漓剑仙-第370章
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秋浦途丹草比傅千雪当年所找的淬花白尾还要稀罕，在千重山山脉深处找寻，可以说是全凭运气，但为了延缓令狐老阁主的重病恶化，给形势严峻的一气箫剑阁多撑些掌舵时间，是十分必须的。
尽管一气箫剑阁的所有人都明白，假如贺灯此行千重山不能找到秋浦途丹草，令狐老阁主极大可能与双螭剑宗的双泽兄弟一样，是撑不了多久的，韩祎则带着余下的人去了真琅族。
之所以韩祎要先去真琅族，而不是跟其他人一起，是处于对霸道连横九连环峰夜坛峰的忌惮，得尽快护着谌菲菲将伤残的辛有桐带给真琅族的朗祭司，先料理了得知太多千重山内情的辛有桐。
在瀚海火谷行动之后，韩祎马上转行千重山，是出自韩祎大哥的吩咐，纵然两名信使遭人暗算被蛊杀，韩祎没收到令狐老阁主的口头信息，韩祎照样可以依稀猜出她大哥派人快马加鞭带讯息给她的原因，定然与真琅族的朗祭司有关。
况且，要在千重山对抗霸道连横九连环的夜坛峰，真琅族的朗祭司是个最好的盟友。
飞马牧场在舟山渡口的东南侧，真琅族在舟山渡口的西北方向，两者间的区别，就像隔了二十九重水湾的洢水渡口和舟山渡口，不单单体现在周围环境上，还有御兽派别与体系结构的不同。
飞马牧场驯兽出产，不仅有飞天马这个最成熟的品种，还有千重山本地的各类飞禽走兽，且经过飞马牧场驯化后的凶兽，性子会变得乖觉，很听主人使唤，而真琅族的驯化方式就粗犷的多，极大的保留了凶兽原本的野生性子，没有一定修为的人，是根本驾驭不了的。
此外还有一点最大的不同，飞马牧场的内部构成，与千重山之外的飞鹰门十分类似，不同御兽方式的不同，但真琅族却是如今很少见的母系部落，族风狂野彪悍。
傅千雪一行跋山涉水七天后，踏入真琅族的第一感觉，就是如此。
就如真琅族使用巨石原木垒砌出来的建筑风格，在粗狂大气的细枝末节里，又体现女性的柔美和细腻。
真琅族的主山是孔雀崖，其形若孔雀开屏，煞是惊艳，在边边角角的地方，挂了许多小装饰，与孔雀崖之下的各处建筑完全不是一种风格。
并且，孔雀也是真琅族的神兽象征，只有真琅族的族长和大祭司才配拥有孔雀凶兽作伴。
来接引傅千雪一行人上孔雀崖的，是真琅族的族长吴浩康，一个瘦瘦弱弱的汉子，画着两道孔雀色的竖直眼妆，初看没什么出挑的地方，但气力却极大。提着一杆用巨大山石制成的石秤，将傅千雪一行人请进巨大石秤的秤盘上，挑在肩上，就往孔雀崖上走去。
一开始，没一个人愿意，直到吴浩康解释说，这是真琅族一贯保留下来的老传统，傅千雪一行才不情不愿的应了。
尽管被挑着走，但傅千雪一行人多有不解，按道理来讲，他们都是可御气飞行的修士，只消跺跺脚的功夫，就能飞上孔雀崖，轻松登临上山顶，完全不需要吴浩康费这般大力气。而且这么做，不但让吴浩康费力，他们省力，还让他们有点汗颜，不知不觉中心想：真琅族的族长都拿出这般待客之道了，等下到了孔雀崖的正厅，即便有什么小争执，看在朗祭司丈夫出这么多力的情况下，就稍稍让她一些好了。
就在坐轿子一般的摇摇晃晃中，傅千雪一行登上了孔雀崖的山顶，进了真琅族族长与大祭司所居住一顶色彩斑斓的大帐篷，也见到坐在主位正在待客的朗祭司，真琅族的大祭司。
一众人分别落座后，吴浩康才走到三尺高的台阶之上，坐到朗祭司的右首。
让傅千雪稍有惊奇的是，在他们来之前，彩色孔雀主帐内已经有了三波客人。
左侧上首，是来自南疆独孤一族，师出灵道轩的独孤晴雨，乍看之下，独孤晴雨的部落装扮与朗祭司有所想象，只有一些细节方便的差别。
独孤晴雨是混合有南疆部落与灵道轩两种气质，就若雨水初晴的那一刻，水润富有光感。而姿容更为丰满高大的朗祭司，身上笼罩的全是神秘感，就如开屏在朗祭司背后的大型孔雀，手腕之上所带色泽另类的手镯法器。
万山纵横剑脉启 第五百六十二章 朗祭司
与独孤晴雨正面的右侧，坐着百鬼明宗的几位首脑，宗主沧浪王、蝠鬼明王折不成、六翼猫王、南荒巫王洪催一应聚齐，还有沧浪王座下的一对首席弟子夫妇。
自从观元城一别，沧浪王尽起观峰陵内的财宝与大批孔雀石后，除了收到属于极魔合罗宗的那三层观峰陵宝物，别的再没有关沧浪王的消息，如今却在真琅族的孔雀崖见到沧浪王几人，唯有一个合力的理由，那就是孔雀胆。
百鬼明宗的宗法修炼基础是孔雀胆，而孔雀胆的制成虽是百鬼明宗的密法，却没什么特别的，唯需要一种特别的材料孔雀翎，将孔雀石炼化成孔雀胆。
在百鬼明宗上次宗门基业被毁后，如果是少批量的孔雀翎还好收集，但在起获到观峰陵内的大批孔雀石后，再要找到足够量多质硬的孔雀翎，唯有以孔雀崖为圣山的真琅族了。
是以，当傅千雪在孔雀崖上再见到百鬼明宗几大首脑时，只见一向以傲然孤高示人的沧浪王、折不成、洪催不得不人在屋檐下不得不低头，表情特别滑稽。
至于想要以百鬼明宗过往强夺豪取的方式，来对付真琅族的吴浩康和朗祭司，在千重山还有三四成可能，在时刻有孔雀神兽彩色光芒的护佑下，趁早打消此等恶念才是正理。
除了灵道轩的独孤晴雨与百鬼明宗这两拨人，余下的一拨客人，是几个头戴黄色犀角帽的红衣喇嘛，几个喇嘛的首领正背着傅千雪与主位上朗祭司对话。
只听这位喇嘛说道：“在孔雀山神的庇护下，愿五彩神光与七彩祥云，永照照耀到真琅族的孔雀崖四方。”
朗祭司行礼道：“感谢谱尼上师的愿力祝福，只是不知这次上师远道而来，所为何求？”
“为了印花尼圣教与贵族的千年友谊而来。”深红衣喇嘛的回答，宏范而大气魄。
听这熟悉而光伟正的语气，座位上的傅千雪暗自好笑：印花尼教的谱尼达安，虽是几年不见，没想到一如摧仙洲飞仙岭金峰寺那样，在与别人交涉之前，总爱先提些天下大同、苍生泽被的佛家大道理，好像非此，不能显示他的护教上师身份一般。
不过谱尼达安这些“言之凿凿的空乏大道理”，都是建立在觊觎别人的宝物上面，金峰寺的七星佛塔就是个最好的证明，不想如今又用到真琅族的朗祭司身上。
傅千雪倒想看看，朗祭司会如何对待谱尼达安。
朗祭司面色不变，顾自保持着先前的语气道：“谱尼上师想说什么，直言便是，真琅族位处千重山荒凉僻静之地，物产不丰，也没有外界的教化之功，未必有什么能让谱尼看得上眼的。”
“不然。”谱尼达安忽然上前两步，语气大了几分，目光在朗祭司和吴浩康两人脸上来回扫视着，“按照我圣教第七代圣教主漱刹言，与贵派那代大祭司定下的协约，小僧特意行万里路，带了几本本圣教的镇教佛本，来置换贵族后山的那块方指山洞天福地。”
在朗祭司接任真琅族大祭司一位来，就听说这件有点匪夷所思，貌似惠人不利己的交换，朗祭司虽然多觉不妥，觉得这与印花尼教的置换非常亏本，但又不能在私下里去质疑那一代大祭司的种种不当。
毕竟真琅族能够从千重山恶劣的生存环境下脱颖而出，甚至招来几只福瑞孔雀山神降临到孔雀崖上，与那位大祭司的大力推崇不无关系。
朗祭司虽然想不通真琅族那位大祭司前辈这么做的原因，但肯定有她的考虑，所以当朗祭司没事的时候，倒是经常与她的丈夫去后山的方指山洞天福地转下，看看到底有什么深意在里面。
不过到目前为止，朗祭司还没什么大的发现。
但如若任凭谱尼达安带来几本佛书，说几句冠冕堂皇的好话，就想从自己的手中换走一小块洞天福地，朗祭司还没那么随意。
即便那块处在真琅族后山一百五十里的方指山洞天福地，内里的空间并不大，最多只能容得下一对修真仙侣潜修用。
这些念头在朗祭司脑中一转而过，想了想，定好计策后，朗祭司才清着嗓音道：“谱尼上师所言的置换协议，所言不差，真琅族信奉孔雀山神，但凡是在孔雀崖定好的事情，从无反悔之说。”
谱尼达安面色一喜，又瞬间强隐去兴奋之情，来之前，他设想了种种理由，甚至预想了好几种后续，用信守诺言的道德之言困住朗祭司的手脚，让朗祭司在协议的约束下，不得不遵从。
然而谱尼达安怎么也想不到，置换一事，会进行得如此顺利。
于是谱尼达安赶紧趁机道：“朗祭司真不愧是真琅族的大祭司，是个陈实守信的大德之人，让小僧好生佩服。只是不知这场协议置换何时能进行，小僧勉为其难坐上印花尼教的护教上师，职守本圣教的安危是小，维护本圣教的佛言经义不坠，还有与别派的修道术法往来才是根本，也是小僧一声兢兢业业的致力所求。”
吴浩康微笑道：“谱尼上师好像有点心急了。”
面对吴浩康有淡淡讥嘲的笑容，谱尼达安为了不给吴浩康和朗祭司留下一个不好的印象，赶忙辩解道：“小僧万里赶来孔雀崖，都是为了本圣教的未来，假若言语之间有什么焦虑之过，也是为了印花尼教和真琅族两家的情谊，多年积攒下来的深厚关系，所以小僧有什么不到之处，烦请两位竭力指出，有什么过错不是，都推到小僧来，万万别牵连到印花尼教上。”
朗祭司道：“谱尼上师为了印花尼教的急迫心情，我是完全可以理解的，不过牵涉到本
