问镜-第1052章
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么地步了？”
雪枝身上微微发颤，下意识地呢喃：“他怎要杀我？”
“虽然我不知道，为何他突发奇想，谋划如此丑事，可不管成功与否，难道他还会迎回夫人，继续‘恩爱’吗？此外，如果他的计划一切顺利，自然会得手一位远比你更合他心意的美人……你知道的，有没有信心和她争一下？”
低沉话音维持得太久，白衣的嗓音也有些哑了，直至于无。可仅是在心头的回响，就让雪枝有难以承受之重。
此时，温热的吐息却是贴着她的耳垂，触及颈侧，慢慢滑下，贝齿轻啮，微痛又痒。雪枝反应过来，欲待挣扎，哪知白衣秀颈一低，已是咬着她右边衣襟，猛力一撕。
白衣惊呼一声，本能去掩，却是昏沉沉的，脚下轻飘飘不着力，被白衣扯着，身子缠抱在一起，直摔入足以容纳三人共浴的浴桶中。绮罗香汤并花瓣撒了一地，还有更多的不断溅出。
可雪枝就算是勉力扳着桶壁，却一直没能再挣扎出去，便是桶壁上那只手，最后也无力滑落。
而在浴桶中二女所不可觉察的层面，一缕神识悄然退去。
“真是不让须眉！怪不得昨晚上那么主动，花样也多，原来勾引的根本不是我啊……要收网了吗？”
余慈嘟哝一声，便不再管那边。对他来说，明确了“割手牌”的动向之后，任飞魂城这边搅出什么风雨，都不过是旁枝末节。能够利用当然很好，用不成的话，也无所谓。
目前，他最多就是关心一下白衣的精神状态。
看她那般野心勃勃，还真是可喜可贺啊。
余慈信步走到临湖的观景亭上，调养气息，也是复盘回味昨日的战况。
“真实之域”的威能，他也是昨日才真正知晓。尤其是玄黄斩灭周边天地法则，无论是楚原湘、武元辰，还是苏双鹤，都是应对乏力，唯有他一人，以“我”之元素倾注，法则立就。
唯一的问题在于，他对真实之域所区另的“我”、“从我”和“非我”的认知，还有些未明之处，有这么一个任意挥洒的机会，最后还是错失掉了，以至于发挥出来的，是“万古云霄”这等成法。
此法是余慈在钻研《洞元玉章三气妙化符经》时，发现的某种微妙脉络，推衍其尽头，天地法则体系竟还有些包容不住。昨日了是福至心灵，在“真实之域”的境界下激发，一举功成。
“万古云霄”固然有无上威能，终究还不是他自己的东西。若真是他的，明辨了“我”与“非我”，真实之域的显化很可能就将一直持续下去，而他将彻底站在“海面”上，进入全新的层次，可惜，仍然是差了些。
饶是如此，他也所获颇丰。至少在“三清境”中，闻得“道德天尊教化”，着实受益匪浅。但凡是玄门法理，便如长空一洗，晴朗透澈，修为有精进之兆。
他不得不感叹：对一个宗门来说，这才是根本啊。
以后培养、招揽人才，什么都不用说，直接展开“万古云霄”，拉他们到三清境去，纳头便拜是夸张了，可宗门传承一下子就变得厚实起来。
当然，前提是，他的修为要支撑得住，境界还要再提升，要不然，这等模模糊糊的“教化”，也只有他这般修为境界的，才能略见端倪，其他人就只有“且听风吟”了，便是绝顶天才，也难真正开悟。
不管怎么说，“万古云霄”是惊喜，也是分水岭。
在那之前，余慈不愿意过早地站在人前，承受明枪暗箭；但从那一刻起，有重创而退的楚原湘、武元辰二人当踏脚石，再没有人再能否认他上清宗传人的身份。
名正则言顺，言顺则“势”成。
就算如今洗玉盟早已不复上一劫面貌，纵然当年上清鼎灭背景复杂，但作为多劫以来，镇压北方、抵挡魔门南侵的中流砥柱，上清宗是有天然的大义名份的。
上清遗脉要重振宗门，天经地义，谁能置疑？
万古云霄一出，局面豁然开朗。
而另一方面，他发力终究还是早了些，比计划里提前很多，一些力量还没有完全聚集在他身边。那种按部就班、周密布置、层层铺排的手段，果然非他所长，难道他还真是一辈子站在前排，冲锋陷阵的命儿？
现在，也只有将错就错了。
第二十一章 三清教化 七情入丹（完）
余慈很清楚，目前是巨石落水后，水波四面扩散，回力尚未形成的空窗期，他的身份也不可能瞒过太久，一旦各方回过味儿来，各种试探、考验，或者是恶意的手段，将接踵而来。
他必须要有一个良好的状态，必须要有一个坚强的形象，如若不然，稍透出一点虚弱，就会被环伺的凶兽们围扑上来，就算余慈不认为自己会被分食殆尽，但刚凝成的大势，也有前功尽弃的风险。
首要之务还是疗伤。
与大劫法宗师交战，尤其还是虚空神意交锋，其中的凶险，不亲身体会，永远都想象不出。
肉身元气的损耗也还罢了，在心内虚空真正化为界域之后，结合自辟虚空的无上神通，他对天地元气的吸收精淬效率，普天之下，能与他相提并论的，也只有从地仙、神主这一档次里扒拉几个才行。
这等条件下，除非是被人斩断肢体，砍成碎块，否则再怎么严重的肉身伤势，十日之内，都能痊愈。更别提聆听了“道德天尊教化”之后，精进之意明显，修炼成不死不灭法体，也只是时间问题。
真正麻烦的，还在神意层面。
千百轮神意对冲下来，震荡余波触及神魂本体，再怎么强韧，伤势都不可避免，而且滋养恢复起来，就是个水磨功夫，若没有特殊的心法、丹药，一年半载都未必能成。
其间虽说也不是不能动手，但想同昨日那边，隔空万里，神意对冲，负担可就过重了。
一年半载……他哪有这个时间？
余慈和楚原湘、武元辰不同，虽不是孤家寡人，可目前阶段，真正能给上清宗站场子的，也只有他一人而已。
还好，之前对人心情绪的分析把握，以及直抵形神交界地的法门神通，给了他加速恢复的机会。而且，遍数他这些年来收集到的典籍秘术，还真有一些专门滋养神魂的丹方传下。
其中最为“专业”的，自然就是《无量虚空神照法典》上，一门“七情入丹”之法。
人之情绪心意，最是微妙。
在先天之时，人亦有喜、怒、哀、惧之本色，那是生灵不知多少劫来，演化成长，打入本性中的烙印。而在此基础上，先后天交合，形成丰富的情绪心意，其由衷而发，起落无端，自然情况下，只要是形神俱备，便不可避免。
对修士来说，情绪是一把双刃剑，用的好了，可如虎添翼；用得不好，就是引火烧身。
而那情绪生发，起伏波动太难预测，越是境界高深，越是如此，往往是不发则已，一发不可收拾，更有心魔之属，暗藏其中，毁人道行。
是而绝大部分修行派别，尤其是正宗心法，都讲究一个“本心不动”，到一定境界后，一念不起，心如明镜，念头乍起，便给打灭，亦即所谓“圣人不仁”之境界。他们也不指望情绪的“助燃”，在神魂修炼上，只是自我打磨，循序渐进。
与之相反的是，魔门对“情绪”的利用一直非常深入，魔门的勇猛精进之术，有一半都要落到“情绪”上。而且，对魔门而言，情绪就是天然的万能材料，可以在其间大做文章。可畜养魔头、可打磨利刃、可设伏布陷。
当然，也可以配药炼丹。
以喜、怒、哀、惧为基本标准，演化万端，亦有君臣佐使，亦有药性火候，可能炼出灵药仙丹，一步登天；也可能炼出夺命毒丸，永沦难起。可以在自己身上炼、可以在别人身上炼，也可以两方、多方一起炼，千变万化，几无止境，仅存乎一心。
由此炼出之物，可曰“七情魔丹”。
若能炼出补益神魂的“七情魔丹”，恢复期很能会缩短到十日之内。
不过，不管是炼制什么丹药，都要承认，药理精微，穷尽变化。
就是《无量虚空神照法典》上也讲了，“情绪”一物，亦有“药性”，只是生灭无端，瞬息万变，想撷取其中精粹而炼之，除了对人心的精致把握，还要上好的“园圃”以收取“药材”，有上好的“炉鼎”以控制火候、有上好的运道以抵御天诛。
正因为有这么些限制，魔门中人炼制“七情魔丹”，绝大多数都是拿来害人的，要救人且成功的例子，万中无一。
余慈倒不担心误服毒丹，以他对人心情绪的神通把握，最多就是炼制失败，风险近于无，而所有的困难，都集中在炼制过程中。
像是余慈这样，精擅情绪神通，对自我情绪把握几至入微之境的，当然是最好的“采集人”。可是情绪由衷而发，难以自控，不是说想生成什么，就生成什么的，只在自己身上“种植采收”的话，肯定无法收集全面。这就需要别的“园圃”。
白衣可说是余慈所见的最优质的“园圃”之一，但再加上她，也不够。
余慈需要收集的情绪，要有足额效力的话，“园圃”的境界必须较为可观，神魂修为要有一定水准；由于是要起到“滋补”之效，情绪也不能太激烈，需要长久而平顺的；出于君臣佐使的配药手段，喜、怒、哀、惧这四类基本情绪，以及相关的衍生情绪，都要有所涉及。
他就估计着，就要是以情绪神通催生，至少也需要三到四人，才能满足需求。要是中间出什么意思，可能轻轻松松就翻倍了。
问题在于，方圆数万里之内，像白衣这样的步虚强者，能有几个？
毕竟眼下已经不复前几日斗符夺丹的盛况了。
要炼成七情魔丹，也是任重而道远哪。
余慈的艰难很快体现在白衣身上。
这位情报贩子得手了新猎物，本来心情上佳，就是对余慈一些比较“过分”的要求，也抱有无所谓的心思，
