神话断章-第86章
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要归磨灭。贪欲无厌，消散人命。恋着恩爱，无有知足。唯得圣智，谛见至道，
尔乃知足。”数万弟子闻言大放悲声：“世尊灭度，何其疾速，乃使群生长衰，
世间眼灭，愿佛少住，更渡众生。”
世尊微笑道：“我的弟子们啊，你们不要悲伤！天地万物，无生不终。一切
恩爱俱皆无常，有为之法焉能长存？合会有离，生必有尽。我生已尽，梵行已立，
所作已办，更不受有。”释迦牟尼举起右臂，现紫金色，遍示众人，说道：“汝
等当知：如来出世，如优昙钵花时一现耳。”而说偈云：“右臂紫金色，佛现如
灵瑞。去来行无常，现灭无放逸。大众，我以不放逸故，自致正觉。无量众善，
亦由不放逸得。我去之后，汝等当解我深心，护持法，精勤精进，慎勿放逸，如
我在时。”
大众哀泣不绝，大悲世尊释迦牟尼于是自洗双足，头北面西，右胁而卧，右
掌轻托右颊，左手搭膝，重叠左足于右足上，犹如狮子而正睡眠，乃入初禅定。
从初禅起，入第二禅。从第二禅起，入第三禅。从第三禅起，入第四禅。从四禅
起，入空处定。从空处定起，入识处定。从识处定起，入不用定。从不用定起，
入有想无想定。从有想无想定起，入灭想定，寂然无声。
大众见状，慌乱无措，捶胸号泣，哭拜在地，尊者阿难心慌迷闷，问尊者阿
那律：“世尊已般涅槃耶？”阿那律道：“未也，阿难。世尊今者在灭想定。我
昔亲从佛闻，从四禅起，乃般涅槃。”
却说猴王跳跃而来，不觉得红日西沉，沸星东出，正见前方一条大河，缓缓
向西流淌，河边有八株大树，或枯或荣，树下坐许多僧人、信众，围着中央一人，
号哭不已。
猴王也不知他们为何哭泣，径自跳入人群中问道：“哪一位是大觉世尊释迦
牟尼，我从东胜神洲傲来国渡海而至，特来请问长生之妙道，人天之奥秘。”众
人见一异相金色猿猴，不知礼数，乱跳乱走，大声喧闹，阿难上前拦住道：“大
觉世尊今夜示寂，你是何人？不要在此搅扰。”却见释迦牟尼微睁双眼，轻声道
：“无妨，此亦有缘之人，让他近前来。”阿难只得合掌退开，猴王跳到释迦牟
尼面前：“你就是圣者释迦牟尼？你这是要睡觉了吗？我听说你已了脱生死故特
来请教长生大道。”世尊微笑道：“我于今日夜分，将取入灭，汝谓我得长生耶？
未得长生耶？”猴王一愕，想了一想，道：“原来你也不知长生之道，这就要死
了，却不知何处有长生之人耶？”世尊笑道：“汝但从此往西，自有因缘。”猴
王却也学此间人礼节合掌谢道：“承指教了。”也不管众人，重又跳出人群，纵
跃往西。
世尊微微一笑，不再言语，阖上双目，从灭想定起，入有想无想定。从有想
无想定起，入不用定。从不用定起，入识处定。从识处定起，入空处定。从空处
定起，入第四禅。从第四禅起，入第三禅。从三禅起，入第二禅。从二禅起，入
第一禅。从第一禅起，入第二禅。从二禅起，入第三禅。从三禅起，入第四禅。
从四禅起，佛般涅槃，清净妙和，寂然无声。
于时诸天叹赞，大地震动，群山低首，演出种种无苦空哀叹之声。善法堂天
上，摩诃摩耶夫人与大梵天王、因陀罗垂泪将百宝莲华望空投掷，满天繁花灿然
旋舞。世尊四边双树皆惨然而开白花，枯荣合一，千枝万条尽皆垂下，覆于世尊
身躯之上。万千大众同问：“佛般涅槃耶？”阿那律泣语云：“大悲世尊已入涅
槃。”阿难昏闷倒地，大众俱哽咽流泪，悲不自胜：有随佛入灭，有捶胸大叫者，
有自投于地者，有拍头拔发者。众人悲苦不能自已，只得依转轮圣王葬法，将世
尊身躯用白叠罗绵层层装裹，放入七宝灵棺，积旃檀香木，将欲举火荼毗，只见
世尊宝棺忽然浮上空中，徐徐乘空从拘尸城西门而入，拘尸城东门而出，右绕入
城南门，渐渐空行从北门出，乘空左绕还从拘尸西门而入，城中一切人民，见世
尊圣棺升在空中，纷纷捶胸拜伏。
世尊灵棺如是绕城七匝，归于娑罗双树下七宝床上，杂香木间，阿育王、阿
阇世王与诸王、诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷与众金刚密迹举七宝火烛将欲
举火，近佛之身，皆自然熄灭，火不能燃，阿那律道：“且住，大迦叶未至，是
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还是轮到我分页^……
正文第126章
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第八章灵台方寸，三星妙境大悲尊已入般泥洹，阎浮提世界一切有情已不能
复睹牟尼之相好庄严，微妙言论，诸大声闻摩诃迦叶、阿难陀、富楼那弥多罗尼
子、阿那律、摩诃迦旃延、优婆离等思慕释尊，相继入灭，大众失其皈依，甚为
悲哀。
有外道提婆达多者，乃世尊之堂弟，尊者阿难之亲兄，在山修得五通三十相，
乃从林间而出，蛊惑阿阇世王，自称自己是新佛出世，令大众归己，又强占妙贤
比丘尼为妻，莲华色尼托钵游化，经过王舍城，见状怒斥阿阇世王，被提婆达多
所杀；阿育王欲护正法，举兵与阿阇世王交战，战火连绵经年，南北天竺于是深
陷刀兵之灾，万民朝夕辗转生死，其苦难言。
莲华色尼身死，得阿逸多舍利护持，一灵不昧，光毫七色，飘上灵鹫峰头，
到于大雷音寺之前。摩诃目犍连见莲华色尼魂魄，忙引其入寺，至幡幢宝盖之下。
莲华色尼在百宝莲台之前，五体投地，悲哀陈诉，世尊慧眼观西牛贺洲刀兵
烽火，喟然叹息，垂金色臂，以五轮指覆莲华色尼之顶：“悲哉，莲华色，汝已
证阿罗汉果，为护如来藏法故，身遭横死，不得入般泥洹，后七百年，汝当于南
赡部洲出世，为转轮圣王，兴我佛法，而后归来。”莲华色尼拜伏受教，满堂海
潮起伏，莲华色尼魂影渐渐化为一枝青莲华，外绕七色毫光，摇曳没于海水之中，
世尊垂下眼眉，趺坐不语。
且说释迦牟尼入灭之夜，猴王得世尊指点，跳舞纵跃，往西而来，若是困了，
就于道边丛树而睡；若是饿了，就摘路旁瓜果而食用；若是渴了，就取河中清水
而饮，如此数月，一路向人寻问，并无所获。这一日清晨，朝阳初出，夜来薄雾
尚未完全散尽，猴王动身前行，走了有五七里光景，迷离雾气中现出一条河流来，
世间众水莫不自西向而行，此河之水独向西流。猴王深感奇怪，走下河岸观看，
见此河水波粼粼，如碧琉璃一般通透，明绿可爱，河上和风微微吹来，令人遍体
清凉。猴王连日奔走，身体污垢，见了此水，浑身都觉得刺痒起来，欢叫一声，
跳入河去，想着将身上洗干净了，再行上路。
不料此河看似平缓，实则其下水流无比湍急，猴王双足甫一入水，便觉一股
无俦大力疾速涌来，带得猴王身子便往前冲，猴王急欲抽身跳回，哪里能彀？那
水挟着猴王，往西急行，如电走，如雷奔，瞬息数万里，有一两个时辰光景，水
流更加疾骤，只听得耳边轰轰之声震耳欲聋，仿佛将天也震塌了。却原来前方乃
是一座悬崖，也不知有几千几万里高，周遭有七派大水滚滚而来，上此河共作八
股，汇合一处，轰然冲入下方无涯深渊，此乃天地八功德水，猴王哪里知晓？只
看身下河水流到此处，如苍莽龙汉般夭矫腾跃，一头扎下，但见眼前茫茫一白，
云光缥缈，任你运尽目力，不见底止，猴王惊得浑身酥软，高叫一声：“吾命绝
矣！”随狂瀑飞流直下，翻翻滚滚，不能定止，也不知过了多少时候，水底忽然
透出蒙蒙光色，猴王向着光亮，拼力一挣，“波”的一声轻响，已是脱出水面，
抬头看时，正见一名道人坐在水畔无忧林下，面容清瘦，脸色略略发黄，手中拿
着一根树枝，低头看着自己，微微含笑。
可煞作怪，我分明往下掉落，如何反倒冒出水面？这里却是哪里？猴王心中
惊疑，抬眼打量四周，但见水中无数青莲花层层绽放，一望无边，也不知有几万
几亿里，空气澄净透明到了极点，充满了奇异的芬芳清香。
猴王划动四肢，向前游来，道人垂下树枝，猴王伸手抓住树枝，爬上岸来，
水淋淋的，坐在一旁。道人收回树枝，也不问猴王从何处来，面向池水，悠然而
坐，不言不动。白云如羽，青天如水，水中有一尾数丈长的长须金鳞鳌鱼，摆尾
来回游动；又有一只大龟，浮在水面浮萍间，将口张开，微微呼吸。
猴王置身此地，一时忘了求仙之事，也忘了开口问讯，只是坐在那道人身侧，
一同看着眼前浮云流水，莲华万里，浑不知时间之流逝。
良久，道人忽然回过头来，向猴王笑了一笑，猴王仿佛蓦地惊醒一般，连忙
道：“这是哪里？请教老师父尊名？”道人道：“此地乃灵台方寸之境，斜月三
星之界，我名须菩提。你呢，你又叫什么名字？从哪里来？”猴王张口答道：
“我是花果山水帘洞美猴王，从东胜神洲渡海而来，欲求长生之道。”
“唔，原来是想求长生之道，然而你不知道自己的姓名么？”
“姓名……我只叫做美猴王，我无姓名。”
“人生天地之间，无名不立，如此，我便给你起个名字，你可愿意。”
“老师父起名必是好的，俺愿意，愿意。”
“唔，你身乃是猿猴，猿猴者，猢狲也，你自今便以孙为姓，可好？”
“好，好，好！”猴王满心欢喜，“出世以来，也不知岁月，今日方知姓也。
万望老师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”
“我有三解脱门，空为第一，你既以孙为姓，从今以后，便叫做孙悟�
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