魔女情潮-第61章
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京都三菩萨，是苍天都中的菩萨级重要弟子，地位仅次于佛级，是超度孽海亡命的主要负责人。
他们的名号是圆光菩萨、圆智菩萨。圆慧菩萨。
弥勒教以禅近道，所以有地位的弟子，穿道装而不穿掸服。
苍天教以道近佛，也称苍天道，重要弟子穿禅衣而不穿道农。
总之，这两个教十分令人迷惑，一称佛教而装束却是道家面目；一称道教，却以和尚面目现相。
苍天教在京都，取代弥勒教地位之前，双方在京都狼狈为奸，彼此的重要人物，相互勾结当然颇有交情。
弥勒教败没撤出京者，原因并非出于双方的明争暗斗，双方并无利害冲突，小规模的争名夺利现象并不严重。
但在弥勒教的门人子弟心目中，被苍天教取代夺走地盘，毕竟不是愉快的事，难免心有芥蒂，暗中仇恨难解。
这就是九幽逸客陆大仙强占皇甫家，要在芜湖建秘坛，弥勒教的人毫不留情大加挞伐的原因所在，不容许苍天教在芜湖取代弥勒教的地位。
三仙三燕萨都是旧识，见了面不立即反脸，已经够交情了。
三菩萨真不该冷嘲热讽的，双方的门人子弟，本来早就水火不容你砍我杀啦！按理应该一见面就大打出手。
但高阶层地位高的入，当然不便见面便挥刀舞剑你砍我杀，但持风度有其必要，因此还能各怀机心和平打交道。
圆光菩萨首先表现出良好风度，不在言词争上风。
“屁的扎手名宿。”天仙说话却不友好：“不关你们的事，闲事少管。哼！你们来干什么？”
其实，江右三仙并没看清袭击者的形状面貌，并不敢肯定是高大元与杜英，变化太突然太快，而且天色黑暗，一接触便被打得晕头转向，怎知两个黑影是何方神圣？
另一不敢肯定的原因，是高大元两人，绝对不可能具有如此可怕的攻击能力，也没有胆量向高手名宿，发动以寡击众的实力。
即使敢肯定是高大元与杜英所为，他们也不肯承认，以免丢人现眼，说出来并不光彩。
“呵呵！咱们彼此心知肚明，还用问吗？”圆光菩萨也知道不能多问，问对方也不会说，用笑声转移敏感的话题：“后面你们的大群弟子即将赶到，贫憎得先走一步免生是非。贵门下弟于势壮气盛，贫僧还想在功德完满之后，与贵门下保持距离。以策安全。再见！”
三僧举手一挥，快步离去。
“咱们也走，免得让贼和尚占了先。”天仙咬牙说，忘了痛楚领先急奔：“即将赶到的人，定然是敌非友。”
杜英是被高大元半架半扶挽着走的。
小姑娘不知厉害。贸然抢出参与袭击，根本不知江右三仙的底细，妄想乘机检死鱼破地他在晕头转向中一掌拍中右爪，整个右半身被震得麻木发僵，气机几乎被毁，走动时浑身发软痛楚难当，已无法独自行走。
高大元也相当狼狈，不但要搀扶小姑娘穿核排草落荒窜走，还得背了两人的包裹，行走不便。
更得留心是否有人追蹑，小心摸索寻觅可以通行的地势，因此不时失足被绊，吃足了苦头。
在山东麓的宛溪河岸丛林中，他停下歇息，先走动察看四周的环境，”这才拨开草坐歇息。
这一带是府城的北郊风景区，所有的山林皆禁止推猎，因此林深草茂，地势幽僻隐蔽，躲在这附近藏匿，十分安全。
下游远处，隐隐传来时缓时急的犬吠声，想必数里外有村落。
这一带属敬亭乡，是宣城县最富裕的乡镇之一。
上游数里外，有一座三河口河泊所，以往有兵勇管制宛溪句溪两条河水，也兼管水运的税务。
由此可知，这处城郊的山区，距城仅十余里，不便是郊游的胜地，也是村落星罗棋布的富裕城乡，而非人迹罕至的荒山野地。
把小姑娘安顿在草窝中，他再用手接换小姑娘的手臂身躯，作一次详细的检查，再给小姑娘吞服了三颗引气归元的豆丹。
这种扑打震伤其实不算严重，在两人眼中，伤势算不了一回事，练武人对疗伤学有专精。但为了避免后患，高大无必须用心照料，他本来就是可能行功自疗的高手，这点创伤小事一件。
“还得休养三两天，看你今后还敢不敢擅自逞强出头乱打乱杀。”他用外衣作会，小心地盖住小姑娘的身躯，和衣在一分躺下，语气略带埋怨：“叫你躲好不要出去，你却不听话……”
“好啦好啦！”杜英阻止他埋怨：“谁知道他们如此了得呀！而且他们有三个人，而你以一比三，我能放心袖手旁观吗？”
“他们都是武功惊世，见过大风大浪，见识与经验皆无与伦比的老江湖。你一个初出道的黄毛丫头，那配和他们贴身相搏？”
“你比他们更高明……”
“我可没有这种狂妄的想法。”他有点不悦：“如果我真有把握。
就不需打埋伏偷袭试他们的斤两了。人外有人，天外有天；这种赌命玩命的游戏非常危险，谁也不敢肯定自己必定是胜家，所以我一击即走，几乎因为你的误事而被他们困住。下为不例，知道吗？”
他早已感觉出，这位小姑娘实在有点狂妄无知，天生的闯祸精，做事不自量力不顾后果。惹上四海社天暴星庐山四狼那些人，就是具体的自不量力表现。
在玩鞭亭吃了朽，居然还不肯放手。他本能地觉得，这与侠义襟怀无关，假使这小着头真的天生侠胆，路见不平毅然拔刀相助，就该堂而皇之与一剑愁飞花玉女并肩站，何必踉在一旁看风色？显然出于好奇好玩的心态管闷事，并无与悍贼们拚死的念头。
那天要不是他的出现，小丫头决不会与一剑愁共患难共死一决的。
“我……我知道我错了。”杜英伸手握住他的臂膀低声说：“以后我……我听你的。”
“杜英，即使我不比你痴长几岁，凭我问道的经验与见识，你也该听我的，只要有丝毫的疏忽，便会促使你我同陷危局。”他的不悦消失了，骄傲自负的人认错，值得原谅：“好好睡，明天将相当难过，如不养足精神，决难应付凶险。”
杜英突然挪近他，挤在他身侧作深长呼吸。他拍拍杜英的肩膀，心情放松安然入睡。
感觉中，紧倚着他入睡的杜英并不是女人，不是世俗的孤男寡女，只是一个相当熟悉的同伴，完全忽略了性别的差异。在他的心目中，洪泽二龙女、白衣女郎施明克或者飞花玉女，她们才是女人。甚至在朦胧中，杜英转身抱住他的腰，脸偎在他的胸膛上，呼吸呈现异状，他也毫不在意，只感到倦意甚浓，目下所需要的，是充足的睡眠，其他的事毫无意义。这几天，他的确累了。
三路人马遍布在山区，搜索附近的村落。逃走的人需要食物，向村落找食物歇息理所当然。
各怀鬼胎，搜索需要大量人手，因此三方面的人，皆人同此心，认为对方的人可以利用，不必汉之过急把对方赶走。即使对方首着先鞭，最先把高大元两人寻获，或者将人先擒住，仍有压取的可能。
苍天教的人，更是表现得大方，碰上其他两路的人，也不动声色不露敌意。他们要的是仙书秘友。
仙书秘其是不会变幻消失的，任何一方先夺获，他们都有把握从对方手中夺回来。至于高大元的死活，他们似乎并不介意。
这是说，三方面的人马，都怀有同一念头：利用另两方的人增加搜索面。因此，心照不宣，在搜袄高大元之前，暂时默许敌对的人存在。
人多好办事，搜索的散布面扩大。
出山的路径已完成宽大正面封锁，猎物的确不曾逸走，必定仍在山区藏匿，全力在山区搜寻，必可成功。
三方人马陆续抵达，少1不暗中较上了劲，各怀机心各有打算，互相利用各展神通，要在夺获国的物之前，务必保全实力。他门全部心中明白，最先动手向高大元逼迫的一方，必定受到相当程度的损失，因此必须设法避免太大的伤害；损失过大，便无法应付其他对手争夺了。
天暴星在芜湖，仙书秘艾得而复失，毛病出在损失重大，无力保护获物的安全。
每个人都心中有数，都以自己的利益衡量情势。
尽管三方面的火势成水火，但谁也不想惹事生非，避免打破眼前的波诡云橘的平衡局面，见面时不至于拔剑相向，甚至显得外表保持冷淡的和气，虽则心理把对方恨入骨髓，恨不得一露面就把对方化骨扬灰。
随时光的消逝，情势也随之变得越来越诡秘。
谁也不想在有另一方人物在场时，抢先向高大元出手，都打算在无人在场目击时，摔然攻击神不知色不觉。
这种诡秘情势，反而替高大元制造免受围攻的机会，但也增加受到淳然雷霆偷袭的凶险，是福是祸，眼前还难以界定。
黎明时在盘龙山东麓，两方人马的地位颇高人物，突然碰面狭路相逢，并没发生冲突，已明白表示出这种诡秘的情势，正发生奇妙的平衡作用。
盘龙山与映微山相邻，山林茂密视界有限。人如果在这一带藏匿，想把人搜出，恐怕得出动上干人身，进行扫地或犁田式的搜索，稍一忽略，根本不可能发现潜伏在身边草坑中的人。
陆大仙既然称仙，当然具有驱神投鬼的神通，应该可以役使山神土地，把匿伏的妖魔鬼怪搜出来，搜两个凡夫俗子，简直就像杀鸡用牛刀。
可是，迄今为止，这位大仙一直就毫无表现，神仙未卜先知的、神通，成了被人嘲笑的笑料，他根本不知道高大元身在何处。
在芜湖，他就曾经被高大元弄得灰头上脸，因此搜寻最为积极、最为卖力，发誓要捉住高大元搜出来。
他带了四名亲信爪牙，其中包括死党神爪翻天范天虹，不眠不体彻夜遍搜各处，拔草寻窝勤快得很。但也因此而大耗精力，天快亮了，渐感精神不济，四个亲信爪牙不住叫苦埋怨咒骂叹气，定可将人搜出的信心大打折扣，似乎已经知道希望已越来越微弱。
天亮后三方人马必定大举出动，他最先搜获的希望当然微弱啦！他心中的愤怒焦躁程度，�
