我家冰柜里有个女神-第137章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
焙蚯厥蓟室丫�75岁了。如果还想往上升，那就要从全国4万个厅局级干部里脱颖而出，成为那1000个省部级后备干部人选之一。从科员到省部级干部后备人选的概率，可是五万分之一啊……而且，然后……
然后……还是翻不起什么浪花。
我突然感到了一阵悲凉。估计秦始皇就算活过来，在这种情况下，恐怕也会大喊一声“再给我来两斤康城特产吧”这样的话吧……
续建大师道：“不过，此事还是不能轻易等闲视之。你说的这个组织，如果存在，是否就是林老施主的那个组织，他们想要让施夷光复活过来又是何等目的，都是个谜。”
我点头道：“这也是我最想要弄清楚的事。虽然我误打误撞参与进来，但是到了这一步，我就不能袖手旁观了。但是眼下还有一个问题更加让我觉得百思不得其解。”说着，我的眼睛不经意地望向两位老前辈。
俞老先生点头道：“你是说，关于那种病毒的问题吧？”
我也点头道：“没错。这种病毒如果早就被秦始皇所知，他也因此刚一即位就开始修建巨大皇陵，那么这种病毒一定出现在秦始皇之前，也就是早于公元前246年。西施是公元前473年，吴国灭亡时被勾践所杀，她死时已经中了这种病毒，这个病毒的历史就又被提前了200多年。”我顿了顿，想到了什么似的，差点说不下去。
“怎么了？”俞老先生问道。
我没有回答，却反问道：“刚刚您说，秦始皇在康城逗留之后，又去祭祀了大禹？”
“对，在会稽山。”俞老先生道。
“我刚刚说过的那个地下密室的地图上，插在康城这个位置上的图钉，有一条就是通向绍兴市的东南方向某处，正是会稽山所在，”我的左边眉毛不自觉地挑了挑，道，“难道，这个……这个病毒，是从大禹时代开始，就已经存在了？”
俞老先生突然变了脸色，道：“很有可能。既然你说起施夷光，就不得不提一个人，就是把她送给吴王夫差的那个人，越王勾践。你知不知道，大禹和勾践，是直系亲属？”
我难以置信“啊？”了一声，下巴差点摔在地上，忙道：“大禹和勾践，怎么搭上关系的？”
俞老先生道：“有一本著名的族谱，在中国历史长河中的地位，尤在我家传的那本《俞氏家谱》之上。这本族谱，就是《姒氏世谱》。宋代大学者范仲淹都曾经为这本族谱作过序，可见它的地位之高！按照这本族谱的说法，大禹是娰氏家族的第一世鼻祖，其本名叫‘姒文命’，而勾践则是第44世传人，全名叫‘姒勾践’。”（当然，如果现在你去百度百科搜“勾践”，度娘会告诉你，勾践真的是大禹后代）
我简直不敢相信自己的耳朵，道：“这本《娰氏世谱》，现在还存在于世上么？”
俞老先生点头道：“就在绍兴市文物管理局那里收藏者。浙江省图书馆里也有收藏的印刷版，可以借到。”
我突然想起第一次见到李宇波时他说过的话，便问道：“听说，康城的前身叫做宁海国，就是大禹派他手下大将、也是五帝之一颛顼的后人颛雪，攻打当地的原始部落，然后建立起来的，是么？”
“是的。而且我还可以告诉你，”俞老先生严肃地道，“说到大禹，他和秦始皇有很多相似之处：大禹建立了夏朝，是中国第一个王朝，而秦始皇建立了秦朝，是第一个皇帝；大禹把天下分为九州，秦始皇把天下分成三十六郡；大禹制九鼎，凡夏、商、周三朝，均予沿袭，而秦始皇从周天子那里抢走九鼎，置于咸阳……”说着，俞老先生顿了一顿，道，“还有一个相似之处，就是大禹和秦始皇在临死之前，都到过康城这片地方！”
“什么？”我惊道，“难道大禹死前，也和秦始皇一样东巡过？”
俞老先生点头道：“没错。大禹的夏朝都城，在今天山西一带，但在他临死前，却不知何故，千里迢迢赶到位处东南角落的扬州（注：是九州之中的扬州，不是今天的扬州市），巡视了宁海国，然后就莫名其妙突然暴病，死在宁海国西南方向不远的绍兴会稽山，最后就葬在那里。大禹死后，夏朝到了夏桀手里，因暴政而亡。商朝取而代之，商朝开国君主商汤就封大禹的姒姓后裔在会稽山这一块地方设立杞国。对，就是成语‘杞人忧天’的那个杞国。”
我脑门上的汗水涔涔而下：大禹和秦始皇，都在临死前，不远千里来到康城这片地方，然后就突然莫名其妙暴病而死，这里面到底有什么蹊跷？难道他们都是给自己种下了假死病毒，希望千万年后还能复生？
俞老先生喝了口早已冷掉的茶水，向我道：“那你知道勾践和秦始皇又有什么相似之处吗？”
第七章 所有线索，于此相连
我大惊失色，道：“勾践和秦始皇？他们两个又怎么扯上关系了？”
俞老先生道：“秦始皇可不是第一个建立琅琊台的人。勾践灭吴之后，成为春秋霸主之一，四方来朝，何其壮哉！但他的首都本在大禹墓地的会稽，却不知道为何突然迁都琅琊。根据《吴越春秋》记载，越王勾践‘徙都琅邪，立观台以望东海’，也就是说，勾践才是第一个建琅琊台的人。”
我狠狠地倒抽了一口凉气，道：“这么说来，勾践比秦始皇更早知道那东海仙山有长生不老药？他比秦始皇还狠，直接将都城迁到千里之外的琅琊，还和秦始皇一样筑台望东海？这里面弯弯绕绕，看来多得已经超乎我的想象了！”
秦始皇距今2200多年，而大禹成为了此次事件的线索人物之后，直接把这个事件的时间线，又往前推进了差不多2000年，好吧，现在我要面对的，是一个从4000多年前，几乎就是整个中华文明发源以来，就一直存在的一个谜题。虽然这里面复杂得难以想象，但是此刻我却无比兴奋，我搓着双生，左边眉毛跳动不止，努力地压抑着内心的激动，才不至于让自己跳起来，继续道：“不过，还有另外两个关于病毒的问题，还没有解决……”
许久没有开口的续建大师突然道：“一个问题是它从哪里来，还有一个它到哪里去，是么？”
没错，从何处来，到何处去，这是佛教、乃至所有宗教、哲学所想要解决的人类终极问题，续建大师这一开口，就显现出了深湛的佛法思维。虽然是简单的两句话，但是其中蕴含的佛法，如果不是得道高僧级别的人，绝不可能轻易用两句简单的话语就表达出来。
我双手合十道：“大师一语道破天机，晚辈佩服佩服。”
续建大师微笑点头道：“林施主，何必太谦。听完两位的说法，依老衲之见，你所说的这个病毒，应该和大禹颇有渊源。按你的说法，大禹派颛雪千里迢迢去扫平东夷，在康城这片地方建立宁海国，或是起因就是因为他听到了某种传闻，以武力取药，或是虽然本意为了开拓疆土，颛雪无意中却发现此种药物的存在，禀告大禹。大禹才会亲临此处，以身试药，接着就在会稽山突然‘暴病’而亡。以此推断，秦始皇就是在康城留宿一夜，得到这种药物之后，又到了会稽山，但是也许他真正目的不是祭祀大禹，而是查看大禹服药后，是不是经历了两千多年，尸体仍不腐败。”
俞老先生插话道：“此言不假。《史记？李斯列传》里记载着秦始皇临死前所颁的诏书，里面有一句是：‘朕巡天下，祷祠名山诸神，以延寿命’！”
我“啊”了一声，道：“这句话里面包含的真正意思，原来是这样！秦始皇并非去祭祀，而是去验尸！他本就生性多疑，虽然得到康城奇药，却不敢轻易尝试，定要先去看看在他两千年前服药的大禹之尸体，以验证此药功效，才敢自己尝试！但是，这种病毒，或者说这种药，为什么在秦始皇之后，再也不见于史册？莫非秦始皇焚书坑儒，就是为了将这种药，在历史上抹去？”
俞老先生喝了口茶，道：“也未必不可能。只是，为什么这些年，这种病毒又出现了？”
我想起王安顺船长在金山岛上见到萧璐琪在内的六个活死人打手时，所说的“海地”两个字；还有朱峻轩在海底康城和我说起的“国外一个教派”，也点头道：“如此说来，很是蹊跷。曾经有个人告诉我，这种病毒制造出来的活死人，他在海地也见过，是一个宗教。”
续建大师厉声道：“海地伏都教？没错，伏都教确实掌握了制造活死人的方法。西方盛传的僵尸一说，就是从伏都教来的。”
“海地伏都教？”我愣了一下，心说这个名字我还真不知道。若不是续建大师长期掌管万寿寺，对国内外的宗教十分了解，只怕知道这名字的人，还真不多。
“对，海地伏都教最著名的特点就是僵尸。在一种特殊的仪式上，祭司会对受刑者施法，将两种药物注射入受刑者的血液中，使其产生死者的恍惚呆滞表情，并失去意识，完全遵循伏都教施法者的指令去做任何事情。听说，海地的国家法律规定，故意杀人罪不光包括将人杀害，也包括将人制成活死人僵尸。”
我恍然大悟，点头道：“我说的这种病毒，很可能与海地伏都教的这种制作僵尸的方法有直接关系。中了病毒的人，会因为一句咒语和一种特殊气味而完全听命于人。”
“咒语？”俞老先生和续建大师都望向我道。
“对，欧南母哦呗依恩文。”
俞老先生突然道：“这就是海地语！”
“什么？”我差点从椅子上翻下来。前些时候我还要和令空打赌，他认为这就是一种特殊咒语。就像佛教里的六字真言、道教里的九字真诀一样，没有什么实际含义。但我认为这句话里，有一般语言所用的元音和辅音，抑扬顿挫，像是一句含有主语、谓
