我家冰柜里有个女神-第164章
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“是的，”黎老爷子道，“你应该知道酋长冢牙的妻子叫什么吧？”
我呆了一下。如果我没记错，第一次遇到李宇波，听他讲述康城历史并遭遇枪手袭击，是在6月5日。距现在已经整整一个月的时间了。那时候他顺带一提的名字，我怎么可能还记得住？但是为了不扰了黎老爷子的谈兴，我还是努力回忆了一下，道：“哦，想起来了，是叫季路牙母！我记得宇波说，颛雪率军进攻冢牙的部落时，她在一个叫狄克的小酋长怂恿下，袭杀了颛雪部队几百号人。”
黎老爷子点头道：“不错。根据李落彦教授考证，传说这个季路牙母有祖传巫术，能制造一种不死军队。她就用这种巫术大败颛雪大军的。颛雪吃了败仗，退到了大茫湖，幸而遇上其子颛胤率八百勇士抵达谷水关。于是父子合兵，沿大湖东进，将正在庆功的冢牙武装打得惨败。冢牙见势不敌，和狄克率残部，南遁白茅山之阳，在天台堡栖身。随后，他们又准备了些木筏，渡海向东南逃窜。鹦鹉洲没来得及逃亡的土人尽数倒戈而降，季路牙母偕妇孺及其随从五百余人也向颛雪请罪，乞求归顺。颛雪不计其咎，宽恕了他们。季路牙母便尊颛雪为大酋父。这时候，鹦鹉洲正逢秋潮海浸刚过，土人的聚落都处在积水洼地包围之中，颛雪立即发动将士帮助土人筑渠引流，很快将洼地积水引入卧龙江，赢得了土著人的好感。这年冬天，颛雪纳季路牙母为妻妾。”
“啊？”我心里暴汗，颛雪娶了季路牙母？如果说冢牙对颛雪充满了恨意，这这这……这也很正常啊！毕竟颛雪打败了自己，还娶了自己的老婆！想到这里，向黎老先生道：“这么说，冢牙和狄克两人率领残部逃走，竟然漂洋过海，到了东南亚一带，从此定居海上，不再与陆地上的人来往，就成了现在的巴焦人？
“也不尽然，”黎老先生道，“据我们考证，巴焦人的祖先确实有冢牙和狄克带去的一些人，但是也有东南亚那边的当地土著。冢牙的后代，后来又回到了中土。”
“什么？他们回来寻仇吗？”
黎老爷子一副学者风范。不太爱开口，但只要谈兴一上来，就无话不谈了，只听他道：“哈哈，你小子有点意思，怪不得前些天遇到老俞，他说遇到了个很有灵性的小伙子。至于冢牙是不是来寻仇，这个不太清楚。但是那已经是千年之后的事了，他们已经完全适应了海洋生活，有了极强的体力和敏捷的身手，这种能力已经灌注到他们的血液基因之中。回到中土的时候，估计已经是周朝末期了。他们登陆的地点，就是当时的越国。”
我“嗯”了一声，道：“他们若要落叶归根，回到越国是最合理的选择。而且从海上季风和洋流的方向来看，从东南亚回到这里也算是顺风顺水。不过，如果他们身手如此高强，又时逢春秋战国的战乱时期，应该很容易名声鹊起，成为一代勇将啊！”
黎老先生听了我这话，“呵呵”笑道：“你说得一点也不错。”
“可是，我怎么一点都不知道有这样的勇将？”
“那是因为，他们太过匪夷所思，历史不敢记载，只能在野史小说中找到他们的影子吧！”黎老先生笑道，“小伙子，你肯定读过金庸先生的书吧？”
我点头道，“当然读过。金庸先生的武侠小说，‘飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳’，恐怕只要是有汉字的地方，都是无人不知、无人不晓。”
“那么你知道金庸先生除了武侠小说作家之外，也是一位著名的历史学家么？”黎老先生望着我道。
“知道。金庸先生写的小说，尤其是‘射雕三部曲’和《天龙八部》，武侠与历史结合得非常完美，堪称典范。没有深厚的历史功底，是写不出来的。”
“那么，你刚刚说的那个对联，包含了金庸先生的十四部武侠巨著。只是，还有第十五部，你知道么？”
“当然！我看过，”虽然黎老先生的话题围绕着金庸先生兜了个大圈子，我都不知道他到底想说什么，但还是马上答道，“《越女剑》！”
我这话音刚落，脑海里便闪过“越国”、“武艺高强”、“以一敌百”、“迅捷无伦的身法速度”等等词汇，突然“啊”了一声，忽地明白过来黎老先生想说什么，急忙道：“莫非，您的意思是……”
黎老先生见我似乎明白了过来，笑道：“为什么《越女剑》没有列入那个对联里的十四部小说之中？只是为了那个对联的对仗工整么？”
我紧紧地盯着黎老先生，道：“难道是因为，《越女剑》根本不是个小说？”
黎老先生捋着胡须道：“孺子可教。关于越女剑的故事，散见于正史和野编，最早、最详尽的记载是东汉赵晔的《吴越春秋》，这可是一本正儿八经、十分严谨的史书。在后来的《艺文类聚》及《剑侠传》中，类似的故事亦有记载。”
我听了黎老先生这话，大脑硬盘不由得高速旋转起来。
金庸先生在《越女剑》里，描写了一位叫“阿青”的女子，剑术超群，无人可敌。在最后，她为了追求所爱的范蠡，不让范蠡追随西施而去，竟然独力杀入馆娃宫，一人一棒，尽挫一千名甲士和一千名剑手。最后杀到西施面前，要将她毙于棒下，却被西施的美貌所震慑，终于改变心意，成全了范蠡、西施两人，而阿青自己，也飘然而去。
《越女剑》，本来是金庸先生决心为自古相传的“卅三剑客图”中，那三十三个“剑客”，各写一篇短篇小说。但是最后只完成了头一篇《越女剑》，便不知为何，没有再写下去。不但如此，这本创作于1970年、只有万把字的《越女剑》，实际上更是金庸先生的最后一部武侠小说——写完《越女剑》之后，金庸先生坚持着把1969年开始连载的《鹿鼎记》写完，就马上宣布封笔，不再写武侠小说。为什么，偏偏是这部《越女剑》，会成为金庸先生最短和最后一部武侠小说？
怪事并没有到此结束。细心的人会发现，金庸先生在《越女剑》的结尾，还犯了一个逻辑错误，那就是：故事里说，阿青最后杀向西施的一棒，虽然没有刺穿西施的心脏，棒上的劲气却伤了她，导致“西子捧心”成了人间最美丽的形象。但是，我们都知道，西施自幼有心脏病，所以捧心蹙眉。而奇丑无比的东施学她的模样，才有了“东施效颦”的说法。
作为历史大家的金庸先生，为什么会犯这样的错误？
又是为什么，金庸先生写完《越女剑》之后，没有继续写其他三十二个剑客？竟然还封了笔？
这些问题，我一直都很好奇。直到这时，听了黎老先生之言，我才明白：莫非，金庸先生作为著名历史学家，考证之后发现，他写的这个“速度奇快”、“身手敏捷”的阿青，根本不是幻想故事，而是真真切切存在的历史人物？她，很有可能就是黎老先生所说的“冢牙后人”、“回到中土的巴焦族”，也就是具备极高天赋的“天生的刺客”。而这个刺客民族，承载了太多秘密，所以，金庸先生才在《越女剑》的结尾故意犯下错误，使得大家都以为，这是一个臆想故事，从而误导了所有读者？如果真是这样，那这就与之前提过的秦始皇“反向了反向思维”的方法如出一辙，是聪明绝顶之人使出的聪明绝顶的手段。
我很想摇头苦笑，把这个疯狂的念头抛诸脑后。但是我这人就是这样，到了这等时刻，哪里控制得住自己，不由得继续想下去：所谓的“剑客”，实际上就是“刺客”。没错，所谓“刺客”，千万兵马之中，能斩军队主帅的项上人头；皇宫深院之内，可取达官贵族的身家性命，他们掌握着最高强的武艺，也坚守着自己的原则——天下黎民百姓的幸福。如果只有武功、没有原则，就像电视剧里那种达官贵人豢养用来欺压良民、铲除异己的黑衣蒙面人，那只能称为“连环杀人犯”、“买凶杀人的侩子手”，不配称为“刺客”。
正如金庸先生在《倚天屠龙记》里说的那样，所谓“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”，说的意思就是：屠龙刀里藏着“武穆遗书”，一部习之可称霸天下的兵法神作。如果有人得到它，称霸天下为王，却倒行逆施、祸及百姓，那么就会有一个武林高手，学了倚天剑里藏着的“九阴真经”，千里迢迢来取昏君之头。这个武林高手，就是所谓的“刺客”。
“处江湖之远”的刺客，是对“居庙堂之高”的人王的一种震慑，是天下的良心。正如李白的《侠客行》中写的那样：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”这是何等的侠义、何等的洒脱！
说到这首诗里提到的“十步杀一人，千里不留行”，熟知张艺谋电影的人，肯定会马上想到一部电影：《英雄》。是的，飞雪、残剑两人，一开始为了报私仇，行刺秦始皇。无名在刺秦之前，有感于残剑写下的“天下”二字，也为了结束百姓无法安居乐业之苦，放弃了难得的刺秦机会。从这个角度来说，无名、残剑可谓是英雄。
但是，秦始皇统一六国之后，倒行逆施，推行暴政，沉税重役，百姓流离失所。却只有一个张良站出来，在博浪沙伏击之，未果。其他刺客，却都不见。他们，都去哪了？
想到这里，我突然浑身一震，之前的疑问似乎都有了合理的解释：金庸先生在《倚天屠龙记》里表达了对正义刺客的尊敬和向往，但是，他写完《越女剑》之后便即封笔，很大的可能性是：他发现了在阿青之后，其他那些巴焦族回到中原那些的“刺客”，都堕落了！原本应该坚守着最高原则，不为任何世俗力量和诱惑所动的“刺客”，
