女主三国-第51章

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　　老宦官走到田润身旁，拉了田润的袖子，往往边上走了几步，才道：“唉，别提了。洒家这一趟可摊上了苦差事了。”田润问：“什么苦差事，有没有我能帮得上忙的？”

　　老宦官说：“陛下降诏，凡有军功为长吏者当沙汰。是故委洒家为督邮，清理冀州各县。这不是得罪人的差事嘛。”田润一听，原来张飞鞭打的督邮便是此人哪。不过，既然此人对自己这么好，估计这顿鞭子应该是可以免了。田润问道：“润也是因军功而为长吏者，是否在此之列呀？”

　　老宦官说：“泽坤当然不在此列。泽坤有军功，还有宝贝呢。那件宝贝，可是派上了大用场的，抵得万金。故此，洒家虽然想念泽坤，但也绕过了毛城。没想到还是在这儿碰见了泽坤。看来，我跟泽坤也许还有些缘分。哦，对了，泽坤好像有个部下在安喜做县尉吧。就让他放心好了。洒家看在泽坤的面子上，绝不会找他的麻烦的。”

　　田润见老宦官这么示好，心想，自己得送他点什么东西才是。粮草肯定是不行的。金银钱财，这趟出来也带得不多。干脆，再送一支笛子好了。于是道：“公公先进城住下，暂时不要离开。约莫明日下午，我来找公公，也给公公一支笛子。只过，眼下我没功夫教公公吹奏了。公公只能回京之后，让张公公教了。”

　　“也给洒家一支笛子？”老宦官喜出望外，赞道，“泽坤真是识趣之人。如此，洒家就此别过。明日哪儿也不去，专候泽坤了。”田润拱手为礼，笑了笑，没有再说。

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　　待老宦官的车队过去之后，田润等人这才进城。关羽、张飞问了一下田润，田润说了行贿之事。关羽、张飞大惊，问为何如此。田润道：“我改不了他，所以只好迁就于他。更何况，我送的宝贝，也不是什么稀罕物。”

　　找客栈住下之后，田润先没去找刘备，而是带关羽、张飞出城砍竹子。还好，约走了两里路，就发现了竹林。田润选了四根竹子，让关羽、张飞各扛两根，再进城找铁匠和药铺。由于在京城做过两次，驾轻就熟，很快就做好了。共做了十根笛子。只不过都没有试音。

　　饭后，三人再到县衙找刘备。刘备没在县衙，一个衙役将三人带到刘备的住处。四人相见，自有一番欢喜。

　　见礼之后，田润简单地说明了来意。让刘备在自己外出期间，照抚毛城一帮兄弟。刘备道：“泽坤姐的这次的安排似有不妥。备乃安喜县尉，不能擅离驻地。安喜距毛城，又有好几百里，实有不便啊。泽坤姐不如就地让顾嫂或者伏义代管如何？”

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　　今日春节，有事耽搁，只更一章。在此送上藏头词一首，祝读者们新年快乐恭喜发财！

　　西江月·新春祝福

　　新燕衔泥忙碌，年根温酒闲舒。快拿爆竹送烦茹，乐易祥和追逐。

　　恭恪且辞拘束，喜陶再上征途。发程奋力展宏图，财色功名充足。

　　第二卷　第58章　杀死督邮

　　刘备的推辞理由看似冠冕堂皇，实则牵强附会。田润要求的照抚，不是指日常性的关照，而是指一旦有事，给拿个主意。而刘备所说的理由，均针对日常关照而言。然而，田润并没有说破。转而问孟恩在哪里，把话题岔开了。关羽、张飞都没有察觉异常。

　　孟恩巡城去了，一时半会儿的回不来。田润就说，明天再来。刘备说正好，明晚孟恩也有空，大家一起聚聚。

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　　田润知道刘备素有大志，也知道这个大志其实并不是想做蜀国的皇帝。有大志者，无非是想做大事。其实，很多人都想做大事。只不过，绝大多数人，在达到某一程度之后，就会有所满足。譬如张飞，就是个例子。张飞只要统领一帮人，能够吆五喝六的，他就基本满足了。如果再被人夸上几句，张飞就会乐开花。关羽看上去比张飞不容易满足一些。关羽需要在众多的同僚之中，一枝独秀，然后才能满足。历史上的关羽也达到了这一点。论武艺，关羽与五虎上将中的其余四位相比，毫不逊色。但关羽的统兵能力要明显强于另外四位。说到统兵能力，由于出身富裕家庭，结交广泛，原本张飞要比关羽强一些的。但张飞太容易满足了。因而就被关羽超过了。赤壁之战的时候，关羽已经会统领水军了，而刘备战线的其余诸将则都不会统领水军。

　　品三国里面，说关羽很傲。那自然是关羽一枝独秀，有了本钱之后才傲的。现在的关羽，田润感觉一点都不傲。很谦虚，很好学。虽然没有高顺那样执着，但亦不可多得。确实比张飞的潜力要大些。

　　刘备则不然。刘备在历史上投靠过多人，而且普遍受到礼遇。但无论怎样的礼遇，都不能让刘备满足。用田润的解释就是，刘备这人，天生就是个单干户。因此，无能是怎样的大公司，无能给予他多高的职位，他都不能安心工作。他天生就有一种“宁做鸡头，不做凤尾”的傲气。

　　田润并不认为自己有多大的人格魅力，能够让刘备死心塌地的追随自己。因而田润一直非常注意刘备。

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　　田润自己，其实并没有多大的志向。但穿越者的身份决定了，就算是最小的志向，也小不到哪里去。

　　穿越者的第一需要是保命。如果在人迹罕至的深山老林里生活，与社会基本隔绝，那么，肯定不需要武装力量。但现代人，是高度社会化的人。社会化的分工，使得现代人的独自生存能力极为低下。现代的种粮能手，用的是别人生产的工具，吃的是别人生产的盐巴，穿的是别人纺织的衣服。因而穿越者不可能在深山里生活得下去。而一旦融入社会，就面临着天下大乱的问题。穿越者知道历史的总体走向，知道黄巾之后，朝廷放权，地方拥兵自重，继而诸侯割据，征伐不休的战乱。于是，不得不建立武装力量，以求自保。

　　然而，并不是有一支队伍就能够真正保障自己的安全。你手里有队伍，别人手里也有。你不打别人，别人要打你。于是乎，不想争地盘，也得去争。如果不争，自己的地盘必将被别人夺走。

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　　跟王越一起隐居山野，田润以前没有想过。直到最近，在与王越的谈话之中，才无意中谈起。随后，田润曾仔细地考虑过这个问题。

　　自己不具备独自生存能力，但王越具备。而深山之中的危险，以王越的绝世武功，也完全足以应付。因而，跟王越隐居山野，是完全可行的。那样，自己就省心了，就只管安安心心地生孩子了。

　　想到生孩子，田润就联想到接生婆，继而还想到了郎中。可见，完全与世隔绝还是不行的。当然，接生婆、郎中这样的小事，田润相信王越会办妥的。只不过谈起隐居的那个时候，田润跟王越之间已经不那么亲密了。田润不知道是彼此相爱的吸引力大，还是两人世界观差异的排斥力大。这让田润迟迟没有做出决定。

　　王越的退让出走，还不能说两人之间的爱情就消失了。只不过在这个时代，找寻一个有意躲避自己的人，太不容易了。急也没有用，田润干脆就没有急于寻找。

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　　如果自己选择隐居山野，那么，这帮人的带头人，确实是刘备最合适。今日，田润让刘备照抚毛城的兄弟，就有点指定继承人的意思。但刘备推辞了。刘备并不知道田润有隐居的打算。

　　毛城那帮人，最初是一般散沙。在青州的时候，田润还时常担心刘备把人拐走。后来，慢慢地不用担心了。再后来，事实证明，在自己离开的大半年时间里，最多只能说刘备拐走了一个孟恩。因而田润认为，刘备的推辞，应该是知道毛城这帮兄弟是拉不走的，不想融入过深。安喜与毛城距离遥远，四年之后，天下大乱之时，估计刘备也会慢慢建立了自己的家底，到时候就可以做“鸡头”了。

　　对于刘备这种想要单干的打算，田润并不认为有什么不对。而且自己已经把关羽、张飞弄过来了，已经占了大便宜了。所以，田润没有在意。

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　　当日客栈安寝无事。次日，田润带关羽、张飞到城外骑马。每到一处，就谈论如果用兵该如何如何。张飞这方面基础较好，能说上一些。关羽差点，但十分用心。当然，大部分时间里，主要是田润在说。

　　做好的十根笛子，田润试了音。只有一支音不准，毁坏之后扔了。剩下九只，都可以用。田润问关羽、张飞要不要，两人都说不要。

　　这个时候，还是一日两顿。城外逛了一圈之后，再回城吃饭。饭后，田润让关羽、张飞随意。田润自己则拿了一根笛子，找老宦官督邮去了。

　　从督邮那儿出来，田润就在街上闲逛，走着走着，就到了县衙了。田润走了进去，一问，刘备依然不在。想必在准备晚宴。孟恩也不在，还是巡城去了。

　　田润准备退出县衙，却被安喜县的县令叫住了。问了田润的姓名，知道是抗击黄巾的巾帼英友、毛城县令。便请田润到后院书房叙话。

　　申时，县令留田润吃饭。田润说，与刘备约好的，故友团聚。县令挽留不住，只得放田润走了。

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　　田润到了刘备处，关羽、张飞还没到，此时刘备正在织一双草鞋。田润看在眼里，心想，演义中的刘备曾经在许昌种过菜，这跟眼前的情况似乎有点相似吧。何必呢？如果是为了表现自己胸无大志，尽可歌舞升平啊。如果真的喜欢种菜织鞋，投军做什么？

　　刘备见田润到，忙放下手中的活计，将田润迎了进去。田润道：“没想到大哥还有这手艺。”刘备道：“惭愧、惭愧。此乃从军前的活计。”田润道：“草鞋在夏天的时候穿起来挺舒适的，眼下冬春惨点。”刘备道：“那是。”田润道：“孟恩呢，还没巡完城吗？”刘备道：“就快完了。