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第44章

异陆修仙-第44章

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而最后的细炼,则是将材料进一步提纯,粗炼得到的材料,纯净度只达到了七、八成,只有尽量剔除其的杂质,才能得到高精纯度的材料精华。
而炼制法器等级的高低,则与材料的纯净度息息相关。同样材料炼制的法器,由于材料的提纯度不同,甚至可能相差出一个等级。
高天赐经过以神识炼药的大量练习,神识的精细控制已经相当纯熟。虽然炼药是以神识控制热能炼化杂质,而材料提纯是直接剔除,但也不过是大同小异,他稍加练习,就完全掌握了其的诀窍,可以提炼出相对纯净的材料精华了。
而木属性材料的提炼却又不同,更像药材的提炼过程;而妖兽材料的提炼,却和材料有关:鳞甲、兽角的提炼方法类似于土属性材料的提炼;而兽皮的提炼则类似于提炼药草的方法。
高天赐大约经过了三个月的练习,完全掌握了各种材料的提炼方法,并先后提炼出了大量的材料精华。然而,却没有火属性材料,而雷属性材料适合炼制攻击法器的也只有4级魔兽雷豹的利爪,却也仅提炼出枣核大的一小块。
有了材料,炼制低级法器并不是很困难。法器的炼制和普通武器最大的区别在于:法器都需要绘制相关的法阵、法符,只是低级法器绘制的法阵、法符相对简单。
例如,高天赐打算炼制的滕盾,只需要绘制一个控制法阵和一个加强防御力的木盾法符;而他的须弥戒则绘制了十多种顶级法阵。
高天赐修习过法阵,炼器的法阵并不需要注入真气,而是修仙者在驱动法器时,以真气注入法器,将它激活,就可以控制法器的各种变化。
低级法器大多所用材料也比较简单,高级法器一般都是由数种、甚至数十种材料炼制而成,老祖给高天赐的风雷剑虽然很小,但每柄飞剑都是以八十一种材料炼制而成。
而高天赐现在炼制的滕盾,则只用了从千年常青藤和黄岩提炼出的材料精华。土生木,他现在炼制的是木属性法器,掺杂百分之十五的土属性材料,可以大幅提高滕盾的防御力。
黄岩的耐火性远高于常青藤,高天赐先将一块黄岩精华投入到五行鼎内,以真火开始加热。大约一盏茶的时间后,黄岩精华逐渐变软,他又投入常青藤精华。
不久后,五行鼎内的两种材料完全熔解成液态,高天赐开始以神识搅拌、混合两种材料。青色的常青藤液汁和土黄色的黄岩岩浆逐渐的均匀融合,最后形成了一滩绿色的液体。
高天赐立即以神识包裹着液汁缓缓升至半空,液汁逐渐的冷却凝结。在液汁半凝之时,他立即以神识将液汁塑成一个手掌大的盾牌形状。
就在盾牌即将完全凝固之时,高天赐立即以神识在盾牌上绘制出了一个木盾法符,接着,以真火在法器上灼烧了一遍,让法符融入到盾牌之内;其后,他又在盾牌上绘制了一个控制法阵,而后,再次以真气灼烧了一遍小小的盾牌。
片刻后,飘浮在半空的绿色小盾微光一闪,就没有了动静。高天赐对着盾牌一招手,小盾立即飞到了他的手。此时,盾牌上已经没有了任何光芒,可修仙者却可以发现其蕴含的灵气,但灵气却仅是若隐若现,只达到了上品法器的程度。
高天赐向盾牌注入木属性真气,瞬间,盾牌灵光一闪。随着高天赐心念转动,那手掌大的盾牌变成一米大,飘浮在了他身前一米多的地方。
其后,高天赐又以千年常青藤和黄岩炼制了一条上品法器藤索,但没有火属性材料,而雷系材料适合炼制攻击法器的材料又太少,连炼制一柄飞剑都不够,最终他炼制了三枚雷属性品灵器飞针,又以雷豹的兽皮炼制了一件雷属性下品灵器内甲雷豹靴。
飞针属于暗器类法器,适合偷袭使用,但杀伤力却不是很高;而藤索属于攻击力偏弱的木属性法器,困敌尚可,攻击力却也不足。
高天赐虽然炼制了几件法器,但飞针的体积太小,可容纳的真气有限,根本不足以提供他御器飞行所需的能量。而藤盾和藤索虽然勉强可以供修仙者御器飞行时使用,但飞行速度却很慢,而且,也极其耗费真气。
提炼出的其它兽皮精华则被高天赐留下,用于炼制修仙符纸。修炼者使用的法符有些类似于魔法卷轴,但原理和发动方式都有极大区别。魔法卷轴打开就可以发动,而法符需要以真气催动。
修仙者使用的法符等级从低到高分为:法符、灵符、神符、仙符,而每一种又分别下品、品、上品和极品,催动法符可以发动相应的技法。另外还有一种符宝,封印了某种神器级以上法器的灵性,可以发挥出法器的功效。
但法符的能量是法符本身蕴含的,要求法符的绘制者拥有相应的修为。而法符本身因为需要存储相应的能量,符纸、墨水和符笔需要达到相应的要求。
修仙者使用的低级法符,其实只需要普通符纸,而绘制法符所需的墨水也不过是朱砂。但高天赐无法炼制普通的符纸、朱砂,于是,以魔兽皮炼制符纸,以兽血代替了朱砂,符笔则是以魔兽的兽毛制作。
若放在州大陆的修仙界,高天赐绝对属于败家的范畴。以兽皮炼制的符纸,哪怕只是1级妖兽兽皮炼制的符纸,也是绘制灵符的符纸材料。而高天赐所使用的2…4魔兽兽皮,再加上兽血做墨水,起码可以绘制上品灵符。但他可不管这些,既然法符对于实战有帮助,他就要想办法掌握制符术。

第七十二章 修仙法符

高仁在家族时,曾经也观摩、学习过制符的相关常识:修仙者的制符术,主要就是将修仙技法封印在法符之,催动法符就可以发动出法符封印的技法。
法符的威力由法符的等级和法符内封印的能量决定,法符内封印的能量耗尽后,法符也就失去了功效。低级法符一般只能使用1、2次,其蕴含的能量也就完全耗尽。而神符以上的法符,一般都可以反复使用。
法符的绘制者,绘制的法符也只能在自身修为范畴以内。不过,这已经比法师绘制魔法卷轴的要求要低很多:修仙者可以绘制与自身修为相同的各种属性法符;但法师绘制的魔法卷轴必须与自身的属性相同,而且,法师可以绘制的魔法卷轴等级,一般都要比自身等级低一级。
而且法符和魔法卷轴的制作方法不同,也决定了它们发动的方式不同:法符是以法力进行封印,使用者需要以真气破解法符的封印,才能发动法符;而魔法卷轴是以贴膜形式进行封印,只要打开魔法卷轴,封印贴膜也就自动被解除,卷轴即可发动。
这也就决定了法符和魔法卷轴对使用者的要求也不一样,催动法符必须以真气破除法符的封印,这也就决定法符的使用者必须是修为相当的修仙者;而魔法卷轴的使用者并不一定拥有魔力,甚至最普通的凡人也能发动魔法卷轴,只是对卷轴发动攻击的控制能力上会有很大的差别。
高天赐小时候见识过法符的威力,与魔法卷轴可以说是半斤八两、难分仲伯,但法师只能绘制低一级的魔法卷轴,而修仙者却可以绘制与自己修为相符的法符,并且,修仙者制符是不受属性限制的,若可以学会制符术,必能大幅提升自己的实战能力。
其实修仙者的制符在操作手法上与法阵有一些相似之处,只是法阵的能量由阵眼及阵点的能量源提供,而法符的能量则完全是由制符者封印在法符的真气提供。
炼制符纸其实很简单,修仙者对于符纸的要求,只是能够承受、存储修仙者的真气。以兽皮炼制符纸,由于兽皮本身就可以存储大量的魔力,不需要添加其它太多的辅料,当然,若有的话,添加一点融合剂,可以让真气更容易融合在符纸。
高天赐没有融合剂,仅是简单的将兽皮提纯,而后再塑成符纸的形状即可。其实,低级的法符,完全可以直接将魔兽兽皮像制作皮衣一样,剥离分层,硝化处理,就可以直接使用。但他没有硝石,而且也打算练习材料的提炼,故而还是以炼制的方法制作符纸。
绘制法符的墨水直接用魔兽血就可以,符笔,高天赐则是用4级魔兽雷豹的触须和骨头制作而成。
高天赐当然还是决定由简入繁,选择先绘制最简单的火球符,就是将火球术的符绘制在符纸上并将它封印。当需要使用时,向法符注入真气破解开封印,那火球术就会自动发动。
高天赐选择制作火球符,主要还是因为他自身具有1级火灵根。虽然制符者可以绘制任何属性的法符,但绘制自己可以施展技法的相应法符,却相对更加容易掌握。
高天赐先将符记熟,拿起符笔,在兽血沾了沾,以真气注入符笔,他就开始在一张符纸上绘制起火球符。
法符的符和法阵的联络线相比,显得精细了很多,低级法符的符线条粗细变化还算简单,图案也不算太复杂,同样要求绘制的过程,真气均匀输出,而且必须一气呵成。
有了绘制法阵的经验,高天赐绘制法符的符也不算太费劲,片刻就行云流水般将符绘制完成。就在完成了符的最后一笔,准备以真气封印法符时,符灵光一闪,从空落下了十几颗拳头大的火球。
高天赐连忙施展出技法木灵盾,以盾牌挡住了空落下的火球。初期制符最困难的就是法符的封印,在符绘制完成的同时,符就拥有了发动技法的灵性。
制符者需要在符绘制完成的瞬间,以神识覆盖住法符,并将法符的灵性封印。封印若迟了,符就会像刚才那样自行发动;若提前了,就会造成绘制符的过程被打断,法符也就失去了作用。
高天赐对于封印时机的把握也很难做到恰到好处,浪费了十几张法符,才完成了第一张法符的绘制。由于绘制符需要注入充足的真气,他现在也就可以连续绘制二十几张这种低级法符,其后真气就完全消耗殆尽了。不过,这又正好可以让他进行极限修炼。
高天赐在其后的日,逐渐对制符掌握得越来越纯熟,并在一个多月的练习后,他终于可以绘制灵符级的法符了,而筑基期修仙者由于自身修为所限,最多也就可以绘制灵符。
其后,

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