洪荒之榕植万界-第238章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
士抗住了隐世氏族军团的攻击，你们商朝都不会灭亡！”
还未等武庚再问些有关于隐世氏族的详细信息，站在城墙之上的周公旦又是喊话鼓舞士气道：“凤落西岐，西周乃兴；商纣暴虐，终失人心；宗周代商，天命所归；三王相承，纲理所在；三监作乱，必遭天谴；军士出城，平叛伐逆！”
于是镐京的城门下一刻便被打开，原先守城的将士亦是携着必胜的士气嘶吼着冲向了叛军，战场之上双方的人数终于相持，本就士气低落的叛军连阵势都无法维持直接溃败四散开来。
在武庚沮丧的目光下，管叔鲜、蔡叔度、霍叔处三人绝望的瘫倒在地等待被俘。
………………………………
第三百六十三章周室历程，圣贤管仲
在李道虚的授意下，周公旦得以以隐世氏族兵力反手镇压了已然打到镐京的叛军，之后更是在截教门人的帮助下以临时组建的殷八师、成周八师和西六师攻至殷商故地及更广远的东夷江南之地完全除去了武庚及三监的残余势力。
最后于镐京城中以人王圣旨诛武庚，杀管叔而放蔡叔，废霍叔为庶民，以纣王庶兄微子继承殷祀于宋地建国，至此彻底平定了三监之乱。
于后又在截教四代门人季缭的建议下作大邑成周于土中，定鼎于郏鄏营建东都雒邑，与西都镐京相应。
在周公旦及召公姡У拇罅χС旨敖亟堂湃艘朗献宓娜υ拢热梦髦懿炭钠颇源灾挛蘖狭φ瓶厝思涞纳坛┒汲韪蛹峁毯晡暗亩荐靡赜谌旰笸旯ぁ�
至此，周王朝西部以镐京为中心，是周人发祥之地，称为“宗周“；东部以雒邑为中心，是周王朝统治东方的重心及新都，称为“成周“。两者相应，东可以控制东方各诸侯国家，西可以拱卫宗周理顺龙脉，南可威服淮夷，北可扼幽燕，镇压周朝气运三万年的气运的双头鹰政策彻底成型。
在之后的五十年，周公旦又依据周国原有制度，参酌殷礼，有所损益，制定了一套以‘礼乐仁德’为核心的周礼。
又三十年，周礼在周室的执行下传遍人间并为普罗大众所认可公用之后，周公旦终于将人王权能归还已然修炼至太乙境的周成王姬诵，回归封地鲁国以完满的立行立言立功三德成就人族圣贤之位继周文王姬昌之后第一个踏着文道之路登临了火云洞。
与周公旦之后，主持封神大劫而封地齐国受元始天尊之令享世俗荣华富贵的姜子牙太公望在撰写人族第一本系统的理论性兵书‘六韬’之后，终于亦是以立行立言立功三德成就人族圣贤业位登临了火云洞，完成了他长生不死的理想。
人族思想层面的三大基础‘人道天命，王道礼法、霸道兵法’终于为周文王、周公旦、太公望三人补齐，并于东周开始为中古诸子发展为百家学说。
随后的四千六百年，在周成王姬诵及周康王姬钊对内推行周公“以德慎罚“的主张，以礼治国、务从节俭、崇尚道德教育、实施惠民政策和严格执行律法，对外不断攻伐淮夷北俱芦洲，以武力减除违逆势力及妖族力量，并大肆分封诸侯将之前事实上由妖族掌控的北俱芦洲的控制权逐渐夺回。
成康二王的努力，甚至使得周室朝堂刑具四千余年不曾动用，成就了‘成康之治’的史话，为周朝积蓄了难以估量的气运，为人族圣贤频出作下了铺垫，并使得平王东迁之后的周室依旧延续了四万年。
周康王死后，其子周昭王姬瑕继位，其为政只通大略却好杀伐征战，不顾周室民力衰竭之忧大肆征伐北俱芦洲并以小错小误之故大肆攻伐剪灭西牛贺洲的诸侯，终于追至北海时为北海妖族及北俱妖族谋算身死，此战已然可镇压北俱芦洲的成周八师亦是全军覆没，周室实力大衰。
周昭王姬瑕死后，其子周穆王姬满继位，其执政风格与其父相同，又更好游行，以致朝政彻底松弛，朝堂处理天下权能为四方诸侯逐渐侵占，殷商遗民及西牛贺州、北俱芦洲诸侯再度于朝堂崛起获取了周室大量资源气运兴盛起来。
周穆王姬满之后，又经历了因远游昆仑耗费大量国力而不得不裁减军队，明法息民并允许土地私有的穆天子周共王姬繄扈及生性懦弱又乱任官员使得西戎、北翟不断陈兵镐京的周懿王姬囏。
至此刻，周室已然衰落至诸侯皆可战之的境地，原先就因为周昭王及周穆王而心有怨念的西牛贺州、北俱芦洲诸侯皆是脱离了周室融入西戎、北翟和北狄并纷纷入侵东胜神州的周室镐京以武力劫掠气运及资源。
在之后周孝王姬辟方、周夷王姬燮、周厉王姬胡、周宣王姬静四任君王的执政下，周室不断的衰落，在数百次西戎、北翟、北狄的入侵之中终于将周公旦组建的殷八师、成周八师和西六师一切战力全部败亡及精心布置的朝堂权能全部丢失。
在周室第十二任君王周幽王姬宫湦以任用虢石父为卿士收刮民脂民膏、废黜王后申后和太子姬宜臼而行废嫡立庶之事、为宠妃褒姒为烽火戏诸侯之后，为王后申后之父申侯联合缯国、西夷犬戎于骊山下杀死。
至此，周室彻底失去了人道意志的眷顾，只有名义上的人王之位而无实际上的人王权能，此后的周室也因此没有人王权能而被与之前的‘西周’分开来，以周平王东迁为开端直至秦始皇再度一统六合八荒为终止的时间称为之‘东周’。
在周鳌王姬胡齐在位期间，幽冥界之中有意成就人族圣贤之位的第一位大能终于通过诸天万界六道轮回轮转生人族，其人族身份正是姬姓，管氏，名夷吾，字仲的管子。
在齐国内部一番夺嫡之争后，失败的管夷吾为好友鲍叔牙推荐给齐桓公公子小白为相，在公子小白的全力支持下先设“轻重九府”，通鱼盐之利的经济力量兴盛齐国并控制了整个人族的经济；其后实行“叁国伍鄙”制，以整顿朝堂政事；最后“作内政以寄军令”使兵民合一，广大兵源组建军队。
在齐国前十四代君主的基础上又耗费了短短百余年的时间使得齐国通过汲取人族大部分的资源气运成为了人族霸主，拥有比拟三万多年前成康执政时周室那种镇压人间的实力。
最后在管仲的建议指导之下，齐国又适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，在数次攻伐西戎、北戎、北翟及北狄之后于折叠葵丘会盟周室诸侯定下了诸侯长的身份，获得人道意志垂青拥有了人族霸主权能，成就了‘九合诸侯，一匡天下’的霸业，正式开启了春秋五霸的时代。
在为齐国彻底定下霸业之后，管仲撰写法家巨著《管子》，以立行立言立功三德成就人族圣贤之位也是彻底拉开了诸子百家争鸣大劫的序幕。
………………………………
第三百六十四章太清神通，老子出世
时间悠悠流转，人族的霸权经过齐桓公、晋文公及楚庄王之后终于因为霸主的不再出现而暂时不再出现。
此时正是周灵王姬泄心在位之时，人族因为周朝国势日益衰败，没有了人族霸主襄助的周天子威信已然落至谷底。除了各诸侯国无视周王号令不断掀起战争攻伐扩张势力之外，大诸侯国视周王为傀儡，小诸侯国亦是无视周君不再朝贡。
也就是因此，周王室积蓄了将近五万年的气运终于不再受到国运的压制从周王室龙脉之中不断的弥散，人道意志的伟力也是乘此时机御使着这难以估量的庞大气运加持在一位又一位人族天骄豪杰身上促进百家诸子的诞生不断的增强着人族的底蕴。
太清道人端坐于首阳山八景宫的先天八卦炉旁有些似睡似醒的双眼突然睁开，对着前方风火蒲团上正参悟大道自创大乘佛法体系的多宝道人说道：“善哉！周室衰极矣，时值乱世，人道已然放开了一切束缚天人转世之界限，你我两人的时机至矣！”
多宝道人在封神大劫被擒之后已经用这将近四万年的时光彻底接受了自己的任务并思考谋划了自己的未来及回归截教的方法，此刻也是脸色平淡的说道：“大善！还请太清师伯稍后助我一臂之力！”
下定了决心之后的多宝道人已然暂时性的放弃了自己过去的身份，彻底湮灭了心中的其他情绪，周身弥散这万物寂灭、一切皆空的真意。
这样的多宝道人正是太清道人所希望的，太清道人也是满意的笑了，太清道人捋着白须探指一点虚空，多宝道人座下的风火蒲团猛然绽放出青红玄光将其收入灵宝空间之中。
太清道人一拍脑门，其天灵穴之中一道蕴含太始根源气、太初根本气及太元玄化气的清灵之气倏地飞出落在地上逐渐的凝成胚胎之形。
太清道人眼中精光闪烁，八景宫之中的符文禁制又是变化数千般化出一道又一道人道篆文落入原初三气凝聚的胚胎之中，胚胎竟是借助这人道篆文凭虚化为了原初三气皆蕴的魂质变作了一道三魂七魄俱全的婴孩灵魂。
虽然看似只是早就了一个灵魂，似乎与女娲造人一鞭铸百万魂相差远矣。其实不然，太清道人铸就的此魂乃是原初三气皆蕴、人道意志青睐的先天神魂，相当于第一尊先天人神，比之任何一尊开天之初的先天神灵亦是不逊。就这一手造化大道即便是当年受天地加持而造人时的女娲见了因为不敢说胜之。
今日对于太清道人乃至三清及玄门来说都是无比的重要，这将要成为人族道家老子的魂魄更是重中之重，但显然太清道人已经对此感到满意至极，右手捋着白须大笑道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。原初三气皆蕴，人族道家老子还不出世？”
婴孩魂魄之中的原初三气上的太清道人烙印立即散去组合为一道意志入驻灵魂根本，那婴孩魂魄也终于是睁开赤子无暇的双眼应道：“人族道家老子在此！”
太清道人手掐法印将装着多宝道人的风�
![[洪荒]文心,问心封面](http://www.xibiju.com/cover/7/7162.jpg)
