我的史前部落-第106章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
缓铣９媪恕�
当然胡和兰之间倒不是兰追胡的，这个关琳都是看在眼里的，每次都是胡粘着兰，就这点关琳觉得兰和胡之间倒还是蛮符合我们大中华的传统的，没想到临到结姻的时候兰还是主动了，关琳能不意外嘛。
意外归意外，一点不影响关琳对胡和兰的祝福，总的来说还是不错的，就是有一点意外。关琳打算就从胡和兰开始普及我大中华的优良传统，不能再像以前那样的，女的一定要含蓄，这样才行！
“哎呦，兰也要结姻了，和哪个男人啊啊？”还没等关琳说什么，旁边一个女人就大声的说起来，还明知故问的问和谁，说完就哈哈大笑起来，一看就是结过婚的，比较放的开。
“是啊，是和哪个男人啊！……”旁边和很多女人一听这话也跟着附和起来，做衣服的地方唯一不缺的就是女人，只要一个女人带头，其他的女人都会跟上。
“我已经长大了，也到了可以结姻的年龄了，你们有的比我还小都结姻了还说我，我看你们应该看看自己！”虽然兰被说的都有点脸红了，但还是话里不饶人，指着其中几个女人说道。这个时期就这样，生存繁衍是一个部落的大事情，只要是雌性到了能生育的年龄，送出去的东西又有哪个男人愿意要，就可以结姻了。所以现在穆特部落里已经有好多的雌性虽然很小。都是的确都结姻了，有的孩子都有了。兰倒是还没有，倒不是没人要她送的东西，而是胡太腻歪人了！
“好了。兰真的已经长大了，也到了结姻的年龄了，大家就不要再说她了，不过……”看着兰和一大帮子女人你一言我一语的说起来，看着架势能不停的说下去。关琳有点看不下去了，于是站起来说道。
“不过什么啊神女琳？”看着关琳话说了一半就停了下来，兰停了下来奇怪的问道，心想不过什么啊，怎么话说一半就停了。
“不过结姻的事情还应该是要男人主动点，我以前住的地方就是这样的，连送东西都是男人主动送的，女人要是喜欢呢就收下，要是不喜欢还不要呢！”关琳这个话看着是对兰说的，不过实际上是对全部女人说的。这规矩不合理，得改！
关琳说的没错啊，现代社会可都是男人追的女人，当然也有女人追的男人，但那毕竟是极少数。有句话叫“男追女隔层山，女追男隔层纱”，说的就是男人追女人有多辛苦。女人追男人可就不一样呢，就好像是一层纱，一捅就破，从来没有失手的。哪像这个时期。女人送个东西出去，男人还不一定要，追算是哪门子的事情啊！
当然这话好在是从关琳的嘴里说出来，要是从其他人嘴里说出来估计又得是一顿吵。说的满屋子的女人虽然有点惊愕，但最后都是一副幡然醒悟的样子不停的点着头，觉得神女琳说的没错，为什么要雌性给男人们送东西啊，我们雌性也应该让男人送东西，不高兴也不要。
关琳的这番话在对蓝起到了很大的影响。走的时候好像是对关琳保证一样，一定要让胡主动，更要让胡送个礼物，要不然就不同意！作为部落里一个和关琳呆的时间最长的女人，兰在很多地方都在学关琳，很多地方和关琳很像，要不是因为是首领的妹妹，别的族人可能都觉得兰不是部落里面的人。
关琳的话没多久就在部落里传开来了，每个族人都知道了，不管是男人还是女人，不管是结姻的还是没结姻的，一听到先是不太了解，最后都是突然懂了似的猛点头，最后都觉得关琳说的很多，以前怎么没在意呢，雌性可是部落里宝贝，怎么能让雌性主动呢，还是神女琳厉害，要不然还要继续错下去呢。
关琳答应给兰做衣服的的事情也传了出去，而且传的很厉害，说是关琳会专门给结姻的人做衣服，叫做嫁妆作为礼物送。所以关琳这边还在想着怎么做兰的“嫁妆”呢，又有好几个人过来找关琳，说要结姻。当然来的都是男人，就连成义也来了，说要结姻。
成义就是关琳刚来的时候受伤那个，后来虽然治好了，但是很少在出去狩猎了，可能是心里有阴影吧，不再怎么出去狩猎和外出了，以为受伤了就基本废了。留在部落里也没闲着，建房子啊守卫部落什么的都做，有时候还帮朵娜他们纺布什么的。
朵娜喜欢鹰，成义喜欢朵娜，这是族人们都知道的事情，虽然鹰拒绝了朵娜，再加上有了个关琳，朵娜对鹰还是有那么点意思也只能放在心里。成义呢不像胡那么腻，再加上受了一次伤，要知道要是以前受伤了能活下来就不错了，哪还敢想会有雌性喜欢。
成义是幸运的，虽然是受伤了，但是没伤到骨头，再加上关琳还是有点水平的，所以成义恢复的很好，就跟以前一样。关键是居然还收到了朵娜的礼物。成义在看到朵娜递过来的礼物时，有点不敢相信自己的眼睛，以为这不是真的。
用手掐掐自己大腿，在对上朵娜的眼神，成义这才意识到这一切是真的，真的是朵娜送自己礼物，于是赶紧接了过来，还狠狠的抱了朵娜一下，抱的朵娜脸都红了，也不知道是勒的还是害羞，反正是红了。
其实朵娜也是个受过伤的人，就怕成义再像鹰那样拒收自己的礼物，那可怎么办。在关琳说男人应该主动的时候，实际上朵娜感受是最深的，要是男人主动该多好了，雌性也就没什么好担心的，喜欢就要，不喜欢就不要。
173。用什么染红呢
那天看到兰过来说要结姻，朵娜实际也想说的，虽然不是为了做衣服。但是后来听了关琳的一番话就没好再说，这个事情是应该男人们主动的，朵娜可是从心里认为关琳说的是有道理的。
朵娜打算不主动到底，最后连成义都没说，好在成义还是听到的关琳的说法，听到后就赶紧跑了过来，说自己也要结姻，边说还边朝朵娜看着，生怕朵娜说不行。看着朵娜只是抬头看了一眼自己就继续忙活去了，成义的心才放了下来。
虽说都答应了给要结姻的族人做衣服，关琳心里还是有点情绪，男人应该主动的话是自己说的，亲自做衣服自己可是没说过啊，这肯定是哪个不怕事大的家伙传出来的，这二十来人的衣服要真是自己一个人做，估计要做到来年开春了，做是没有问题，关键是他们等的了吗？想到这个，关琳也为自己的腹黑笑了。
做是要做的，只是不是自己一个人做，是带着一帮子女人做。既然是结婚用的，那当然的是红色的了，真可是我们大中华结婚必备品，既然要立规矩，那就得正规点。现在的主要问题就是怎么样把麻布染成红色的。
红色在大自然还是非常常见的，尤其在春天，有红的花红的叶还有红的根和茎。要是春天的花染个红色倒是很方便的事情，关键现在是冬天，而且不是初冬了，要是去找红的花叶还真不好找。
染色技术作为一门技术也是慢慢发展起来的，远古人类是在懂的织布的同时，发展了染色技术，其历史可追溯到史前的远古时期。我们大中华是最早有纺织品，发展染色工艺的国家。根据《中国染织史》的记载，北京周口店的山顶洞人早在1。5万年以前就开始应用红色氧化铁矿物颜料，用骨针以制作衣物。把居住的山洞中涂绘得万紫千红，说明在史前的人类已懂得应用颜料。
根据人类学家的推测（并没有足够的证据去证实），是从泥染与炭灰开始的。当人们还是穿着兽皮时，在河边活动时，和上了河里的泥巴。泥巴中的矿物质就附着在兽皮上，不容易掉色；泥巴的颜色不同，染的色彩也不同。
炭染就是以煮食后，所剩余的黑色木炭就是最好的染料。虽然这些染料的坚牢度都不是很高，拍拍即会掉落；但是取材容易，只要再涂染一次即可。这时的染的概念还没成熟，只是停留在有限度的染；或者称之为广义的染色，也是包含了涂抹的累积性着色方法。这些用来涂抹上色的染料有矿物性的或动物性的，大部分是以植物性染料来染成的。
中国的染色技术在西周时代就开始具有较完备的设施。周公旦摄政时期，政府机构中就设有天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官等六官。在天官下，就设有〝染人〞的职务，专门负责染色的工作；另外在地官下，有设有专管染色材料的收集工作的。如在〝周礼〞上记载着管理征敛植物染料的〈掌染草〉和负责染丝、染帛的〈染人〉等的官职，影响到秦代也设有〈染色司〉的官职，之后的各朝也都分别设有〈司染署〉，唐代设有〈染院〉，在染院里也设有〈染人〉一职。到了最近的清代是设有〈蓝靛所〉、〈江南织造局〉。
随着染色工艺技术的不断提高和发展，施染出的纺织品的颜色也不断地丰富。在西周到春秋时期，仅《诗经》中提及的有关织物颜色的“绿兮衣兮，绿衣黄里”（《邶风？绿衣》），“缁衣之宜兮”（《郑风？缁衣》），“青青子衿”（《郑风？子衿》），“缟衣綦巾”（《郑风？出其东门》），“素衣朱襮”（《唐风？扬之水》），“载玄载黄”（《豳风？七月》）等，以及毛织物染色“毳衣如菼”，“毳衣如璊”（《王风？大车》）等，可以说是五光十色了。以后染色技术特别是不同染料的套染技术不断发展，到西汉，从长沙马王堆一号汉墓中出土的纺织品上就可以看到色谱已经大大丰富了。隋唐时期，染色工艺更是大发展，以新疆阿斯塔那出土的刺绣品为例：底色就有大红、正黄、叶绿、翠蓝、宝蓝、湖蓝、绛紫、藕荷、古铜等。到了明代，染色色谱分得更精细，仅染红色就有大红、莲红、桃红、银红、水红、木红等（《天工开物》）。明代的染色生产活动也蓬勃发展起来，除皇家专设“蓝靛所”为封建统治阶级服务外，在民间也开设有各种私家染坊，只苏州一地
