阴山道士笔记-第123章
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向南，有一个路口，向北，也有一个，而我是从东边这个分叉路口进来的。
所以，也不排除飞剑进到了这个路口之后，拐着方向又继续向别的路口遁逃。而我，也只能站在城隍庙的门口前，无可奈何得看着处于前方不远的三个分叉路口。
东边那个是我追来的方向，所以这个路口可以忽略了。只是剩下的还有南北两个。要么我继续向南追，要么向北追，两个截然不同的方向决定了两个截然不同的后果。
一旦走错，就意味着飞剑和他的主人彻底逃脱。而我们，可能以后就要过一段很长很长且又提心吊胆的日子。
唉……百般无奈的我叹了口气，无奈的将手插进了口袋之中。
手里似乎触摸到了一点儿毛绒绒的东西，诧异的我掏出一看，却发现是那纸人被烧成灰烬之后遗留下的头发。
零零散散一共五根，半黑半白。厅内的纸人之所以小巧玲珑且又比我们在小溪边遇到那些还要凌厉诡异，多部分有这几根头发的功劳在里面。
只是，我连一柄受损的飞剑都找不到，更不能通过飞剑寻到这御剑的主人，留着这几根头发有什么用呢？
想到这，心烦意燥的我随手一甩，正准备把这些头发给扔了。
忽然之间，我脑海中突兀得闪过一道亮光，让我及时的并拢了张开的手掌，将那差点丢弃的头发给死死抓住，及时得=收了回来……
对了，这是飞剑主人的头发，我可以给他下术……借此寻到他。
此处是城隍庙，城隍爷是阴神，一个天然的神坛就在这里，根本用不着我去找。
而因为飞剑受损的关系，剑主一定陷入了虚弱期。如若是平时，文法下术未必有用，但此刻……就说不定了。
想到这，我深呼吸了一口气，看了看身前这略显破落的城隍庙，嘴角，在不经意间划起了一个弧度。
第五十四章 草人巫术
没有表纸，五鬼钱和寿金，我也只好就地取材。
拜过城隍庙前的土地公之后，我取了个供奉土地的小香炉，估摸着时辰的朝向，跑向了向北的那个路口，在墙壁旁把香炉安了下去，向西而作法。
行法时用的窥天旗没有，我只好暂且以阴山令旗替代。墨水白纸没带，我只能在庙宇中捡一些破布，以残余的香头和炉灰为墨，书符于破布之上。
做好了这一切之后，我转身折返，再次从城隍庙中取出了一些杂草，捆成了一个稻草人的模样，然后将这几缕头发环绕于稻草人的腰间，放置于香炉前。
“拜请拜请，弟子诚心专拜请，请得三山九候，茅山法主，阴山老祖……众位祖师到坛前，亲传弟子陈海生一心奉请，请祖师法主大显威灵，请得祖师前来调兵听吾令……吾奉阴山祖师敕令……”
念着请师咒再三叩首，将香烟插在香炉前，化繁为简，我便开始行兵施法。
我这次用的乃是民间流传常见的巫术，以生人的头发为引，草人为媒介，借以将术咒下于御剑之人身上。
这种巫术在民间并不少见，甚至乎在农村的村落里，有很多略懂一二而心术又不正的人用草人，银针，夹杂着猫血，刺在草人身上不同的部位上，以此来诅咒人。
因此，也让许许多多人一听到这种巫术，就立马联想到了伤天害理，十恶不赦。
只不过，我还是那句老话，法并无正邪之分，只是人有善恶之别。术法的本身并没有错，施法的过程也不见得算什么，只看懂法之人用法术来做何事，下手之时又是否拿捏好分寸，各自给彼此留了一丝余地。
虽说那把飞剑害得所有人都几乎送命，但我仍不想做的太过分，扎下这个稻草人也并非是要谋夺御剑之人的性命。我只是为了将他给逼出来，问清楚事情的来龙去脉，试试有无商量的余地，最好就是化干戈为玉帛，从此平安无事，各走各路。
“天之精，地之精，三精变一灵。请大鬼，请小鬼，请来大小七十二方煞鬼，不致病不致伤，专吓人体把你伤，叫你害怕打冷颤，叫你晕头转向东南西北都不分……”
这施展于草人身上的法术叫“飞灵种邪咒”。
与名字给人的邪恶感不一样，这门法术其实很温和，并不伤及人命，只是调遣兵将影响人的精神情绪，使人心生恐惧。
通俗来说，这门法术普遍被用来惩治那些整日花天酒地，冷落妻子整天在外瞎混的男人。使这些坏男人悬崖勒马，斩断孽缘，及时回到妻子的身边。
就如咒语的内容一样，他不会给你带来实质的伤害，只是让你整天莫名其妙的害怕，吃不下饭，睡不下觉，时不时的觉得心慌，头脑昏昏沉沉，分不清东南西北。
这一门术法也有几种不同的用法，取决于咒尾和手决。若是“叫你晕头转向东南西北都不分”的后面是“永不停，光害怕，百日之后归老家”的话。那定是给人将在外花天酒地的丈夫给绑回家的。若是咒尾是我现在念的这段，可就大不相同了。
毕竟对方也是同行，普通的用法对他也未必能起作用。所以我换了咒尾和手决，加重了飞灵咒的效果。施展在这草人身上，让他头疼欲裂，脑海如被洪钟敲击，时时不得安宁。
只要他忍受不住痛楚，现身向我求饶，那我的目的也就算达到了，自然而然的，我也会替他解除了法术。
然而，在我施展了法术之后，我才发现我低估了对方的狠辣。
就在我紧闭精神，用符布盖着这草人，单手覆面念动着咒语时，猛然间，手心如同被针扎了一下，紧接着一股透骨的刺痛感从我手心处传了过来。
文法的缠斗外行人看不懂，但其中的后果不逊色于近身斗法，反而更加凌厉。
手掌心传来的痛楚是那御剑术士的反击，在感应到了我下的术咒之后，他立马在坛前做法反击我。只不过我却没想到他的心肠如此狠毒，居然用银针给我下咒，直刺我施法的左手。
若是常人，这只手一定会残废。即便是有神灵兵将护法的我，恐怕施完法术之后，手掌心处也会生个大浓疮，短时间内也不会好。
我这火气腾腾的从脚底冲上脑勺，一狠心，再次在纸人上加了个天君紧箍咒。
“紧箍咒，紧箍紧，紧箍得你头疼欲裂不能生，痛得你四脚朝天直打滚……”
当我咬破中指，以精血点睛时，却又遭受到了御剑主人的再次猛烈反击。
胸口猛得一痛，好似被刀剑刺透了心脏，让我无法呼吸，胸口阵阵刀割似的绞痛。
“妈的，真狠，居然给我下了穿心箭。”
这个法术我并不陌生，乃是民间法教红莲教中的看家法术之一，极为凌厉。说是文法，它不是。但若说武法，它的用法却更像文法。
所以，这个法术介于文武法之中，是类似于下咒的文坛武法。
红莲教和青罡，华光并称为粤广中的三法两教，渊源极深。因为胖子是华光传人的关系，我也了解过这穿心箭的法术，更知道这法术的解法。
只是，当我掐着法指，念着解法的咒语时。猛然间却发现这解法不灵了。我再试多了几遍，发现不仅没有效果，那心脏反而疼的越来越厉害。
直到试了几次之后，我终于明白了这是怎么一回事。弄清楚因由的我，除了脑壳冒冷气之外，心头更是压抑不住升起的腾腾怒火。
这深谙御剑之道的术士，除了给我下了穿心箭之外，居然还在穿心箭上下了个下桩法。
下桩法是行内的秘法，施展任何法术如果附加了下桩法在上面。除非自己亲自来拔桩，解开咒语，否则任何人都无法破咒，所以也有个称呼叫“施法无人可破法。”
这法术极其阴狠，且风险极大。一般都是下在死咒上面。但如果被人解开的话，那就会直接伤害到施法者的心神，严重的话甚至会当场毙命。除非是解不开的死仇，你我双方到了只能有一方存活的境地。否则，一般的术士道士，都会留有一丝余地，不会把巫咒给人下死。
心脏是人的身上的死关之一，现在这御剑的主人先是以穿心箭伤我，紧接着又在穿心箭上下了下桩法，他这根本就是狠下了心，一定要置我于死地。
胸口处越来越痛，此时的我犹如心脏病发的病人，呼吸越来越困难，即便是张着嘴巴大口大口的喘着气，那股窒息的感觉仍在不停的加强。
如果再这样下去，死的一方绝对是我。
“绝对不能坐以待毙”
我一咬牙，缓缓盘膝而坐，掐着指决准备施展百解法。
任何一样看似强悍的东西，都会有相对应的存在克制他。没有绝对的强与弱，输与赢。这就是所谓的阴阳衍生，万物生克。
在符箓术法之中，百解法就是下桩法的克星。不仅如此，百解法更可化解一切惩治害人之法。这是一门秘法，但也算不上是秘法。懂这门法术的人绝对不在少数，但却鲜少人敢使用。
因为他很鸡肋，鸡肋的同时还有一个非常严重的弊端。
它的鸡肋，就在于施展百解法来破法的法师，实力必须在对方的十倍，甚至十几倍以上。只有双方的实力悬殊到一定程度时，这百解咒语才会起到作用。而弊端则是，如果你的功力没有达到比施术者高十倍的程度时，你就无法解开对方的法术，甚至乎，你会被咒术上的力量加倍反噬，
所以，这百解咒是很鸡肋，绝对说的上是符箓术法里坑爹的法术。我初接触时，都觉得创造出这门法术的人很扯淡。你想想，当双方的实力悬殊到十几倍时……谁还需要用你这百解法来解咒？
只不过令我万万没有想到的是，这一直以来让我觉得扯淡而鸡肋的法术，在这一刻居然成了我的救命稻草。
感受着心脏那越来越强烈的刺痛感，此刻的我也只能抱着不成功，便成……死人的勇气冒险一试。
我绝对可以肯定，这飞剑的主人因为飞剑受损的关系，心神都受到了伤害。只不过这对方也绝对不�
