吾当道-第127章
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难怪在来之前，茅山说用龙脉养成的尸体不简单。看来还真的不简单，天知道养出了一个什么样的怪物。
在羊圈逗留了十来分钟，晓晓在征得羊主人同意之后将这死羊烧掉了。
原来做好的预算是行尸，做的一切准备也是为行尸准备的，但是这死羊一下打乱了晓晓的计划，再加上小孩失踪的事情，事情一下便多了起来，也不知晓晓能不能应付过来。
因为不是行尸，一时半会儿不能想到对应的道术，晓晓只能暂时搁下这件事情，回老妇人的屋子里招呼我帮忙扎了一个简易的孔明灯，找老妇人要来了小孩儿的生辰八字以及一些属于小孩儿东西，在孔明灯上画上符之后令其升空，我们则跟着孔明灯开始走。
因为是晚上，孔明灯容易招魂，一路上自然引来了不少阴物，时不时感觉会有人在背后叫人的名字，一路跟随的村民有不少回头答应的，晓晓不阻止村民，而在直接念咒将尾随的阴魂驱散了。
原以为这妮子就逻辑能力厉害，看了她念咒的几下，倒也心服口服了，跟孟长青这么久，念咒画符方面果然比我熟练不少。
这孔明灯在空中飘了约有半个小时，飘过这南山上的树林，直接停在了南华观的三清殿上方。
见孔明灯停下，我们忙进三清殿，刚进去，就在这殿中的香案下看见了一个蜷缩着的身影，在他的面前放着一个香坛，走进一看，香坛里全是血，透着一股血腥味。
老妇人见了小孩儿，忙哭着将小孩儿抱了出来，问小孩儿刚才出哪儿去了。
事实上，这道观先前来找过，没看见有人。没想到这小孩儿这会儿又出现在了这里。
小孩儿被吓坏了，不过还是能正常思维，先看了看地上的那一香坛血，然后再看了看三清殿中的这硕大的三清像。
晓晓立马会意，旋即取下了背后的桃木剑，让村民们全部退出这道观。
我自然是不能走的，也取出了金钱剑在一旁虎视眈眈，只要有异动就马上上去帮忙。
晓晓见我还站在旁边并没离开，会心一笑，之后正准备上前查看时候，这三清像背后突然有了动静，晓晓忙退后了几步，定住身子之后，三清像后站出来一个身影，刚好我手里有手电，往那人脸上一打，瞬间惊呆，说道：“师父，您是什么时候来的？”
这人长相与孟长青无异，负手而立，身穿紫色道袍，神态表情与孟长青一模一样。
在见他第一刻，我就有见了孟长青的错觉，但是不确定，就再仔细看了看。
仔细看，他顶上三华全在，孟伟业的魂魄都已经散掉了，顶上三华不可能依旧燃着，所以就没怀疑他是孟长青的身份，因为找不到一点疑点。
晓晓自然一样，也唤了声师父。
他没回答我们，应了我们之后从三清像胖向我们走来，错过我们出了道观。
等他出了道观，我立马反应过来，对晓晓喊道：“他就是那个拥有尸毒的活人，拦住他。”
那人绝对是个活人，能听懂我们说话，我对晓晓说了这句话之后，他立马加快了速度，我大步跨出去直接挡在了他的面前，以金钱剑指着他问道：“你是孟伟业？还是我师父？”
这人听后眉头一蹙，见我手里的金钱剑眼神有些恍惚，似乎在思索些什么，好一会儿之后抬手指了我一下，示意我把金钱剑递给他看看。
他做这动作的时候的神态，与孟伟业神似，我马上便明白了过来，这人就是孟伟业。
明白过来之后便是颠覆性的震惊，孟伟业自身灵魂已经消散了，就算是别的阴魂入住他的身体，他顶上三把火也不可能再次燃起来，如今他顶上三华是燃着的，就说明他是活着的，可这根本不可能。
“您是孟爷爷？”我试探性地问了一句。
他听到孟伟业这几个字完全没有反应，也不说话。
这时候晓晓从道观出来，到我旁边看着面前这个人，之后说道：“你把金钱剑给他试试。”
我嗯了一声，将金钱剑递给了前面的这个可能是活着的孟伟业的人。
他接过金钱剑看了一阵，然后将金钱剑还给了我，自己转身离开又走进了道观。
我和晓晓一时间杵在那里不是如何是好，他还是活着的，而且对我们并没有恶意，且没有害人，我们没有一点对他出手的理由。
他进道观之后我与晓晓跟了进去，他进了道观之后便坐在了三清像面前看着三清像陷入了沉思。
他现在的动作，少了一半霸气，却多了一半孟长青的仁义，所以在刚才见到他的时候才会将他认成孟长青。
不过孟长青不可能是这种状态，所以暂时把他当成孟伟业。
“孟爷爷，您不是已经魂飞魄散了吗？怎么会活过来的？”我让晓晓站在一边，自己上前试探性地问道。
到现在我都有没缓过来，一个已经死了的人，且已经魂飞魄散了，这会儿却活生生站在面前，让人很难以接受。
这人似乎并不知道他就是孟伟业，我跟他说话，他也不理会。
他在这儿看了一会儿之后突然起身，将香案下的那一香坛的血咕噜咕噜喝了下去，我看得有些反胃。
他保留了行尸的习惯，身上也拥有尸毒，但是是活人。暂时只能这么定位他。
之后一直陪他坐在这里，不能交流就不能得到任何信息，总不能把他按在地上研究一番吧？再说，无论是孟伟业还是孟长青，都不是我小小一个叶海可以按得住的。
一直坐在旁边打量着他，至天亮的时候他才起身到三清像后坐下，闭眼休憩了起来。
我又得出一个结论，那就是他的生活习惯也跟行尸一样，晚上活动，白天休息。
我和晓晓遇见这种事情根本解决不了，他根本不会说话，不能交流。思维也不太正常，我们又不能对他动手，只能一直僵持着。
想来想去，这件事情只有孟长青才能解决。
这人一直没出过手，暂时不知道他的底细，就跟晓晓说道：“你回村子收拾收拾，到茅山叫师父过来，我在这儿守着。”
正说话的时候，村子里的数十个村民簇拥着到了道观门口，见我和晓晓还好端端站在这里才松了一口气，村民不敢进来，招手让我们出去。
就这么一截儿距离，也出不了什么事儿，便出道观问他们啥事儿。
出去之后村民说道：“咬死牲畜的就是那个人，不过他不是个坏人，昨天是他把小娃带走了，那小娃今天早上说那个人晚上路过时候看他一个人在外面哭才把他走，另外以为小娃跟他一样也喝血，就结了一碗血给小娃，小娃不喝，他才把小娃带到道观来的。”
第一百三十九章对决杨莹
这些村民来的目的很明显，就是让我和晓晓不要太为难这人。/class…7…1。html
事实上，就算他们不来，我们也不会他怎么样，也不敢对他怎么样。这人百分之九十就是孟伟业，抛却孟长青这层关系不说，我们要是对他怎么样的话，以他的能力，我们恐怕还没动手就已经魂飞魄散了。
村民跟我们说了一句之后纷纷散去，不管出了什么事情，他们都不会放下耐以生存的庄稼地。
他们走后我和晓晓绕到三清像的背后，他这会儿正以五心朝天的姿势坐着休憩。姿势极其的标准，说明他虽然不记得自己的名字了，但是还记得道教之中的东西。
不知是对我们太信任还是睡着了，我们打量他的时候他根本不理会，看了一阵退出来，对晓晓说道：“你回茅山去请师父过来，现在只有他才知道怎么办。”
晓晓没有更好的办法，只能应了我，收拾东西离开了这里，
我则在三清像前打起了坐，现在与茅山的比试已经变得不重要了，我一直在找能让死人复生的办法。孟伟业是在我们眼前魂飞魄散的，据爷爷说，他的尸体在人教手里，这龙脉又是被人教占据来养尸的，也就是说，孟伟业的死而复生是人教所为。
换一种说法，也就是说，人教已经掌握了令死人复生的办法。茅山的藏经阁和这个办法相比，后则的诱惑力更大一些，我必须要搞清楚。
本来以为这点儿路程，顶多下午五点钟左右师父他们就能过来，但是一直等到晚上八点钟左右，都不见他们过来。
孟伟业也一直呆在道观休憩安详得很。
至晚上九点钟时候，孟伟业突然自三清像后站出来，满脸认真地看起了道观外面。
我顺着孟伟业的视线看过去，好一会儿才见一个人影慢慢靠近道观，这人拥有身体，但是却没有顶上三花，说明是个活死人，活死人一般属于人教，所以一见她，我就直接拔出了金钱剑。
等这人走近之后又放下了金钱剑，这人不是别人，而是孟伟业的妻子，杨莹。
杨莹到道观门口自然看见里面的孟伟业和我，不过没理会我，看见孟伟业的时候神情骤然一变，随后便是惊喜。
正要走过来，孟伟业说出了第一句话：“活死人。”
说完马上夺过了我手里的金钱剑，并一件刺向了对面的杨莹，将杨莹的肩膀直接洞穿了，金钱剑将她灵魂腐蚀成一缕缕白烟。
我看懵了，那可是他的妻子啊，他下手完全不留任何余地，如果刚才杨莹没有闪躲的话，孟伟业这一剑将会直接戳中她的眉心。
杨莹似乎也没预料到，脸上满是吃惊，并问道：“你不认识我？”
话音才落，孟伟业又并手一个刀山印捏出去，直接将杨莹灵魂从躯体里击飞了出来。
这孟伟业现在连他自己的名字都不知道，怎么会知道杨莹？
我刚才才明白过来，为什么这孟伟业有行尸的品性，却不攻击村民，现在又开始攻击杨莹。
那是因为村民将道观里的器具搬到了各自的家，这孟伟业其他的都不记得了，但是却记得自己道士的身份，所以才不会攻击身上或者身边有道具的人。
杨莹不同，她是活死人，在道士眼里是邪恶的存在，所以孟伟业才会毫不保留的攻击起她来。
杨莹哪是孟伟业的对手，我怕再这样下去会被孟伟业直接打得魂飞破散，见杨莹连续被孟伟业击中两次之后毅然而出�
