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第58章

洪荒之妖圣白泽-第58章

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  二人正欲交手,旁边的任姒急忙道:“二位大仙休要动手,且听小女子一言。”

  任姒乃是烈山的母亲,二仙不敢怠慢,弥勒道人转身笑呵呵的道:“女施主有何话要说?”

  任姒道:“不敢瞒于二位仙长,犬子已拜他人为师了。”

  二人心中一惊,广成子急忙问道:“不知令公子拜于何人门下?”

  任姒道:“那道人自称是首阳山八景宫玄都大法师。”

  广成子面色一变,转瞬间便恢复正常:“原来是玄都道兄门下,既然如此,今日贫道打扰了。”朝任姒行了一礼,也不看身边的弥勒道人,驾云而去。

  如今伏羲要是还不成道天皇之位,数十年后可就要退位给地皇了,到时候天皇不得圆满,伏羲是证不了天皇之位的,通天有时都想去那妖族天庭中闯一闯了。

  第二位煎熬的当属伏羲了,他本人便是出生便被圣人门下收做弟子,如今那玄都师伯收下那烈山,不就代表着下任人族帝皇出现了,他即将让位于人,可是他现在在人族中的贡献不上不下的,他也一直卡在那个点上不得寸进,可畏是十分煎熬。

  第三位不说就是那龟灵圣母了,不过她不是最煎熬的,毕竟她前身的四根天柱不断,她就有源源不断功德,她煎熬的是没有完成通天交于她的事,会让通天失望罢了。

  这日伏羲想往常一般走在洛河旁散心,突然前方出现一个人,身着白衫一身正气勃发而出,正是那人族浩然正气,伏羲一见必定是遇到了人族先辈,连忙前去拜见。

  “人族共主伏羲,拜见人族共辈!”

  “呵呵,伏羲!是妖族羲皇伏羲,还是人族伏羲?”那白衫人问着伏羲。

  伏羲愣了愣神,他师从龟灵圣母自然知道,妖族有一个羲皇伏羲于他同名,他不知道这位人族先辈为什么问他这个问题,不过他还是认真的回答。

  “前辈,伏羲当然是人族的伏羲!”

  那白衫人深深的看着伏羲,伏羲感觉心底的秘密都被这位人族先辈看穿了,良久。

  “唉,往你以后都记得今日之言!”说完便将一圈印着八卦图案的后天灵宝打人伏羲体内,便消失不见。

  伏羲得了那八卦后天灵宝,潜心研究上面的图形文字,终于创出先天八卦,将八卦感悟完全打入那八卦图中,使得成为了后天至宝。

  太极为底,中分两仪,八卦分于其上,分别是,乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤。

  虽然简单,却包罗万象,蕴含天地之妙,天地造化尽在其中。更有已达妙处,此物不须大法力,只要明了其中奥妙,凡人也可推算。趋吉避害。

  伏羲大道即成,前世记忆自然恢复,前尘往事一幕幕闪过,直如梦境一般,这才知道那人为什么会问这个问题了,那人也不是普通的人族先辈,而是那人道之主,白昼啊。

  如今伏羲自身终于完成了最后一步,只要他将这先天把卦传入人族,他便可以安心的传位于地皇了,想起白昼之言,看了看娲皇宫的方向良久。

  “唉,至此以后伏羲便是人族的伏羲了,前身一切都如过往云烟般消散吧!”

  伏羲说完这般话,女娲一下子睁开双眼,泪水流下来,“兄长!”她知道以前那个妖族伏羲回不来了。


第九十三章伏羲禅位

  时间一晃,转眼就过了十多年,在玄都的培养下,为烈山洗筋伐髓,烈山天资不凡,短短十几年的时间在玄都的教导下已有了天仙修为。

  烈山心怀大志,见人族飞速发展,人口倍增,却仍然只能靠打渔捕猎,采摘野果为生,旷时日久之下,已难以维系生活,许多人族因此饿死。

  又因凶禽猛兽甚多,打猎之时,仍然伤亡不断,眼见人族生活困难,烈山心中苦闷,却无什么好的办法。只得每次族人出山打猎之时,尽量多打一些猎物。

  此时烈山有天仙修为,一日虽然不能飞遍五湖四海,却也能走数万里,每天达到的猎物比部落其他人加起来还多,这才算是暂时解决了食物的问题,但这仍旧不能让烈山满足。他胸怀大志,想让整个人族都过上好日子。

  随着烈山打猎越来越多,声望在部落之中越累越高,在他十八岁那年,部落首领便将姜姓部落首领之位禅让给他。

  烈山做了部落首领,无时无刻不在想办法解决人族的生活难题,苦思无果之下,便去向师父玄都大法师求教。

  玄都大法师微微一沉吟:“想要满足人族的食物需求,怕是还得从植物方面入手,只是植物种类甚多,还需你亲自试验,此乃你师祖所炼的法宝,今日便赐予你吧,你可凭借此二宝,解决人族食物所需。”说着,自袖中取出两件法宝,一个绿色的鞭子和一尊小鼎。

  烈山一听是师祖太上圣人所赐。急忙跪倒,神情恭敬的双手接过,玄都大法师笑着解释道:“此鞭名叫赭鞭,可助你分辨植物好坏,鼎名造化鼎,用途日后自知。”

  烈山出了玄都的临时洞府,第二天一早便去大山之中,寻找食物。一日,一只周身通红的小鸟衔着一颗五彩九穗谷,在掠过烈山头顶之时,掉在了地上。

  烈山见了,用土将五彩九穗谷买了起来,后来竟然长成一片,他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里,感到很好吃。于是他教族人砍倒树木,割掉野草,用斧头、锄头、耒耜等生产工具,开垦土地,种起了谷子。

  烈山氏从这里得到启发:谷子可年年种植,源源不断,若能有更多的草木之实选为人用,多多种植,大家的吃饭问题不就是解决了吗?那时,五谷和杂草长在一起,草药和百花开在一起,哪些可以吃,哪些不可以吃,谁也分不清。

  烈山氏就一样一样的尝,一样一样的试种,最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷一年以后,姜姓部落周围全都长满了这五种植物待其成熟以后,便摘取下来食用,后烈山为了存放方便,又发明了将种子晒干存放的方法,如此,种子的流传便更为方便,渐渐的流向了其他部落。

  那些部落听说有姜姓部落不需要冒着危险去狩猎,不需要四处采摘果实,只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子,于是纷纷举族归顺,烈山的名气也越传越大,大家都叫其神农,意思为神奇的农夫,其本名烈山倒被人忘记了。为了歌颂神农族长,各个部落中纷纷修建神农像,肩披树叶,头生双角,手捧五谷,神农也被称为“五谷爷”,“农皇爷”

  自此之后,烈山就改名为神农。

  烈山将自己的部落治理好,仍不满足,平时四处游历,推广种植谷物之法,无数人族因此受益,神农的名气传遍了整个人族。

  却说伏羲自创出八卦之后,便一直等待着地皇来接替自己的共主之位,一等就是十几年,眼见人族因为迅猛发展,导致缺乏粮食,许多人族因此饿死,便也苦思良策。

  一日,伏羲正在思考如何解决人族食物的问题,听说部落之外有一个姜姓部落,首领乃是大贤,发明了种植谷物之法,解决了人族的食物问题。

  伏羲前世乃是妖族大圣,一听便知道了,这是地皇在为人族做贡献了,好为自己接任人族共主打下基础。

  伏羲来到姜姓部落,见整个部落规模宏大,不必陈郡小到哪里去,部落外媒有水的低洼种谷子,高坡之地种植麦子,到处一片绿油油的景象。

  农夫在地里耕作,小孩在田中玩耍,部落中的人族脸上带这才一种发自内心的满足,伏羲找了几个人询问,众人都道是部落首领神农的功劳,伏羲心中一喜,心知找对人了,不禁十分高兴。

  伏羲派手下找来神农,见神农身材魁梧,皮肤黝黑,乃是长期在地里劳作所致,问了神农几个关于种植谷物庄家的问题,神农侃侃而谈对答如流,又问了几个如何管理部落的问题,神农推陈出新,提出不少良策,伏羲大笑赞叹道:“神农贤弟果真是大贤。”

  伏羲等了十几年,当下伏羲便说了要将共主之位传与神农之事,神农一心造福整个人族,当即应了下来,接着家人一起到陈郡去了。

  伏羲退位,神农接位,接替大典乃是人族大事,人族不敢怠慢,到了交接之日,陈郡中央的广场上人山人海,伏羲功德圆满,禅位之时,伏羲的师父龟灵圣母和神农的师父玄都大法师,人道之主白昼,就连那娲皇宫中养伤的女娲都出现了。

  伏羲朝龟灵拜道:“伏羲参见师父。”龟灵身形一闪,躲了过去:“道兄,这师父之称可当不得啊,道兄今日证得天皇道果,位比圣人,贫道却是受不起啊。”

  伏羲坚决不起身:“一日为师终生为父,昔日伏羲为妖族,今日伏羲为人族,纵然伏羲成就天皇,仍旧还是人族,又有何不可。”

  龟灵无奈,只得生受了半礼,伏羲又去见过女娲,刚要行礼,却见女娲娘娘竟然激动的流下一滴泪水,那一声妹妹再也唤不出口。

  伏羲心中一声叹息:“人族伏羲拜见圣母女娲娘娘!”

  女娲的泪水止不住的向下流,圣人流泪,洪荒大地大雨倾盆,一直到快到接任大典。

  正午时分,礼仪官宣布吉时已到,只听天外仙乐响起,异香扑鼻,无数纷生,无数天女散花,地涌斗大的金莲。一座有九匹龙马拖着的辇车从天而降。落在伏羲身边。

  等到这伏羲正式将这人族的至宝人皇的象征崆峒印交给这烈山的后,天上降下了一股大功德分成三份最大的那一份落在这伏羲的身上。等到这伏羲将这大功德吸收了之后,就大声的喊道“从此以后我为人族的天皇,坐镇火云洞镇压这人族的气运。”说完以后这伏羲就知道自己已经成就这人族的天皇道果,而修为也达到了这亚圣境界。而在场的人族看到以后都跪了下来对着伏羲道“拜见伏羲天皇。”

  而其于两份,其中约一

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