史前十万年-第70章
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现在族人聚居地的外观看上去也相当壮观：每四条粗如小儿臂的粗绳组成一条十余米长的吊桥或者说走廊，在巨型猴面包树与幼树之间离地八九米高的地方拉两条平行着的绳子，两条绳子间隔一米，绳子之间拉上密密麻麻手指粗的细绳，再铺上干草，最上面铺上椰树叶；在两条粗绳下面两米处也有与上面一样安置的粗绳，只是在粗绳之间用来连接的是紧紧排列在一起一米长手臂粗的经合欢树枝，而下面平行着的两条绳子上又拴许多竖着的绳子，这些绳子把下面的桥面拉来吊在在上面的两条粗绳上。
现在族人聚居地就形成了十余个离地高六七米，桥面为金合欢树枝，还有防雨、日的顶，边上竖着拉住下面的绳子也形成了密密麻麻的栏杆。这十余条吊桥就是一个主体用绳子做成的长十余米、宽一米、高两米的长方柱，在吊桥上的顶棚下还悬挂着那些角马肉干，至于那些鱼干被张凡虎放进了原来角马肉干的装树洞中。
十余条吊桥之间都是以巨型猴面包树为出发点的，所以可以通过巨型猴面包树走向任意一条吊桥，但张凡虎为了使十余条吊桥之间的交往更便利，他让族人们又做了一条环形的回廊在吊桥中部，这样就把全部的吊桥很好的串联在了一起。
“嗯，好！”张凡虎拍着智力的肩膀，向他说道。离他们四十米外远处的一个用树枝撑得离地两米高的面盆大小的圆形草球还在兀自摇晃着，正对着张凡虎与智力的一面右边有一支黑色长条形的羽毛。这是秃鹰翎羽做的箭羽，另一边是长达半米的箭杆，而这支箭矢智力射出的。在三月前全族人们都看到他们神人是怎么一步步做的八把弓，然后在猎捕沙丁鱼群时是怎么靠着这比他们长矛娇小得多的树枝大杀四方的，捕到的大鱼不其余五个族人加起来的还要多。
张凡虎相当满意，智力是十一个族人中成绩最好的一个，当然他的力量占了很大的优势。经过张凡虎严格而又科学两个多月的训练，族人们的身体素质得到了很大的提高。现在智力单手引体向上能做十余个，这八把拉力强度六十公斤的硬弓就只有四个族人能拉开：智速、那位受伤族人与那位得过在角马大围猎之后得到过一毛一的族人，这位族人当初能与智速两人抬一头两百千克的角马可见他的体力也不错。
这种强弓族中大部分人都无法拉满，这几位族人能把弓连续拉满五次左右，但智力却能拉满二十次，至于张凡虎，四五十次是没有问题的，毕竟当初在射杀大鱼时，他在鱼群密集时为了争取到更大的收获，在十秒钟之内就连续拉弓十余次！
张凡虎当初让族人们做引体向上的最主要目的就是然族人们能拉强弓。这些族人对荣誉相当看重，所以张凡虎把全部弓都做成六十公斤的强弓，当看见智力轻松弯弓射箭的样子时，其余族人们那眼睛中那种奋发向上的精光让张凡虎暗自点头。
“喝系哟！”在张凡虎看着努力做俯卧撑的智速几人时，智力突然无比崇敬地向张凡虎低头说道：他双手握拳，左拳抵着垂下的头，右手同样曲臂用拳头压在胸口。张凡虎点点头，他现在已明白“喝系哟”的含义，当初他与智力抬着斑马回来允许两个小男孩蘸食斑马血时，两个小男孩也说过同样的话，当时他不懂，只是点头微笑。
“喝系哟”是相当感谢的意思，用于低位族人对高位族人，而且不能拒绝他，否者是对他的不尊重。张凡虎明白智力的心理，那是一种自身实力带动身份的一种提升。
张凡虎早些时候对种族的努力只是一种输血，并不能保持种族的持续繁盛，而智力就是诞生的新的造血干细胞，他才是真正为族人们注入了新的血液。
意识！人类进化的最主要的要求并不是什么环境、机遇、挑战等，而是意识！人类进化数百万年，但是在最初的上百万年中都只是缓慢的进化，尤其是大脑。在人类进化中绝对存在着很多的“突变”，史前的个别的人类有了新的好想法并作出了成果，然后带动了大家，这才是进化的关键。
没有突破性的思想的种族是没有希望的种族，跟在人家后面的种族永远无法超越先辈。张凡虎带来了方法，而传承的重要工作还要靠智力他们，这就是进化与传承。
第五十一章：迅猛进化
人类进化的标志是使用工具的先进程度。人类与猩猩、大猩猩、黑猩猩都属于灵长目，我们是亲戚。在一千两百万年到八百万年前的森林古猿被大多数古人类学家认为是人类的祖先，森林古猿与现代猩猩的祖先是兄弟甚至就是同一种类。在八百万年前自然环境发生了较大的改变，然后人类的祖先渐渐诞生了，他就是生活在四百万年前非洲的南方古猿。
人类慢慢进化着，但这相对于其他动物来说就太快了。猩猩的祖先与古人类智商相差不大，它们都会一些简单的工具的制造与使用。但是数百万年过去了，当三百万年前的人类使用最简陋的石刀、石斧时，它们会用石头砸坚果；当五十万年前的智人迈出了人类最重要的一步——会使用火的时候，它们会用石头砸坚果；当数万年前的晚期智人能制造出很完美的石器、木器时，它们会用石头砸坚果；又过了数万年，也就是在现代社会中，当人类的宇宙飞船穿梭遨游在太空时，它们还在用石头砸坚果！
在自然界中，尤其是现代社会中，猩猩永远是猩猩，但今天的人类明天很有可能就不再是了！
绳子是人类重要的工具之一，它的重要性在非现代化的生活中的重要性不亚于现代化社会中的电脑。族人们已经完全掌握了制绳方法甚至织渔网的方法，这些对族的繁盛起着重要作用。
张凡虎在来的最初一个月中一直没有时间来完成他极想完成的另一件伟业，那就是制造石器。石刀、石斧对各种工具尤其是木器的加工制造尤为重要。在张凡虎制造弓的大半时候都是用的他的宝贝军刀，尤其是削制两块长长的角马角的时候。
军刀毕竟相当重要的不可再生资源，没有经过野外生存训练的人不会明白军刀对军人的重要性。美、英两国特种部队在进行严酷而又危险的野外生存训练时有三种物资：军刀、指北针、一军用水壶的水。三种只能选择其二，有人选择军刀与指北针，有人选军刀与水，但就是没人选指北针与水。优秀的战士甚至可以丢掉军人的第二生命——枪，但是却没人会丢掉军刀，军刀就是战士最后的战斗武器。
张凡虎对军刀是富含多种感情，它早已经是他不可抛弃的战友，更何况是现在。所以在与族人们猎回沙丁鱼群之后，张凡虎就忙着完成他的第二计划了。
仔细一看那铺在十余架吊桥上数百上千根一米长、手臂粗的经合欢树枝，它们的断口都不是很平整，甚至是相当粗糙还带有参差不齐的断茬。以张凡虎军刀的锋利程度及他的臂力来看，只要不是是铁刀木、坚木等硬质得变态的树木，没有胳膊粗的树枝、树干绝对让它们如压抑深恨旧怨良久的夫妻最后的结果——一刀两段。
显然这些看不上去还很新鲜的吊桥距最后的完工不是很久，而且金合欢树枝绝对不是张凡虎用军刀劈断的。说来这么多，其实就是想说明一点：张凡虎已经教会族人们制造很先进实用的石刀石斧了。
张凡虎看不上族人们原来使用的石器的一个重要原因当然是他们的制造方法很落后。如果给一个现代人一块石头，叫他怎么做石刀、石斧，他如果是有耐心或者做事踏实甚至死板的人，他肯定会抓着石块在另一块石头上磨，没错就像用原始落后的方法制造的针一样：把铁棒磨细成针。这是落后却有没法必须做的事，族人的很多石刀就是这样制作的，所以当他们看见张凡虎用他们的辛辛苦苦磨制而成的石刀石斧砍金合欢树干时，也就是张凡虎砍坏族中几乎所有的石刀石斧却只在用来制作弓胚的金合欢树干上留下小成果时，族人们是多么心疼他们的工具。
族人们或者一般的现代人还有一种原始的制造方式，这是一种赌博成分相当严重的制造方式：摔！就是把石块向另一块大石头上摔去，或者是两块石头相互敲击，这样的石块会分裂出大小不一、形状不同的石片、石块。这种方式最大的特点就是快，很有可能一秒钟就有数块锋利的石刀、石片，但是无疑出现这种良好状况的几率太低了，全靠运气，这样即使摔碎大量的石块也不一定能得到一块好的石片，但族人们也没有办法，在露天石块比较少的大草原上连石头也得节约着用，所以他们对石刀很看重。
张凡虎当然知道他们的纠结心理，只是不破不立、破而后立的想法占据了他的内心。族人们在草原上能找到的石料不适合制作石器，再加上相当原始的技术问题，所以他要让族人们重新认识石器，让他们知道什么才算是真正的石器。
制造好工具的最基础的当然是材料，族人们都没有找到合适的石料，张凡虎在草原上又怎么能找到呢？要知道族人们在草原上生活了数十载，甚至算上他们的祖辈们还要大大加长，而张凡虎才到此地不过三个月而已。
张凡虎很幸运，因为他找到了好望角，那风暴之角带给他与族人们的太多了，可不仅仅只是海鲜、椰子等族人们需要的，更有他想要的，也是族人们需要的。那其实只是一些灰褐色的石头罢了，但对于张凡虎来说可是宝贝，当然对于种族也是。
石器可由各种不同的石头做成，但世界各地的人们都会使用燧石和角岩用来作原料，把它们加工为切东西的工具或武器。因为这是一种分布广，材质又好的石头：它很坚硬，破碎后产生锋利的断口，所以是最早为石器时代的原始人所青睐，绝大部分石器都是用燧石打击制造的。张凡�
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