神话断章-第136章
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天地改易。天地改易,谓之大劫。大劫交则天地翻覆,河海涌决,人沦山没,金
玉化消,六合冥一。白尸飘于无涯,孤爽悲于洪波,大鸟扫秽于灵岳,水母受事
于九河,五龙吐气于北元,天马玄辔以徒魔,赤锁伏精于辰门,岁星灭王于金罗,
日月昏翳于三豪之馆,五气停晕于九岭之巅,龙王鼓华于东井之上,河侯受对于
九海之下,圣君显驾于明霞之馆,五帝科简于善恶。当此之时,万恶绝种,鬼魔
灭迹,八荒四极,万不遗一。”
天尊曰:“盖天地之改运,非真所如何,惟高上三天,白简青箓,乃得晏鸿
翮而腾翔,飞景霄而盼目耳。”
天尊曰:“自无始以来,劫运无穷,不可称计,今试为汝等言之,取磐石如
昆仑,芥子满百由旬大城。百年一度,天人飞来,罗衣轻拂此磐石,乃至石尽,
劫犹未尽;百年一度,天人飞来,入大城中,持芥子一枚,乃至芥尽,劫犹未尽。
彼一劫者,尚若是之久,何况空洞以来,无量微尘数劫,谁当悟斯者也?”
天尊曰:“观天之道,执天之行,尽矣。天有五贼,见之者昌。五贼在心,
施行于天。宇宙在乎手,万物生乎身。
“天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。天发杀机,移星易宿。
地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。性有巧拙,
可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。火生于木,祸发必克。奸生于国,
时动必溃。天生天杀,道之理也。
“心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。
生者,死之根。死者,生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以
时物文理哲。人以虞愚,我以不愚圣。人以期其圣,我以不期其圣。故以沉水入
火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推,
而变化顺矣。”
尔时,十方无极天真大神、上圣高尊、妙行真人、无量数亿,宝盖严明,幢
节重重,肃然静听,皆称善哉,音声琳琅,咏而歌曰:“元洞玉历,龙汉延康。
渺渺亿劫,浑沌之中。
上无复色,下无复渊。
风泽洞虚,金刚乘天。
天上天下,无幽无冥。
无形无影,无极无穷。
溟涬大梵,寥廓无光。
赤明开图,运度自然。
元始安镇,敷落五篇。
赤书玉字,八威龙文。
保制劫运,使天长存。
梵气弥罗,万梵开张。
元纲流演,三十二天。
轮转无色,周回十方。
旋斗历箕,回度五常。“
尔时,十方无极天真玉女,颜容姝妙,端丽奇特,天珍异宝,庄严身相,其
身复出微妙解脱自然之香。闻天尊言,踊跃欢喜,欢未曾有,因拔七宝琉璃之琴,
按九光水精之箫,言音清彻,咏而歌曰:“人道渺。仙道莽莽。
鬼道乐兮。当人生门。
仙道贵生。鬼道贵终。
仙道常自吉,鬼道常自凶。
高上清灵爽,悲歌朗太空。
唯愿仙道成,不愿人道穷。
北都泉曲府,中有万鬼群。
但欲遏人算,断绝人命门。
阿人歌洞章,以摄北罗酆。
束诵祅魔精,斩馘六鬼锋。
诸天气荡荡,我道日兴隆。“
忽有太白之气六道,自东南出,渐出渐长,长六十万亿里,升腾变化,扶摇
而上,飙入上方无极世界,亘亘长白,凝空不动,其浮黎劫土,碧土庆云,金灯
宝焰,光霞万重,浮青无量,不能夺其正色,不得摇其根本,十方群仙顾而色变。
亘亘白气之中,有人浩然作歌,洞然飘入苍冥:“浑沦至道急如箭,反覆阴
阳自交战。
太极茫茫造化开,平空落落神奇见。“
十亿万仙人咏唱之声,不能掩其清音。
元始长眉微轩,对曰:“有情无情不可穷,大智小智交相攻。
不有圣贤开教化,那知动植本虚空。“
随其歌声,顶上庆云如涡急流,龙汉始青梵气中,亿万金灯宝焰交织鼓荡,
结成无数云篆玉字,八角垂芒,文采焕然,千重万重乃至百千万亿重,次第飞起,
层层叠叠,皆向那六道浩然白气绞缠障覆而去。
白气中人复对曰:
“群生万象参差出,六合八纮装点遍。
跨古腾今逐日新,流形返朴随时变。“
六道白气腾空飞旋,浩然四塞,如巨虬苍龙,飞扬跳荡,苍然长吟于东极出,
自西极没,于南冥现,于北冥隐,金灯云篆纷旋飞舞,飘转相逐,鼓动于太白龙
气之间,满空闪耀,时时蓬然炸开,乍亮还消,散若繁星,鼓舞若海,浮黎劫中
四望无极,煌然光明,十亿万仙人举首仰看,恍兮惚兮,莫知所为。
于极西方,又浮出一座摩尼轮,一座伽蓝钟,巍巍如须弥山,其上各各密布
百千万亿秘密陀罗尼,三藏十二部八万四千微言经论,无量莲华宝色映照上下,
住于虚空,缓缓旋转,并不上前。
白气茫茫,宝焰缤纷,盘旋鼓荡越发急骤,碎若流岚,元始天尊亢然发歌:
“大哉无极玄元道,何者不蒙灵应药。
点化三光转碧空,滋荣万物开花萼。
腾今跨古未尝坏,历险冲艰殊不弱。
浩浩洪流自激扬,纷纷大化谁斟酌。“
将手抬起,一挽一引,百千万亿金火宝焰、无数云篆凝成一股,作宇宙锋,
精光乱眼,其长九十万亿里,砉然横过茫茫天穹,将无穷龙汉始青之气一剖为二,
直劈向六道白气之中。白气骤然散,只是一瞬,混蒙白气旋荡而起,比前更胜,
与宇宙锋绞缠一处,大风起兮,浩浩荡荡,弥纶万有,虚而不屈,动而愈出,风
飙长
正文第188章
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来源:
道藏众经之首《元始无量度人上品妙经》
《阴符经》
《天机经》
由旬不过借用而已
正文第189章
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第四四章开皇龙汉玄黄外,湛湛空成自有象且说莽莽大荒境中,悟空携着小
山,共乘乙事主,足履虚空,虚空生莲,白莲花开,朵朵摇曳,托着乙事主四蹄,
二人一猪,悠悠然走入那流火风穴。
大火流炎,虚空无际,满目皆是赤红火焰,飘舞如火蛇,热浪灼人,小山不
禁缩向悟空怀里。乙事浑如无事,足踏莲花,水光氤氲,施施而行于雾腾腾的火
云深处,蜿蜒曲折,也不知行了多久。
群猴遥遥观望,有两个时辰,“呵——”随着一声长长的低沉风吼之声,前
方的百万里火炎慢慢地,慢慢地翻转,立起,摇摇晃晃,升上天空。
群猴猪骇然莫名,仰面而观,大吃一惊,却哪里是火炎了,分明是一头无大
不大的火焰巨猿,巍巍立于天地之间,其高过于昆仑山,一身深赤色般的长毛披
拂飘扬,根根毛发间皆有白炽烈焰喷薄而出,直飘出数千里远,烈焰上腾,映得
亿万里大荒境中原本阴沉的天穹一片彤红,辉煌之极,壮丽之极。
“爷爷呀!”群猴骇得咬住指尖,驱着群猪,又奔出数万里,这才敢回头观
望。
只见那火焰巨猿立在原地,并不移动,定手当心,右手大拇指、无名指相持
如三角形,左手平仰动,“呵——”,“呼——”巨猿呼吸如地肺,泥丸宫中一
道炽白火焰如天柱般笔直升起,贯入苍穹,大荒境的天宇于中裂开,炽烈的星光
大火在明亮的裂缝中流动,如有实质。
“呬、吹、嘻、嘘……”莽莽四声,连续从巨猿口中吐出,大荒境如海波起
伏,蓦地里,“喀喇喇”一声巨响炸在空际,群猴掩耳不及,只见那火猿顶上火
柱忽然纷旋而散,散若莲花,千重万瓣,莹透如纯色琉璃,中央有一缕翠色微微,
轻旋蔓延,如藤蔓之状,碧华亭亭如盖,顶上又结出一个嫩绿色的葫芦来,葫芦
口中一脉金光射出,分射五方,成五朵莲花,五色涵虚,皆广数万里,中央金色
千叶莲花之上,乙事主驮着悟空、小山,稳然而立;西方纯青色千叶宝莲中,宝
光萦绕,一猿颊生六耳,左托神山,右持金锤,腾然踊跃;北方纯白色千叶莲上,
白波无量,一猿跳踉,周身毛孔中有风霜雪雨,四时变幻,吞吐进出;南方纯黄
宝莲含苞未放,东方赤色莲华花开灿烂,中央却是瞿然空寂,并无一物。
那火猿抬头仰看,嗷嗷而吼,悟空、无支祁、哈奴曼三猿皆垂下手来,以手
接引,那火猿跳上赤色广大莲花,四猴相视而笑,携手向天,同声作啸,欢喜无
限。
只见悟空啸歌已歇,腾身翻起,将身倒立,顶心向下,那水、火、风三猿连
同五色莲华与翡翠葫芦,皆化腾腾光气如七色天河,倒流入悟空泥丸宫去了,悟
空在高空中一翻一折,依旧落将下来,坐在乙事主背上,向群猴挥手,群猴皆呼
:“大圣爷爷神通无量!无量神通!”呼呼吼吼的奔上前去,将悟空三人围在中
央,欢腾雀跃。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
三千大千,无穷世界,皆因地火水风,四大和合,清浊分判,风持大水,水
结金轮,金轮发火,四大相摩,持此世界,地火水风尽依虚空,虚空无所依,无
穷尽,无所来,无所去。
又,昔者旷劫之先,二仪未分,混沌玄黄,光景冥远,浩漫太虚,其中有精,
弥纶无外,仿佛有象,湛湛空成。三教圣人游于空无之中,各以太玄、太始、太
元一炁吹入其身,乃成胎光、爽灵、幽精三光,以为命魂,又取太初七灵为魄,
贯入九窍,其精遂蘧然而兴,乃成盘古真人,三教圣人授以开天妙经三十六卷,
盘古真