阴阳浪子-第166章
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沐莹大急。沐莹虽急，但是不乱。边战着冷静思索对策。方才见老者使公孙越女剑法，刀法虽熟，也精，但是多是反用剑法。也就是一招的起式正该是它的落式，这是他使用公孙越女剑的缺点，他只是能用极快的刀法，弥补了这个缺点。可是剑招反用，两招之间就不能衔接，容易在两招之间形成较大的空隙。沐莹经过思索，也想到了这点。他故意诱老者用公孙越女剑法进攻。老者果然上当，使了十几招公孙越女剑法后，为急于求胜，使了个群帝骖龙，攻沐莹中路，紧接着用羿射九日，攻沐莹下路，这么两招连用，中间露了空隙。当然这空隙也是短暂存在，庸手是抓不住的。但沐莹是剑法高手，又在伺机等待。这个空隙一现，他一剑递了进去，直削那老者手腕。
那老者吃惊不小，但他变得很快，立刻倒躺铁板桥躲过然后身子横射出去，一个鲤鱼打挺，立住了自己，马上出刀躲剑、跃身、出刀，只在电光石火的一瞬之间。
但是沐莹比他动作更快，见老者身子横射，马上纵身跟去，刺出一剑，那老者脚还没落实，剑已刺到，他的刀只有变出为封，弄得手忙脚乱。沐莹的快剑一招儿，紧似一招儿，攻得他再无还手之力，只得一步步后退。
这样又比了几十招儿，那老者只能闪转腾挪，一招招应付。他这样应付，消耗体力很大，渐渐力乏。沐莹觑准一个机会，飞纵过去，向他猛刺一剑。那老者见剑已近身，赶忙用刀去封。岂知沐莹用的是虚招儿，见他用刀去封，持龙文宝剑，反手一削：“当啷”一声，老者之刀被削掉一尺左右。那老者大惊，纵身跳出战团，沐莹对他恨极、气极，怎容他逃，跟过去就是一剑，这剑不偏不倚，正好刺中老者刺江水清的那部位。
立刻老者腿上鲜血流出，他恨恨怒视着沐莹：“你……！”但是他知道作俑的是他，也就将下边的话塞住。
众英雄齐拍手、欢呼。敌方阵营之人，在高管家的带领下，齐跟着那受伤的老者逃去。
田怡拿出了黑木令，向一行大师等四人道：“沐莹弟弟是最后一个胜利者，请你们考校他的文才吧！”
沐莹道：“不行！不行！最后沐莹还要与田姐姐比！”
田怡道：“我的文才、武功都不如弟弟，弟弟做教主是日月神教之福。”
沐莹急道：“田姐姐，别人不知道，你还不知道我？我不是日月神教徒，也不愿入日月神教。”
田怡道：“沐兄弟，我们日月神教，虽外人蔑称之为魔教，但它历来都是带领老百姓做斗争，求光明。自从宋朝的方圣公到现在，它又有反朝廷的意义。”
沐莹道：“田姐姐，你不知道弟弟支持这场比武的初衷吗？如果你让我做教主，沐莹岂不变成天下不义之徒？！田姐姐，宁可教主虚位，我也决不能做。”
田怡没办法，只得下场比试。她报了姓名、家乡、住址和身分。清灵道长准她比武。
田怡和沐莹进行一场认真的激烈战斗，二人比武非常精彩，众英雄不住为他们喝彩。二人比了一百多招儿，沐莹败给田怡。大家固然看出沐莹是假输，但人人也都赞唐赛儿的武功深湛，剑法精绝。
沐莹对一行大师道：“你们快考较田姐姐的文才，我败给了田姐姐。”
一行大师等人，也早耳闻唐赛儿的事迹，今见唐赛儿武功人品皆好，况且黑木令又在她手里，认为她当教主，能使日月神教兴旺，心里赞成。清灵道长道：“田施主，贫道不才，荣膺对最后一个胜者做文才考查之任，只得有所请教了。”
唐赛儿道：“田怡学浅，只恐难副重望，不过道长，请问吧……”唐赛儿虽生在农家，但她聪明颖悟，跟着师父诸葛绪言学武期间，师父又教她识字，让她博览群书。后来跟着聂隐娘学剑，又受聂隐娘的文化熏陶。她在日月神教做右使，也跟关胜杰一起读了不少书。因此，虽非才高八斗、学富五车，但也自谓知识广博，不畏普通的文才考较。
清灵道长道：“贫道曾见过一副对联，百思不得解释。请田施主给贫道释疑。这副对儿是：右军书法将军令，吏部文章工部诗……”
这对子一出，不少武林人士瞠然，沐莹、少华抬眼看唐赛儿，见唐赛儿坦然，才放心。
烟波野老心里骂道：“这牛鼻子老道真坑人，这不是成心难为田女侠吗？”
可是唐赛儿略一思索，就答道：“田怡才疏学浅，答得不对，莫笑。以田怡度之，这是‘四赞’，赞美王羲之的书法高，妙绝伦，周亚夫的军令森严如山，韩昌黎的文章振古烁今，杜工部的诗歌独步天下……”
烟波野老道：“对联里并未提名，女侠怎知必是赞美你说的四位古人呢？”
田怡道：“这对子里已有了名字。古代人表对名人尊敬，或以家乡称之，或以最高官职称之。如韩愈家在昌黎，人称韩昌黎，柳宗元终官柳州刺史，人称柳柳州……”
不少人这才省悟。皇甫松道：“对对对。晋代王羲之书法最好，天下称绝，官拜右军将军，对联上的‘右军书法’，肯定是赞王羲之书法无疑了。唐代韩愈和柳宗元文起八代之衰，为一代文学宗师，韩愈为古文运动领袖，官拜吏部尚书，对联里的‘吏部文章’是赞他，也很肯定。唐代的杜甫，人尊为诗圣，写过《望岳》、《春夜喜雨》、《丽人行》等不少脍炙人口的好诗，曾做过工部侍郎的官，对联里‘工部诗’，一定是赞美他。可是这‘将军令’，老朽便不知了。请田侠释之。”
田怡道：“汉朝的周亚夫，治军森严。一次汉天子去军营劳军。军劳卫士不稍动。天子侍从官员让军营卫士传报，让周亚夫到营门接驾。军营卫士不离岗位，说‘军营之内，但闻将军令，不闻天子令’，天子无奈，只得自进去见周亚夫。一进营门，就被军士挡住：”军营之内，任何人不得骑马！‘天子无奈，只得步行进帐。天子见周亚夫营中气象森严，赞道：“此为真将军也！’田怡据这个故事推之，知‘将军令’为赞同亚夫……但田怡瓮天小见，厚颜谬说，难免贻笑大方，甚觉惶恐。”
清灵道长满面春风，赞道：“田施主解得好，以贫道观之，可为教主矣……”
一行大师双手合什，口诵佛号道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！田施主答得好。施主既是日月神教教徒，可知道日月神教的历史吗？”
田怡道：“田怡入教后，听我教王长老讲过，日月神教，原名摩尼教，创教人是波斯人摩尼，以他的名字命的教名，唐时传入我国，叫食菜事魔教，也称魔教。因教义是用斗争求光明，后来又叫明教，朱元璋就是明教徒，所以他建的朝代叫明朝。但是朱一为帝就叛明教，反明教，从此明教变成秘密教门，叫日月神教……”
田怡正往下讲，忽然山崖上跳下一个人来，这个人边向田怡他们疾跑，边大喊大叫。大家仔细看，都看清了，跳下之人是女的，清脆的声音喊道：“快离开！大家快离开！地下埋着火药！”这人越跑得近了，大家越看得清楚，是碧莲！只见碧莲急喊道：“莹哥！华姐姐！快离开！大家快离开！快离开！”她见大家不离开，急得眼里流泪，喊得声也沙哑了。她仍喊道：“快离开快！”后来已喊不出声音。只见她眼里含着泪，嘴在动，手在做手势……
沐莹见碧莲这么急，知道她的话定是真的。危险就在眉睫，急得他不顾辈份，大喊道：“快撤！有轻功的，带着没轻功的！”
少华没撤，对沐莹道：“莹哥！咱们追这丫头回来！”说着没容沐莹表态，就飞身扑向碧莲。沐莹也跟过去。
碧莲见沐莹和少华向她追来，急得哭了。转身就往回跑，沙哑的声音道：“莫过来！莫过来！”少华和沐莹不听碧莲的话，仍然猛追。碧莲哭道：“莹哥，我对不起你，你就把我忘了吧！”
沐莹心头一凉，但立刻喊道：“莲妹！莲妹！别跑，快回来，无论发生什么事，你都是我们的莲妹妹……永远是……”
碧莲把一颗红豆扔给沐莹，大哭而逃：“莹哥，华姐！我没脸见你们！我对不起你们！请忘掉我！忘掉我！”越逃越快。
少华和沐莹接了红豆，并没停留。不管碧莲说什么，拼命急追。
碧莲飞上山崖，直奔一块怪石后面。少华、沐莹也飞上山崖，直奔那块怪石后面。他们转过那怪石，见碧莲正与陈志成撕打。陈志成手里拿着火，要去点燃一个药捻子。碧莲往后抻拽他、撕打他、斥骂他，他不还手，也不还口，只拼命挣扎、向前。他是在用全力。及至少华、沐莹跑到他们跟前，终于他从碧莲的手中挣脱了，用手中火点燃了药捻子。
药捻子“滋滋”响着，向前延烧，非常迅速。
碧莲奋不顾身，纵身过去，欲抓、欲踏那燃着的药捻子，可是那药捻子已缩入一个竹管里边，这个竹管沿山缝，顺到崖下。竹管已被牢牢地固定在山石上了。
沐莹知道这药捻子定是通过这根竹管，通向埋在比武场地的地下火药包，心头大怒，举剑就刺向陈志成。大骂道：“陈志成！你还是人吗？你的姐姐、姐夫都在下边……你打死了父亲，又要炸死姐姐、姐夫，你不是人，是禽兽！”
陈志成冷笑，不说话，纵身就逃。碧莲迟疑一下，跟他跑去。
少华大急，喊道：“莲妹！莲妹！你疯了吗？你怎能跟他去？莹哥盼你回来！你回来！”
碧莲只当没听见，跟着陈志成而去。
沐莹见药捻延烧至山崖下，知道爆炸在即，非常焦急。看看比武的地方，人已将跑空，只有几个不会轻功之人，慌慌张张外逃。沐莹看情形，他们是绝对跑不出爆�
