夏日清凉记事-第183章
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方域带秦青去吃晚饭,因为有易晃在,所以要的包间。坐下后,方域点菜,问易晃能不能吃?要不要拿碗米来,插双筷子供给他?
易晃摇头,“最好不要。”在家里这么供就是给家人吃的,可在外面这样做,容易引来野魂。
方域听易晃说要教秦青,就道:“最好能教教她怎么回避这种事。平时就算碰上了,也未必一定要管。”除了亲人朋友之外,别人的闲事就别管了。
易晃也是这个意思,对秦青说:“你自己也要克制住,不是亲近的人出事,最好别再插手。看看我就知道,非亲之人管了,对自己是没好处的。”做这种事又不积德,丢了性命后,一想自己竟然是为一个无关之人死的,难免心中不忿。他也算是专业人士,刚死的时候还有些委屈呢,后来见了家人才慢慢疏解了。
秦青都答应下来,保证,以后除非是家人朋友出事,别的人她肯定都不管了。
吃过饭后,方域先送易晃去学校,再送秦青回家。经过一次之后,八铃现在也不会把易晃给摄走了,“现在我在学校里,八铃还在保护我。它好像把这里当成它的地盘了。”易晃说。
拐过街角,方域把车停在秦青家楼下。
本来这个时候,应该请他上去坐坐的。可考虑到秦妈妈,秦青也不敢邀请他。
方域很明白,他在秦青脸上亲了一下,“上楼吧。”正好他的手机响了,秦青下车,关上车门,冲他挥挥手,却看到他神色沉重。
怎么了?
她敲敲玻璃,方域把车窗降下来,对着电话:“嗯,嗯,我现在过去。”挂掉电话,他犹豫了下,对秦青说:“我有点事要去一趟外地,回来再跟你说。”
秦青想问是什么事,可他摸摸她的手,说:“别担心,好好上课吧。”
他不肯说,她也没有追问。因为在她心里,方域几乎是无所不能的。
“那我上去了?”她摆摆手说。
“上去吧。”方域笑着说,“我看着你。”他看着她进去,上楼,等了两分钟,接到了她的电话,“上一会儿网就睡觉吧,别睡太晚。嗯,拜拜。”挂掉后,他深吸一口气,在通话记录中找到赵兰山的电话,拨打过去,“你好,我是刚才接电话的方域,赵兰山的朋友。请问他是什么时候失踪的?”
☆、第 162 章 八宝寺
赵兰山是个不拘一格的人。他和方域结识是在驴友群里,当时他已经是个壕了,方域却只是个刚入职的小职员,两人不管是从年龄上、社会地位上都有着巨大的差距,在接受的教育程度和生活环境中也没有丝毫相同的地方。而且赵兰山在还没有养成炫富的爱好之前,穿着打扮就是个老农民,饱经风霜的脸庞和精打细算的性格;方域却有些小资情调,什么时候都穿戴整齐,用赵兰山的话说,就算去登山,方域穿的也能随时上谈判桌。
一开始在驴友群里,大家都认为赵兰山是个土鳖,因为曾经跟他一起出去采买的女同胞说:“说要去吃饭,我说去吃旁边的中式快餐,又干净又不贵,他非说要去吃沙县!说便宜!”
赵兰山就这毛病,他认为吃馒头大饼也能吃饱的时候,绝不肯为餐厅的风格、气氛和装潢花一毛钱。
方域当时因为一个项目得了一笔奖金,上午钱到账,下午他去车行挑了车,把车开到集合地点时,引来一片艳羡的目光。
组了几次活动后,赵兰山觉得方域这人可交,两人就成了朋友,逢到有活动,赵兰山先给方域打电话,问他有没有兴趣,有兴趣就一起去,不然自己去也没意思。
赵兰山虽然在别的地方省,但在兴趣上是舍得花钱的。自从他开了两辆不同的越野参加活动后,就被人认出了壕的身份,这下子围上来套近乎的人就多了。可赵兰山能闯出这么大一份事业,看人的眼光是有的。他对驴友群里的人都是泛泛,唯有对方域,曾经提过很多次给他投钱,让他自己出来干。
“给人打工没前途。”这是赵兰山挂在嘴边的话。
所以方域这次打电话问他要不要投钱,他想开公司了,赵兰山二话不说就先打了五百万给他,然后两人签了个合同,分批投资,如果方域的公司开下去,报表好看的话,赵兰山的后续投资就会跟上,根据合同,他至少要在方域的公司投三千万左右。
当然,如果方域没这本事,赔钱了,那前面的就当他支援朋友了。而且做为公司债务,方域如果真干赔了,只要公司申请倒闭,是不必把家底赔给赵兰山的。
这些话不必说,都放在心里。赵兰山与方域,是换命的交情,最铁的哥们。
所以赵兰山的紧急联络人不是父母亲人,而是方域。他出事后,他的律师立刻就把方域的电话给警察局了。此时此刻,方域能替赵兰山在拯救他生命的任何一份文件上签字。
方域义不容辞。
他把公司交给两个副总,当晚就坐着飞机赶去了赵兰山失踪的那个小山村。
山不在高,有仙则名。
这山俗名枣山,朴实得很,一点也没有仙山的风采。
枣山得此名,并不是因为这里盛产枣,而是此处的山上的土和石头全是枣红色的。之前搞开发的时候还有地质学家专门来这里取样调查,看这里是不是有矿产方面的潜力。此地的人还激动过几年。但专家来了又走,悄无声息,大家就知道这里虽然有点特色,但并没有什么经济价值。
枣山再次出名就是因为那座野庙。庙在半山腰,本地人少,原来还有一些村落,后来年轻人都走了,其他人也渐渐迁到镇上去了。这庙没人来,只有二十几个和尚耕种度日。
庙里的和尚都是附近人扔来的弃婴,全是残疾人。健康的和女婴都被庙里的人送到福利院去了,只留下残疾的男婴。这些男婴长大以后,有的离开寺庙出去打工了,有的就留下来成了庙里的和尚。
在一次意外中,据说是几个虔诚的香客,见庙就拜——也有说是福利院的人带领导来参观,表明此地民风淳朴,发现了这个庙里的和尚竟然自给自足,自己种地、织布、打水、制纸,一切生活所需全靠自己,庙里连电都没有,用的还是油灯时,惊为天人,回去就上报了。
自此,客似云来。
有香客捐香油钱给寺庙翻修,重造大殿、经堂等处,庙里收的钱越来越多,众人都说这庙也要被红尘俗世给影响了,结果没想到等寺庙翻修结束,和尚们也都领上了国家工资,第二年年初,庙里的方丈就把上年结余的钱全捐给镇上的福利院了,跟着一起过去的还有他们庙里这一年收留的弃婴。报纸又激动的报道了一阵,之后年年如此,大家也都习惯了,也不再用猎奇的目光盯着寺庙了,而这个庙里的人,重归平静后,仍然安之若素,宠辱不惊。
这座庙叫八宝寺。
到了枣山,方域说要去八宝寺,出租车司机就提醒他:“来观光旅游的?那里没什么好看的,没山没水没景儿。你去了,还要打扰寺里师傅们的清修。唉……现在游客太多了,寺里都不清静了,前两天还有个香客失踪了闹上新闻了呢,一看就是跑来玩的,现在寺里的师傅们也跟着受连累……“
方域一路走来,遇上的人都对八宝寺的和尚们很有好感,认为他们是虔诚的出家人,很不喜欢那些闻名而来的游客去打扰他们。毕竟跟别的靠香油钱生存的寺庙不同,八宝寺的和尚自给自足。
他没有先去警察局,而是先上了山,去八宝寺。他到的时候是下午,山中林木无人砍伐,遮天蔽日,才两三点钟,山中已经是伸手不见五指了。
幸好八宝寺是出名的景点,镇政府修了条路,还装了路灯。虽然寺里不用电,但路上用一用无妨。
拾阶而上,小路两旁全是丛生的野草,伸到路上绊人的腿;幽黑的山林中传来夜枭忧愁的叫声。
灯火昏黄,几乎映不出前路。
亏得方域有一副好身体,走了一个多小时看到庙门时,气都没有喘。
庙门做得非常气派,高大的红漆立柱,巨大的石狮,还有九十九阶石阶。攀上石阶,先看到的是一个足能把两个成年男人装进去的巨大铜鼎,意外的是鼎内并没有香,而鼎后,则是威武的大殿与两排红砖平房,就像以前五六十年代生产队的那种红砖小平房,两整排。
这种搭配奇怪的很。
而大殿后还有一座高高耸立的九层经塔。
方域见过赵兰山拍的照片,知道这大门、这大殿还有后面的经塔都是香客捐盖的,赵兰山在电话里说除了这三样,庙里其他的地方和尚们都不让动。
他还不知道是怎么不让动,今天看到才明白。
这时一个人推开门,从旁边的红砖小平房里出来,他穿一身说灰不灰,说黄不黄,针角有些怪异的棉袄棉裤和棉鞋,走到方域面前,双手合什行了一礼。
方域这才注意到他的头发……居然没有剃。
他还了一礼,问:“师傅,我是赵兰山的朋友,听说他在这里出事了。”
和尚点点头,领他进屋。
方域以为这个房间类似传达室或待客室,没想到一进去,发现竟然是个会议室那么大的大屋子,而且,这里是食堂!两条长桌整齐的摆着,二十多个年龄不一的和尚都在坐着吃饭。
方域掏出手机,时间还不到五点。不过山里黑得早,早点吃饭也正常。
他猜,那个师傅是看时间到了,先带他过来吃饭的。就算他再怎么着急,也只能入乡随俗。
和尚让方域坐下,然后去给他盛了米饭与菜。桌上点着大蜡烛,一看就是手工制成的,因为蜡烛很粗糙,像是用很多旧蜡融了以后重新捏成的。
菜是白菜萝卜烧豆腐,味道还不错。
方域吃完饭菜,跟着师傅们一起把碗拿到外面,用桶里冰冷的水洗干净后摞到一起。之后,师傅们都去了大殿,盘腿坐下,开始念经。他们不看经书,全是默念。
方域跟着过去,