尘埃落定-第26章

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突。”

我想说我原谅，但觉得说出来没多少意思，就闭口不言。我想，这个人要死了。然后，河水的喧腾声又涌进我脑子里。我也记住了他说的话，他的大概意思是，他来我们这个地方传播新的教派不能成功，促使他整整一个冬天都在想一些问题。本来，那样的问题是不该由僧人来想，但他还是禁不住想了。想了这些问题，他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了。但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问：“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？”

重新回到广场上，我要说，这里可比牢房里舒服多了。长长的甬道和盘旋的梯子上的潮湿阴暗，真叫人受不了。

小尔依说：“明天，我想要亲自动手。”

我问他：“第一次，你害不害怕？”

他摇摇头，苍白的脸上浮起女孩子一样的红晕。他说：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人就会害怕。”

这句话说得很好，很有哲理，可以当成行刑人的语录记下来。这一天里，没多少功夫，我就听见了两句有意思的话。先是牢房里那一句：为什么宗教没有教会我们爱，而教会了恨？小尔依又说了这一句。我觉得大有意思了，都值得记下来。可惜的是，有史以来，好多这样的话都已经灰飞烟灭了。

晚饭时，我借蜡烛刚刚点燃，仆人上菜之前的空子，问父亲：“明天要用刑了吗？”

土司肯定吃了一惊。他打了一个很响的嗝。他打嗝总是在吃得大饱和吃了一惊的时候。

父亲对我说：“我知道你喜欢那个人，才没有把杀他的事告诉你。”父亲又说，“我还准备你替他求情时，减轻一点刑罚。”

开饭了，我没有再说话。

先上来的是酥油拌洋芋泥，然后，羊排，主食是荞面馍加蜂蜜。

这些东西在每个人面前堆得像小山一样，挖去了小山的一角，轮到塔娜，她只在那堆食物上留下一个小小的缺口。

晚上，我对塔娜说：“你要多吃点东西，不然屁股老是长不大。”

塔娜哭了，抽抽搭搭他说我嫌弃她了。我说：“我还只说到你的屁股，要是连乳房也一起说了，还不知你要哭成个什么样子。”她就用更大的声音把母亲哭到我们房里来了。太太伸手就给了她一个响亮的嘴巴。塔娜立即闭住了声音。“太太叫我睡下，叫她跪在床前。一般而言，我们对于这些女人是不大在乎的，她们生气也好，不生气也好，我们都不大在乎。她要哭，哭上几声，觉得没有什么意思时就自己收口了。可我的母亲来自一个对女人的一切非常在乎的民族。当她开始教训塔娜妆，我睡着了。睡梦里，我出了一身大汗，因为我梦见自己对行刑柱上的翁波意西举起了刀子。我大叫一声醒过来。发现塔娜还跪在床前。我问她为什么不上来睡觉。她说，太太吩咐必须等我醒了，饶了她，才能睡觉。我就饶了她。她上床来，已经浑身冰凉了。这人身上本来就没有多少热气，这阵，就像河里的卵石一样冰凉。当然，我还是很炔就把她暖和过来了。早晨醒来，我想，我们要杀他了，这时，我才后悔没有替他求情，在昨晚可以为他求情时，现在，一切都已经晚了。官寨上响起了长长的牛角号声。百姓们纷纷从沿着河谷散布的一个个寨子上赶来。他们的生活劳碌，而且平淡。看行刑可说是一项有趣的娱乐。对土司来说，也需要百姓对杀戮有一点了解，有一定的接受能力。所以，这也可以看成是一种教育。人们很快赶来了，黑压压地站满了广场。他们激动地交谈，咳嗽，把唾沫吐得满地都是。受刑人给押上来，绑到行刑柱上了。翁波意西对土司说：“我不要你的活佛为我祈祷。”

土司说：“那你可以自己祈祷。不过，我并不想要你的性命。”

管家说：“谁叫你一定要用舌头攻击我们信奉了许多代的宗教？”

大少爷宣布了土司最后的决定：“你的脑子里有了疯狂的想法，可是，我们只要你的舌头对说出来的那些糊涂话负责任。”

这个人来到我们地方，传布他伟大的教义，结果却要失去他灵巧的舌头了。传教者本来是镇定地赴死的，一听到这决定，额头上立即就浸出了汗水。同样亮晶晶的汗水也挂在初次行刑的小尔依鼻尖上。人群里没有一点声音，行刑人从皮夹里取出专门的刀具：一把窄窄的，人的嘴唇一样弯曲的刀子。人的嘴巴有大有小，那些刀子也有大有小，小尔依拿了几把刀在传教者嘴边比划，看哪一把更适合于他。广场上是那么安静，以致所有人都听见翁波意西说：“昨天，你到牢房里干什么来了？那时怎么不比好？”

我想小尔依会害怕的，这毕竟是他的第一次。这天，他的脸确实比平常红一些。但他没有害怕。他说：“我是看了，那时我看的是你的脖于，现在老爷发了慈悲，只要你的舌头。”

翁波意西说：“你的手最好离开我的嘴远一些，我不能保证不想咬上一口。”

小尔依说：“你恨我没有意思。”

翁波意西叹了口气：“是啊，我心里不该有这么多的仇恨。”

这时，老尔依走到行刑柱背后，用一根带子勒住了受刑人的脖子。翁波意西一挺身子，鼓圆了双眼，舌头从嘴里吐出来。小尔依出手之快，也不亚于他的父亲兼师傅。刀光一闪，那舌头像一只受惊的老鼠从受刑人的嘴巴和行刑人的手之间跳出来，看那样子，它是想往天上去的，可它只蹿上去一点点，还没有到头顶那么高，就往下掉了。看来，凡是血肉的东西都难于灵魂一样高扬。那段舌头往下掉了。人们才听到翁波意西在叫唤。舌头落在地上，沾满了尘土，失去了它的灵动和鲜红的猾泽。没有了舌头的叫声含混而没有意义。有人说，黑头藏民是因为一个人受到罗刹魔女诱惑而产生的种族，也许，祖先和魔女的第一个后代的第一声叫喊就是这样的吧：含混，而且为眼前这样一个混乱而没有秩序的世界感到愤懑。

小尔依放下刀子，拿出一小包药，给还绑在行刑柱上的翁波意西洒上。药很有效力，立即就把受刑人口里的血凝住了。老尔依从背后把绳子解开，受刑人滑到地上，从口里吐出来几团大大的血块。小尔依把那段舌头送到他面前，意思是说，要不要留一份纪念。他痛苦地看着自己的舌头，慢慢地摇摇头。小尔依一扬手，那段舌头就飞了出去。人群里响起一片惊呼声。一只黄狗飞跃而起，在空中就把舌头咬在了嘴里。但它不像叼住了一块肉，却像被子弹打中了一样尖叫一声，然后重重摔腾了地上。不要说是别的人了，就是翁波意西也呆呆地看着狗被一段舌头所伤，哀哀地叫着，他摸摸自己的嘴巴，只从上面摸下了好多的血块，除了他的血肉之躯一样会被暴力轻易地伤害之外什么也证明不了。狗吐出舌头，哀哀地叫着，夹着尾巴跑到很远的地方去了。人群也立即从舌头旁边跳开。传教者再也支持不住，头一歪昏过去了。

行刑结束了。

人群慢慢散开，回到他们所来的地方。

第一卷　第七章

19。书

传教者又回到了地牢里，他要在那里养好了伤才能出来。

这样一来，麦其家又多一个奴隶了。依照土司并不复杂难解的律法，该死的人，既然不死，就只能是我们的奴隶。就这样，翁波意西带着他认为是所向无敌的教法，没有被我们接纳。结果是他自己被他认为的野蛮人用这种极不开化的方式接纳了。

每天，小尔依都要去给他第一个行刑对象治伤。

我是行刑后十多天才到牢房里去的。

早晨，是那间牢房照得到阳光的短暂时光。我们进去时，翁波意西正望着窗口上显出的一小方天空。听到开门声，他转过身来，竟然对我笑了一下。对他来说，要做出能叫人看见的笑容是困难的。这不，一笑，伤口就把他弄痛了。

我举举手说：“好了，不必了。”

这是我第一次在说话时，学着父亲和哥哥的样子举一举手，而且，立即就发现这样做的好处，是觉得手里真有着无上权力，心里十分受用。

翁波意西又对我笑了一下。

要想我喜欢这个人，我问他：“你要点什么？”

他做了一个表情，意思是：“我这样子还有什么想要的？”或者还可以理解为：“我想说话，行吗？”

但我想给人点什么，就一定要给。“我明天，我给你送书来。书，你不是爱书吗？”

他顺着石壁，慢慢滑到地上，垂下头不说话了。我想他喜欢这个。我一提起书，就不知触到了他心里什么地方。他就一直那样耸着肩头，再也没有把头抬起来。我们走出牢房时，小尔依对他说：“你这家伙，少爷对你这么好，你也不道个别，不能用嘴了，还不能用眼睛吗？”

他还是没有抬头，我想他脑袋里面肯定装着很沉重的东西，是以前读过的那些书吗？

我心里有点怜惜他了。

虽然我是土司家的少爷，找书真还费了不少事。

首先我不能大张旗鼓找人要书，谁都知道土司家两个少爷，聪明的那个，将来要当土司的那个才识字。至于那傻子，藏文有三十个字母，他大概可以认上三个五个。我要跛子管家找些经卷，他说，少爷跟我开什么玩笑。去经堂里找书也没有什么可能。就我所知，麦其家这么大一座官寨，除了经堂，就只有土司房里还有一两本书。准确地说，那不是书，而是麦其家有书记官时，记下的最早三个麦其土司的事情。前面说过，有一个书记官把不该记的事也记下来，结果，在土司的太阳下面诂就再没有这种奴才了。我知道父亲把那几本书放在自己的房间的壁橱里。自从央宗怀了孕，他从那一阵迷狂里清醒过来，就再没有长住那个房间了。就是母亲叫他偶尔去上一次，他也是只过一夜又回到二太太房里。

我进去时，央宗正坐在暗影里唱歌。我不知怎么对这个人说话，自从她进了麦其家门，我还没有也说过话呢。我说：“你在唱