灵达变，亦即器灵之成也。两个步骤，如今多数是由拥有者自行祭炼，其实都可以在炼器师手上完成。而且若能一气呵成，首尾贯通，比那些辛辛苦苦几千上万年才祭炼圆满的家伙，当真是要提效千倍，便利万倍！
余慈觉得有些道理，便点了点头，许央见状甚是喜悦，又道：
“说是如此，其实也就那样。真正恼人的，是那些拿着法器祭炼之人，根本不懂得法器塑模的根由，不知道贯脉的精微，为什么自古以来，祭炼圆满，成就法宝的法器少之又少？其中至少一半，不是材质不行，而是一开始祭炼就岔了道儿，和炼器师的初衷背道而驰，怎能再求圆满？”
“确实如此。”
这时余慈想到的，是他当年祭炼捆仙索的实践，根据法器性质，调整祭炼手法，确实能达到事半功倍的效果。
许央则是情绪上来了：“祭炼出错，就是冤杀了炼器师的心血。而就我看来，一个炼器师，若让法器在别人手中完成，那就是奇耻大辱。我要炼器，是为天下人炼器，不管是何人，便是个手无缚鸡之力的小儿，持我之器，亦可显出种种妙用，这才是器炼之道。除此以外，不过是人器之妥协罢了。”
余慈倒是想起一类宝物：“天成秘宝……”
“嘿嘿，不错，天成秘宝，妙若天成，鬼斧神工，不可增减，方是我之所求。可这玩意儿哪能轻易造出来，所以我宁愿炼剑，至少‘养剑’不比祭炼，不会冤了我的心血。”
余慈一时不知该怎么回应才好。
许央则对他道：“大约有百多年了，除剑器之外，我非天成秘宝不制、不售，便是制出了寻常法器，也都毁掉。唔，平治元君要的不是天成秘宝，就是要了，看这符箓，现在我也造不出来。所以，这器模，就由老三打造……咳，老弟你不要说出去。”
余慈愕然，扭头看看许三爷，这位故人已经在“水火眼”前，手持器具，做好了一切准备，只等
